高文骑士与绿衣骑士

《高文爵士与绿衣骑士》的题材属于亚瑟王和圆桌骑士的传说系列。   它以巨大的艺术表现力反映了骑士制度的理想，是中世纪封建贵族文化的精髓。  在艺术上，此诗语言优美含蓄，情节完整紧凑，人物性格细腻丰满，诗中对大自然来自的精确而富于魅力的描写尤为引人注目，代表案育甚省星胞后了中古英格兰北部头韵体诗歌艺术的最高成就。

• 书名 高文骑士与绿衣骑士
• 类别 史诗
• 所属 英国
• 荣誉 中世纪骑士文学最为优秀的作品
• 题材 亚瑟王和圆桌骑士的传说

简介

　　《高文爵士和绿衣骑士》是英国中世纪骑士文确但否明另密跳非架学最为优秀的作品之一。来自小说中的高文主动接受砍头游戏的挑战显示了他的勇敢胆识、强烈的骑士360百科荣誉感,凸显了他的虔诚宗教信仰,蕴涵了基督教"耶稣受难"精神对高文的影响。城堡夫人对高文的色诱与高文的婉拒,表现了高文对基督教贞洁观的尊崇、对送真世俗非婚性行为和追求肉欲享受行为的一种批叛、对传统骑士浪漫情怀的批评与解构,强调行原对才外从了圣母玛利亚对他的影响,本质上反映出基督教压抑人性的禁欲主义思想。

概继持简评

　　十四世纪用英语诗体写成的传奇《高文爵士和绿衣骑士》(以下简称《高文》)，以绿衣骑士在亚瑟王晶官文改制子朝廷提出砍头挑战开始，故事中异教和基督教的成分并存。早期的批评家受妈星回衣文化人类学的影响，企图在诗歌中寻找异教文化的框架，其后，又有人将诗歌看成基督教宗教诗歌。英国牛津大学海照掌因富氢概分阳油伦·库普教授近年著文，专门讨论《高文》和异变条速却相关作品中的超自然成数完讲县火突础帝分。她认为，诗歌的精神案喜响别抗帝套扬提刚不是异教的，而是基督教的，同时又认为诗歌不是宗教且场略距字孔布为该缩诗歌，而是浪漫传奇。

作品叙述

　　亚瑟王朝廷 在欢度圣诞节时，希望有新奇的事情发生，以助节日之兴。这时来了一位身材高大的绿衣骑士，向众骑士提出挑战:他自愿先让亚瑟王的一位骑士用斧砍下自己的头颅，条件是一年之后，这位骑士要主动寻找绿衣骑士，接受他的砍头。非同寻常的挑战引起满朝震动，无人敢应，以至亚瑟王不得不准备亲自出马。此时，骑士高文上前，称愿意应战。

　　亚瑟王朝廷

　　场景写得有声有色 于是，英生复留三官绿衣骑士引颈就戮，场景写得有声有色:"高文双手紧攥巨斧，高高抡起--

　　场景写得有声有色

陈掌小盐　　他的左脚稍稍向来自前移了一步，

　　斧头猛然落在赤裸的脖子上，

　　斧到之处，皮肉顿时分成两半，

　　飞落的大斧，将颈骨从中劈断，

　　斧刃闪着寒光，深深扎进地里，

　　英俊的人头刹那间落在地上;

　　人们只见头颅就在脚下滚动;

　　血从躯干喷了出来，溅染绿衣，

　　彪形大汉立在那里，纹丝不动，

　　接着，他向前迈出僵直的双腿，

　　在场的人一设看克政个个都口瞠目呆;

　　他用巨手抓过头颅，高高举起，

　　然后走向绿马，一手揽住缰绳，

　　脚踏上了马蹬，翻身上了马背，

　　一只手拎着无躯头颅的头发，

　　稳稳当当地坐在鞍上，就象是

　　头不曾脱离了身躯，什么也没

　　发生。

　　他僵直的躯体

　　鲜血淋淋可怖，

　　看客深身哆嗦，

　　听他把话说完。"(421-360百科443行)①

　　注释:①译自旧室沿伯目又MalcolmAndrew&RonaldWaldron(eds.),ThePoemsofthePearlManuscript,Exeter:UniversityofExeter,1987,p.224。

　　此乃神人也 斧落之处，身首两端，血流满地，但无头骑士能从容地拣起在地上滚动的头颅，头颅还高声知粮成比照提醒高文要履行诺言。功北讨孔广试帮选化其后，无头绿衣骑士持头而去，满座愕然。如果我们套用中国道家语言评论绿衣骑士，可以叹曰，"此乃神人也。"

　　此乃神人也

　　绿衣骑士不是道家的术士，但颇有道家术士的特点，会解形变身之术。他不仅能将砍下的头续上，而且能变形，后来以深山城堡跳主人的面目出现。

　　故事的结尾 绿衣骑士亮出自己的身份，原来他是受亚瑟王同父异母的姐姐摩根·李·费的派遣，到亚瑟王朝廷吓唬女王。绿衣骑士的砍头挑战，并非源于基督教传统。他六广士提出的断头挑战，包含两层意思，一是断头，另一是游支际完标针戏。这是一种奇妙的结合，前者是对自然人极限的挑战，后复导非树波杨代后法土者从最简单的层次说，是满足人的娱乐需求，前者同死亡相联系，后者和享乐有关系。在英国环比亮没先前状降和爱尔兰的凯尔特传统文化中，岁调屋减再置二断头和游戏常常结合在一起。伊丽萨白·布鲁尔编撰，1972年出版的《<高文爵士和绿衣骑士>:素材来源和类似材料》收集了最为重要的相关资料，来说明《高文》的创作可能依循的文学和文化传统。[2]

重要例布散证

　　最早的材料之一 是1100年前后用中世纪爱尔兰语写的叙事作品<布里克里的之啊概久乙批准径消一岁盛宴>(Bricriu'sFeast)，讲述骑士的故事。众骑士颇有金庸笔下武侠华山论剑的味道，争着要那一份奖励最佳骑士田谓措集坏的特别食物。有名为"恐怖"者，彪悍有力，善变形，会法术，人称术士。他向骑士们提出，如果有骑士接受他的条件，用斧头砍他的头助早穿颅，次日再接受他的斧砍，便可获得作为奖赏的食物。骑士科纳尔和卢瓦盖勒均认为，"恐怖"被砍头后是否会死尚不可知，但自己若被砍头，性命休矣。骑士居许兰则表示，如众骑士能将奖励的食物给他，就愿意接受条件，卢瓦盖勒与科纳尔郑重同意。"恐怖"施法术于斧刃，置首于石，居许兰砍下"恐怖"的头颅，但"恐特八助谁识衡关为画怖"手捧斧与头颅而去。又程善混由服笔会初乡次日晨，"恐怖"来砍头，居许兰引颈就戮。谁知"恐怖"仅用斧背击居许兰头三下，便承认他是优胜者。也有抄本说，卢瓦盖勒和科纳尔接受"恐怖"的要求，砍去了"恐怖"的头，但是轮到"恐怖"来砍他们的头时，两人均赖帐，不肯履约，只有居许兰履约。结果，"恐怖"只是佯砍，肯定了居许兰的守信和勇气。[2](pp.18-23)

　　最早的材料之一

　　和《高文》中有关细节相似的是 这里的砍头对骑士而言，是生死考验。科纳尔和卢丽盖勒心存畏惧，或不敢上前应战，或言而无信，终于耍赖。但是，这两位虽然行为不够光彩，他们的思维确是符合自然人的思维方式:砍了头，人还能活吗?居许兰接受挑战，可以说是一种超越常人思维的行动。这里，对个人品质和荣誉的考虑，已经超出了对生命的关心。重要的是，居许兰接受挑战时，并没有将自己的生死和对上帝的信仰联系起来。体现凯尔特传统的早期爱尔兰民间传说，诗歌《高文》中砍头和挑战的故事一些最基本的要素

　　和《高文》中有关细节相似的是

　　亚瑟王的传奇先在欧洲大陆流行 法国作家克雷蒂安·德·特洛亚作<帕西法尔>(Perceval)，但没有完成。死后续作者很多，加上了卡拉朵斯的故事，并且有多种手稿，叙述大同小异。卡拉朵斯的故事第一个版本已经和亚瑟王传奇有关。故事中，一位身材高大的骑士来到亚瑟王朝廷，提出要和这里的骑士交换砍头，并且明言，应战者一年之后要接受他的砍头。在场的骑士都认为，接受挑战是愚蠢之至的事情。没有人应战，骑士很失望，正要离去，新骑士卡拉朵斯应战。卡拉朵斯紧握刀剑上前，骑士应之以颈。卡拉朵斯猛的一剑，头颅飞向大厅的高台，而骑士双手抓住头颅，重新安放在颈子上。故事对这件事情带给相关人物的影响描写得比较详细。亚瑟王、众人，以及卡拉朵斯的父母得知此事都又生气，又难受，但卡拉朵斯本人无忧无虑。到履约那一天，亚瑟王提出用钱来赎命，遭拒。骑士作欲击状，国王昏厥。女王哭而出，愿以美女换之，骑士复拒之。女王掩面，哭而退。骑士举刀，似要用力砍去，满场昏倒，但骑士将卡拉朵斯悄悄拉到一边，告诉他，自己乃其父。[2](pp.24-32)这个故事和《高文》不同的是，挑战者不仅考验卡拉朵斯的勇气，而且有认子的目的。

作品基本情节

　　《高文》是英语韵文浪漫诗的杰出代表

　　全诗共2529行 作者不详。创作于诺曼时期向新时代过渡的14世纪。基本情节是:某年圣诞节，亚瑟王在自己的宫廷里举行宴会。一位绿衣骑士前来向圆桌骑士挑战:有谁敢当场砍下他的头，并让他一年后回敬一斧。高文接受挑战，砍下了绿衣骑士的头。那具依然活着的躯体捡起头颅，回到绿色的教堂。一年以后，高文践约去寻找绿衣骑士，来到一座城堡。城堡女主人趁丈夫外出狩猎耍尽花招引诱高文;高文不为所动。最后高文在向导的陪同下离开城堡前往绿色教堂。绿衣骑士原来就是城堡的男主人，他举斧向高文进攻三次，前两次落空，第三次在他的脖子上划出轻伤。绿衣骑士向他解释:落空的两斧是对他两次不受女主人诱惑并如实交换所得之物的回报，第三斧则是对高文隐瞒女主人送他腰带的惩罚。高文辞别绿衣骑士返回亚瑟王的宫廷，将自己的历险告诉众人，骑士们一致认为他为圆桌骑士争了光。那根女主人送他的腰带成了纯洁的道德的象征。

题材

　　歌颂 《高文爵士与绿衣骑士》不仅描写贵族生活，主要在歌颂骑士的勇敢和骑士应有的诚实、贞洁、彬彬有礼和荣誉感，在封建制度已渐趋没落的14世纪，这部作品旨在重申骑士制度的理想。诗中触及高文保命和保荣誉的心理矛盾，有人情味，很真实，高文由不完美变成完美，正是作者肯定骑士制度的表现。此诗的艺术性极高。作者观察细致,想象力丰富,因而形象鲜明，细节真实，在中古文学中是罕见的。故事的结构也极为完整而集中，形成一个有机整体。第三部分故事双管齐下，有条不紊，而不显重复。作者善于运用悬念，善于烘托气氛，尤其是四季的景色、宫廷的华丽、奇异的冒险,富于浪漫主义色彩。对话流畅自然,尤其高文与城堡主妇的对话，有攻有守，十分生动。从结构、叙事、心理描写、对话等方面看，已有点象近代小说。从诗歌形式讲，它和《珍珠篇》等诗有异曲同工之妙,全诗共分101段,每段20、30行不等，都是双声体,但每段结尾都有"轮"，指用两个音节作一行打住，下面是四短行押韵诗，非常工整。

歌颂

　　四短行押韵诗 SirGawainandtheGreenKnightisalate14th-centuryMiddleEnglishalliterativeromanceoutlininganadventureofSirGawain,aknightofKingArthur'sRoundTable.Inthetale,SirGawainacceptsachallengefromamysteriouswarriorwhoiscompletelygreen,fromhisclothesandhairtohisbeardandskin.The"GreenKnight"offerstoallowanyonetostrikehimwithhisaxeifthechallengerwilltakeareturnblowinayearandaday.Gawainaccepts,andbeheadshiminoneblow,onlytohavetheGreenKnightstandup,pickuphishead,andremindGawaintomeethimattheappointedtime.ThestoryofGawain'sstruggletomeettheappointmentandhisadventuresalongthewaydemonstratethespiritofchivalryandloyalty.

四短行押韵诗

　　Thepoemsurvivesinasinglemanuscript,theCottonNeroA.x.,thatalsoincludesthreereligiouspieces,Pearl,Cleanness,andPatience.Theseworksarethoughttohavebeenwrittenbythesameunknownauthor,dubbedthe"PearlPoet"or"Gawainpoet."AllfournarrativepoemsarewritteninaNorthWestMidlanddialectofMiddleEnglish.[1][2]ThestorythusemergesfromtheWelshandEnglishtraditionsofthedialectarea,borrowingfromearlier"beheadinggame"storiesandhighlightingtheimportanceofhonourandchivalryinthefaceofdanger.

　　Inadditiontoitscomplexplotandrichlanguage,thepoem'schiefinterestforliterarycriticsisitssophisticateduseofmedievalsymbolism.EverythingfromtheGreenKnight,tothebeheadinggame,tothegirdlegiventoGawainasprotectionfromtheaxe,isrichlysymbolicandsteepedinCeltic,Germanic,andotherfolkloreandculturaltraditions.TheGreenKnight,forexample,isinterpretedbysomeasarepresentationoftheGreenManofCelticlegendandbyothersasanallusiontoChrist.

　　SirGawainandtheGreenKnightisanimportantpoemintheromancegenre,whichtypicallyinvolvesaherowhogoesonaquestthattestshisability.Theambiguityofthepoem'sending,however,makesitmorecomplexthanmost.Christianreadingsofthepoemargueforanapocalypticinterpretation,drawingparallelsbetweenGawainandLadyBertilakandthestoryofAdamandEve.Feministinterpretationsdisagreeatthemostbasiclevel,somearguingthatwomenareintotalcontrolfrombeginningtoend,whileothersarguethattheircontrolisonlyanillusion.CulturalcriticshavearguedthatthepoemisbestreadasanexpressionoftensionsbetweentheWelshandEnglishpresentatthetimeinthepoet'sdialectregion.Thepoemremainspopulartothisday,throughtranslationsfromrenownedauthorslikeJ.R.R.TolkienandSimonArmitage,aswellasthroughrecentfilmandstageadaptations.