军形第四

《军形第四》出自《孙诗振突加吃注下迅子兵法》，讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。

• 作品名称 军形第四
• 创作年代 春秋时期
• 作品出处 《孙子兵法》
• 文学体裁 散文
• 作者 孙武

作品原文

　　孙子曰:

　　昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰:胜可知，而不可为。不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动来自于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善影呢之善者也。故举秋毫360百科不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒(1刘元秋再生特击前燃病九)。不忒者，其所措胜卫，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法义众防结阳课包，故能为胜败之政。

　　兵法:一曰度(2)，二曰量(3)相理扩定指移临，三曰数(4)，四曰称(引外代边哪置律陈5)，五曰胜(6)。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。故胜兵若以镒(7)称铢(8)，败兵若以铢称镒。

　　称胜抗南免者之战民也，若决积水于理款纪犯千仞之溪者，形也。

作品注释

　　(1)忒:(tè特)《书·洪范》:"人用侧颇僻，民用僭忒。"《诗·曹风·鸤鸠》:"淑人君子，其仪不忒。"《诗·大雅·抑》:"昊天不忒。"《诗·鲁颂·閟宫》:"春秋匪解，享祀不忒。"《管子·正》:"如四时之不忒，如星辰之不变。"《老子·第充义客小松投格察困态二十八章》:"常德不忒。"《易月通县与草出·豫·彖》:"故日月不过，而四时不忒。"《韩杀受阿须才整士孙孔利非子·主道》:"闻其主之忒，故谓之贼。"《说文》:"忒，更也。"《广雅·释诂四》:"忒，差也。"这里用为差误、差错之意。

　　(2)度:(duó夺)《书·益稷》:"启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。"《书·盘庚上》:"齐乃位，度乃口。"《诗·魏风·汾沮洳》:"彼其之子，美无度。美无倍先机度，殊异乎公路。"《诗·大雅·绵》:"捄之陾陾，度之薨薨。"《诗·鲁颂·閟宫》:"是断是度，是寻是尺。"《哥益毫小感怎助送击厚管子·七法》:"实也、诚也、厚也、施也、度也、恕也，谓之'心精令外信表怕术'。"《礼记·王制》:"度地居民。"《礼记·少仪》:"不度民械。"《韩非子·外储说左上》:"郑人有欲买履者，先自度其括买室含宣阳时都足而置之其坐。"这里却烈输比世路社用为衡量、计算之意。

　　(3)量:(liáng凉)衡量，酌量。《晏子春秋卷五·内篇杂上》:"量功而不量力，则民尽。"《左传》:"量功名日，分财用，平板干。"《礼记·少仪》:"事君者量而后入。"

　　(4)数:(shu暑)《诗·小雅·巧言》:"往来行言，心焉数之。"《周礼·廪人》:"以岁之上下数邦用。"《管子·乘马》:"春曰书比，立夏曰月程，秋曰大稽;与民数得亡。"《老子·五章》:"多言解屋裂望第活往声交工甚数穷，不如守中。"《论语·里仁》:"事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。"《礼记·儒行》:"递数之不能终其物。"《荀子·富国》:"必时臧余，谓之称数。"《说文》:"数，计也。"这里用为计算之意。

　　(5)称:(chèn衬)《书·君奭》:"惟兹惟德称，用乂厥辟。"《管子·小通表式脚少生属称》:"故称身之过者，强也。"《易·谦·象》:"地中有山，谦;君子以裒多益寡，称物平施。"《荀子·荣辱》:"然后使悫禄多少厚薄之称。"《孙子·形》王皙注:"称，权衡也。"《说文·禾部》:"称，铨也。"王筠句读:"称本动字，谓称量之也。"《广雅·释诂一》:"称，度也。"这里用为称量、衡量之意。

　　(6)胜:(shèng剩)《易·夬·初九》:"壮于前趾，往不胜，为咎。"《诗·商颂·玄鸟》:"武王靡不胜。"《管子·重令》:"凡令之行也，必待近者之胜也。"《尔雅·释诂上》:"胜，克也。"《荀子·非相》:"形不胜心，心不胜术。"《韩非子·诡使》:"贤者显名而居，奸人赖赏而富，是以上不胜下也。"这里用为克制之意。

　　(7)镒:(yì艺)古代重量单位，合二十两(一说二十四两)。万镒:言其极贵重。《管子·乘马》:"黄金一镒，百乘一宿之尽也。"《墨子·亲士第一》:"千镒之裘，非一狐之白也。"《孟子·梁惠王下》:"今有璞玉於此，虽万镒，必使玉人雕琢之。"《孟子·公孙丑下》:"於宋，馈七十镒而受。"

　　(8)铢:(zhū朱)古代重量单位，二十四铢为一两。《礼记·儒行》:"虽分国如锱铢。"

作品译文

　　孙子说:

　　以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。所以，善于作战的人只能够使自己不被战胜，而不能使敌人一定会被我军战胜。所以说，胜利可以预见，却不能强求。.敌人无可乘之机，不能被战胜，且防守以待之;敌人有可乘之机，能够被战胜，则出奇攻而取之。防守是因为我方兵力不足，进攻是因为兵力超过对方。善于防守的，隐藏自己的兵力如同在深不可测的地下;善于进攻的部队就象从天而降，敌不及防。这样，才能保全自己而获得全胜。预见胜利不能超过平常人的见识，算不上最高明:交战而后取胜，即使天下都称赞，也不算上最高明。正如举起秋毫称不上力大，能看见日月算不上视力好，听见雷鸣算不上耳聪。古代所谓善于用兵的人，只是战胜了那些容易战胜的敌人。所以，真正善于来自用兵的人，没有智慧过人的名声，没有勇武盖世的战功，而他既能打胜仗又不出任何闪失，原因在于其谋划、措施能够保证，他所战胜的是已经注定失败的敌人。所以善于打战的人，不但使自己游前站孩始终处于不被战胜的境地，也决不会放过任何可以击败敌人的机会。所以，打胜仗的军队总是在具备了必胜的条件之后才交战，而打败仗的部队总是先交战，在战争中企图侥幸取胜。善于用兵的人，潜心研究致胜之道，修明政治，坚持致胜的法制，所以能主宰胜败。

　　兵法:一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵源的数量，测象甲做重伟四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出胜负的判断。土地面积的大小决定物力、人力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目局怎耐，部队的数目决定双方兵力的强速弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。获胜的军队对于失败的一方就如同用"镒"来称"铢"，具有绝对优势优势，而失败的军队对于获胜的一方就如同用"铢"来称"镒"。

　　胜利者一方打仗，就象积水从千仞高的山涧冲决而理手还出，势不可挡，这就是军事实力的表现。

作品赏析

　　作者论述用兵作战要先为自己创造不被敌人战胜的条件，以等待敌人可以被我战胜的时机，使自己"立于不败之地"。所谓"军形"，物愿毫鸡修五战要白宜术是指军事形态，我方的军事形态可以彰显出来，也可以隐蔽起来。而对敌方的军事形态，就要明轻营线稳皮终岩确地掌握，以利权衡。孙子认为:战争的胜负决定于敌我双方力量的大小，要想战胜敌人，就必须在力量的对比上使自己处于绝对优势，造成一种迅猛不可抵挡之势。除此之外，还要360百科等待敌人可以被我战胜的有利时机，善于抓住著否括待气况宗裂脱划皇敌人的弱点，这样，就能轻而易举喜对充界书乐食那责耐苦地战胜敌人。孙子认为，要在作战中取胜，必须善于对待攻和守的问题。兵力不足就防守，兵力有余就进攻。防守时要十分严密地隐蔽自己带抗坚逐调，进攻时要打得敌人措手不及。这样，就能达到"自保而全胜"的目的。

出处简介

　　《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等杆评苗祖放状苗极造，英文名为《Th亲气伯工e Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀于植吸排席文化传统的重要组成部害走六言分，是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨) ，《五轮书》(艺稳宫本武藏) )其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

作者简介

　　孙武(约公元前53帝社演心够预望千光知5-?)，字长卿，汉族，中胜左江慢光国春秋时期齐国乐安(统陈适静冲教后叶今山东惠民，一说博兴，或说广饶)人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为"兵学圣典"，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。