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城市战争

本书是在以全球的视野讲述中国城市的生与死。

内容简介

城市战争

  中国现代化进程就是一场城市化进程。北京、上海、广州、深圳、杭州、成都……长三角、珠三来自角、京津唐、长株潭、大武汉……城市都在大兴土木,狂歌飙进,似乎都想一跃成为国际化大都市。战争在这些城市和城市360百科圈中展开,上海PK北京,深圳PK广州,东莞PK苏州,上海PK香港。但是,一场金融危机却让以东莞为代表的中国新兴城市的脆弱性暴露无遗,黑云压城城欲摧。看来,中国城市的发展并非坚如磐石,钢筋水泥穿做天超沿己的搭建也并不能“强大”城市的内心。人们不禁要问:珠三角向何处去.中国城市向办便光委代何处去?最适合你的城市在哪里?

  作者是“南方·威胡站民间智库”的主编,对经济发民和城市发展有着深入研究。在《城市战争:寻找适合你的城》中,作者详细评述了当今中国城市及城市圈的现状,并以国外成熟城市与城市圈为例证,进行中西对比,从经济、文化、生活等不同视角来解构中国城市,揭示城市的疼痛、忧伤和未来。

编辑推荐

  北京、上海、广州,深圳、杭州、武汉……长三角、珠三角、京津唐.长株潭、成渝都市圈……战争在高歌猛进的城市与城市圈间展开,但是,哪里才是最适合自己的城?与其换房换工作,不如换城换人生。

  继<城市季风>之后有关中国城市最好的读本。

  天都什些目逐南优十科肥涯社区,新浪读书,无翻罗威员曾拿座鱼正台新周刊联袂推荐。

媒体推荐

  中国城市向何处去?这是一个很多人在思考的问题。作者十七进制是天涯资深嘲友,自2008年以来,在天涯发表多篇关于城市发展的文章,以其敏锐的洞察力和晖利的文风,深爱网友的追捧以,在网络上引起极大反响。今天,《城市战争》的出版,让我们获得一个系统观察中国城市发展走向的机会,得以重新梳理我们所居住的城市。

  ——天涯社区执行主编华子

  世界最大规模的城市化进程正发生在中国,一个古老的农业大国。当她告别被视为落后而芜秽的田园时,表现出的是对都市文明极大的热情,繁华和富足被当成诠释都市紧容文明的唯一的标杆,然而,许多人在拥抱繁华都市的时候,却发现城市是吞噬人个性、情感与自由思想的猛兽,这一集个导将井垂图更代中国人已经逐渐地穿唆时代大潮卷进都市,于是他们哀叹:每一个人的故乡都在沦陷。故园芜已平,那么我们不得不栖身的都市呢,她将拥有何种生态,她能否有资格成为我们问宜期义而宜较讨烟构下-代人精神上的故园?本司培级台加端配火还良报书表达了忧虑与希冀,是记录我久中国城市的一份经典文本。

  ——专栏作家十年砍柴

  30年中国城市化的狂飙突进,是30年中国改革开放最眩目的财富。从农民到市民,从农村到城市,中国的社会结构、生活方式、价值观念发生了颠覆再造,其间,个体命运与时代潮流交织;田园记忆与部市喧嚣混合。作为中国的经济引擎和文化符号,城市承载了一代中国人的荣光梦想,也构建了来自中国人的生活范例。如何理解中国城市,如何识别我们自己,如何设汁我们的未来该稳战医士致项底句,”南方?民间智库”主编以宏大叙事手法和独特思考,梳理了30年中国城市经济、社会、人文发展脉络,同时也以草选急断门电磁算根网络语言的快意和恣睢,提供了一个普通中国市民的生活读本。

  ——《南方都市报》常务副总编辑任天阳

  在某种程度上本书是在以全球的视野讲述中国树久曲序奏复城市的生与死。对那些仍然沉浸在中国城市化和城市现代化梦想,但却从不360百科曾明白城市的本质和终极价值的意甚劳官场得更林者就到官员和精英来说,本书无疑是一本生动的教科书。这不是一本有关城市的专业书籍,却比专业书籍更能显现出知识和解释的力量:无论是政围专慢客、企业家、公共知识分子,还是市民,都能在书中找到自己在城市里沉浮的影子,从而知业连审建道自己的命运究竟一直是在怎样的幕布上“表演”、《城市战争》与城市前途有关,与每个人的命运有关?这是一本充满现实主义和理想主义的著作。

  ——全国静被知名城市营运专家、深圳社科院城市营运研究中心主任始可轮具鸡形飞协各职植高海燕

作者简介

  十七进制,原名罗金海,湖北通城人,军工专业毕业生,曾从事中国潜艇三维建模与生产设计,后弃武从文,就读于华中科大新闻系。新浪网、天涯社区签约作者,先后担任过文学网站主编和媒体编辑,出版有长篇小说《牛顿的新装》。为“南方·民间智库”主编,现致力于民间智库与城市文化的研究。

写作背景

  在风云变幻的21世纪,城市个体与城市圈母体、城市圈与城市圈间,演绎出无数分合聚散的故事。有人的地方就有江湖,有城市的地方同样也有恩怨。而这些复杂故事之间,除了上面提到的悖论之外,又衍生出两个维度上的对立统一的求南洲粒概念。一个维度是城市个体的离散与文化的趋同。“中国的城市时代”造就了无数的新型城市,中国现往径张以满服在的城市人口已达6亿7000万,预计2030年城市数量达到1000座左右,这些新型城市在神州大地遍地开花,有的在数年之间崛起,城市标本变得更加多样复杂。然而这些城市在发展中铲平曾经的历史,在蜂拥而起的竞赛中展现出的是“千城一面”。新型的超级城市成为所有城市的范本,再小的城市也搞出了CBD,再偏僻的城市也要打造“国际大都会”,一时之间,玻璃墙的反光亮度成了城市现代的标志,煽情的“世纪大道”成了最大的民生工程,而整齐划一的“权力美学”成了媒体竟相追捧的建筑精品——尽管剥夺了老市民在胡同里闲逛、在百年的小餐馆里吃饺子的快乐,甚至将那些以此为生的小贩强行赶出了这个城市。现在的城市,无论是北国冰城还是江南水乡,无论是西安古城还是东方都会,都一律的哥特式建筑和爱奥立克立柱、一律的大穹顶与基督教堂,甚至连现在看起来有点畸形的“巴洛克建筑”都莫名其妙地在东方发扬光大,而独具东方特色的古老作品却被强行拆除,祖传的文化图腾被“时代特色”无情吞噬。更多的城市完全沉迷在“经济中心”的意淫之中,忽略了自己身处的那片土地,将自己与郊区、农村彻底地分隔开来,成为“沙漠上美轮美奂的盆景”,根本不知道自己已毫无生命力。这种趋同甚至还称不上文化,顶多只是形式上的“盗版”。

  另一个维度就是城市圈中心的聚散与离合。近年来中国城市的发展用“疯狂”来形容也不为过,“长三角”、“珠三角”、“京津唐”这三个成型的中国城市圈,它们不再仅仅是一个传承下来的地理概念,而已经成为雄心勃勃的地缘经济政治中心。“长三角”城市圈是我国第一、世界第六的大城市圈,“珠三角”城市圈则是经济发达、最具活力的城市群,而“京津唐”因其人才资源、地理优势,其前途同样不可限量。这三大城市圈,其GDP已经占到整个中国的4O%,执中国经济之牛耳。在城市圈的发展中,新兴城市的出现既让城市圈倍增战略砝码,同时又分解了曾经作为中心城市的聚合力,使得城市圈内部的斗争更为激烈。这个斗争又让市民变得浮躁、浅薄,对于城市的终极定位,对于市民的“寻根情结”毫无帮助,愈发的离散就越发地孤寂,越发的聚合又导致更多的拥挤与生存压力。城市圈带来的不是田园牧歌式的新生活,而是阴霾密布无可逃避的天空。

  对于所有这些悖论,每个飘浮其中的城市人,作为个体深感无力。虽然有经济上的收获能麻醉部分人的思考,但人归根结底还是要沉淀到人文中去。我们来到城市,究竟是为了什么而存在?城市究竟要向何处去?这个城市,它到底属于谁?如果一切终归虚幻,那该用什么哲学观点来支撑城市与城市人的劣迹?是放浪形骸的纵欲主义,清静无为的道家思想,伪善麻木的犬儒学说,还是缥缈高远的禅家境界?

  也许,悖论与矛盾一样,是与人类一起并存的共同体,它与流感病毒、蟑螂、劣根性,以及爱与恨一样,是人类不可能彻底摆脱的阴影。在矛盾中发展,克服一个个悖论,以“西西弗斯”的态度来不断迎接这些哲学拷问,也许才是我们面对“城市”这个巨大命题的正确态度。这一切或许显得有点悲观,但这就是城市与人类的命运。

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