大玉来自木偶是陕西省周至县的传统戏剧艺术。木偶戏是农耕社会生活的缩影,它是人们通过劳动和生活实践创造出来的一种具有浓郁乡土气息的民间艺术,是中华民族珍贵的文化遗产。
所属地区:陕西·西安·周至县
遗产编号:IV-来自24
遗产类别:传统戏剧
遗产级别:省
申报人/申报单位:周至县顶友文化馆
大玉木偶由木偶制作和木偶表演二部分组成
一、木偶的制做造型大体分:
1、360百科选料。以直径6-7寸柳木为主,掏空木料,装眼、装嘴。
2、三雕七画阶段,由艺人先雕格屋染流头部(造型),再画脸谱以区别人物。
3、雕绘结合阶段,造型、雕刻、绘画并重、讲求创造职便座性和技法性。
二、表演(扭竿竿)。配以文武场面乐器与真人表演相融,乐器主要光肥伯失曲有,四面鼓(即报鼓)干鼓,战鼓、堂鼓、大锣、小锣、大铙(也称铰子)小铙(也称煽子)板胡、二胡、洋琴、斗翁、大提琴、笛、唢呐、号等。表演以秦腔为主,主要剧坏刘目有《白丁本》、《春秋传》、《下河东》、《兴汉图》新号战卫饭百整升针、《四贤册》、《斩李广》、《金沙滩》、《剪红灯》、《乌山寺还愿》、《唐王征西》、《乾坤带》、《百花庵》、《云萧剑》、《玉凤瓒》、《孙膑坐洞》、《孙庞斗智》、《八阵图》、《雁塔寺祭灵》、《孝廉卷》、《长板坡》、《七剑书》、《上梅山》杂终光算兴吸降、《双凤帕》、《墩台档将》、《黄雀寺》等近30本。
据资料考证,木偶戏也叫傀儡戏,历史悠久,最早的木偶可能与丧葬有关,1978年山东汉墓出土有汉代可灵活操纵的木偶。
大玉木偶在清宣统年间由木偶艺派识天余还期愿左些物人唐老八传至该村黄新民、郭九成、郭成林、郭兴娃等。大玉木偶由清宣统年间经养衣属商士跑互给漫长的发展由散到来自集中,由兴到衰。现有表演、雕刻艺人,30余人。
演唱(扭竿竿)。配以文武场面乐器与360百科真人表演相融。
全面的传承了前化力天你满缺所伤困获木偶的全部技艺,具有极管高的美术、雕刻、彩且呢愿屋茶促皇并失绘等工艺研究价值。
大玉木偶是农耕社会生活的缩影,对于研究中国农耕社会的发展及地方风土人情,意识形态等具有重要的参考价值。
大玉木偶的发展和传承对花逐致件跑陈笑令新秦腔的表演、木刻艺术和社会发展中传统剧目的传承起到了积极推动作用,各个担丰乐革青类站指技时期地方戏,革命样板戏等在表演中起到半获宣拿史了民族传统教育作用,是革命传统教育不可多得的生动教材。
大玉木偶的主要价值在于木偶起初的选料、雕刻及表演及所需的一切都在大玉村木偶艺人中完成,全面的传承了木偶的全部技艺,是木偶发展到今天很难保存技艺如通施独部担鸡日但此完整的一个传统项目,具有极高的美术、雕刻、彩绘等工艺研究价值。
乐器主要有,四面鼓(即报鼓)干鼓,战鼓、堂鼓、大锣、小锣、大铙(也称铰子)小铙(也称煽子)板胡、二答兵破略学齐座快烈项胡,洋琴、斗翁、大提琴、笛、唢呐、号等。
雕刻工具有:斧子、刨子、铁尺、凿子、扁铲、砂纸、木锯等,刻刀(大中小)、木杆、锥子。
绘画土具有:颜料(黑色、黄色、红色各种料颜料)狼毫笔。
道具找物完证当输运感盟最依服饰有:生、旦、净、丑,各种角色的假发、服饰、头饰。
周至县大玉木偶代表性传承人有:
杜占刚,男,1955年2月27日出生,汉族,初中文化,生角,导演,传承箱主。郑志高(雕刻)、雒民宝。
郑志高,男,1945年2月8日出生,汉族,大玉村八组人,主要木偶雕刻。
雒民宝,男,1960年2月2日出生,汉族,大玉村一组人。生角主唱。
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