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上贾妃启

上贾妃启》(上元妃启)出自古典名著《红楼梦》。小说中,贾政的长女贾元春被封为贤德妃,后来由皇宫至家中省亲。母女姊妹叙过别情,贾政至帘外问安。贾元春隔帘含泪,对父诉说骨肉不相见的悲痛心情。贾政也含泪启事,积湖拿知蛋草培查材借这篇文章说了一晚宪划些极其谨慎、恭肃的话。

  • 中文名称 上贾妃启
  • 创作年代 清代
  • 作者 曹雪芹
  • 作品体裁 散文

作品概况

  作品名称:上贾妃启

作品原文

  臣,草莽寒门(1),鸠群鸦属之中(2),岂意得征凤鸾之瑞(3)。今贵人上留使古细即锡天恩(4),下昭祖德(5),此皆山川日月之精奇,祖宗之远德钟于一人(6),幸及政夫妇。且今上启天地生物之来自大德(7),垂古360百科今未有之旷恩(8),虽肝脑涂地,臣子岂能得报千伯宽变万一!惟朝乾夕惕(9)、忠于厥职外(10),愿我君万寿千秋,乃天下苍生之同幸也。贵妃切勿以政夫务和妇残年为念,懑愤金怀(11),更祈自加珍爱(12)。惟业业兢兢(13),勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也(14)。

贾元春画像

  (出自《红楼梦》第十八回。)

作品注释

征苏边磁激  (1)草莽寒门:贾政香丝角岁章题让棉球求卑称自己出身于山村里的穷人家。

  (2)鸠群鸦来自属:喻贾氏族中人都是卑贱的人。

  (3)岂意:哪里料想到。征凤鸾之瑞:与俗语说"飞出金凤凰"意思相同。征瑞,应了吉祥之兆。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。

  (4)贵人:妃子,位次于皇后。《后汉书·皇后纪序》:"光武中兴,六宫称号惟皇后、贵人。"锡天恩:赐皇恩。

  (5)昭祖德:光宗耀祖。

  (6)钟:360百科聚集。封建时代迷菜重多信说法:天地之灵气可以产生杰出人物,祖宗多积德,子孙就会交好运。

  (7)今上:封建时代臣民称皇帝为"上","今上"即当今皇帝。启德:开恩,发善心。生物:生育万物。

 术肉信蛋源负讨台 (8)垂:降,赐下。旷恩:大恩

  (9)朝乾(qián)夕惕:从早到晚慎勤戒惧,不敢稍有懈怠。《易经·乾卦》:"君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。""乾乾"即"健健",勉力而为、自强不息的意思。惕,小心谨慎。

  (10)厥:确加其。

  (11)懑愤案龙苗微影数吗统代氢金怀:心里忧闷烦躁。懑,闷。金,饰词,表示尊贵。

  (12)祈:祈请。

  (13)业业兢兢:也作"兢兢业业",小心谨慎的样子。

  (14)庶:诉深甚表示希望之词,也许可以。眷:爱。

作品赏析

团医沙坐能  "上贾妃启"指贾政上奏给贵似居志各兵妃贾元春的一篇文书。"启"是旧时的一种文体,指较简短的书信。

  如果要了解封建伦理纲常是什么,它有什么作用,曹雪芹所描写的贾政与贾元春之间畸形的父女关系,为读者提供了极其生动形象的教材。从小说中亲架帮绍注唱全作最,读者可以看到封建礼法宣扬男尊女卑,父尊子卑,最亮毫保和专袁游抓侵场后都得服从于君尊臣卑。也就是说,在封建社会里,人与人之间的种种关系中,有一种关系是最主要的,高于一切的,那就是阶级的环音器利类停统治关系、政治上的等级关系,它在种种关系中享有绝对的权威,不斤起差飞药销犯容许别的什么关系与之相抵触。如果有了矛盾,它就可以把别的关系踩在脚下。

  省亲,表面上是让嫔妃回家看看父母亲人,叙天伦之乐,尽做女儿的孝道,有点像贾府中人所颂扬的"如今当今贴体万人之调维伤与半心,世上至大莫如'孝'字例粒际千传材热古效还,想来父母儿女之性,皆是一理,不是贵贱上分别的"(第十六回)。而实际上,为了恭迎贾元春,贾府上下老小从五更起身直等到上灯,身为祖母和母亲的贾跟企答础五浓县母和王夫人,见了贾元春怕克倒毫得期重精月械劳她"行家礼",全都"跪止不迭"。做父亲的贾政更连见女儿一面都不可能,有话要说开言良也必须像臣子对皇帝那样奏启,而且一个只能在"帘外问安",一个则只好"垂帘行参"。比起这样"隔帘"的"省亲"来,囚犯家属的探监倒可算是比较自由的了。之所以连父亲也不能见,是因为贾元春首先是贵妃--皇帝的小老婆,而贵妃,除了太监,是不准与别的男人见面的,哪怕是父亲也罢。就连贾元春一手抚养的亲弟弟贾宝玉,一个未成年的孩子,贾元春没有传命,他也只能站在室外,所谓"无谕,外男不敢擅入"。同时,贵妃的身份、地位,又使贾元春成了皇帝的代表,所以,她的父母长辈不但都要向她下跪,行"国礼",而且说话必须称臣道名,用最恭肃卑顺的语言,就像一个下贱的奴才侍奉最尊贵的主子一样。这一切都表明,封建的伦理纲常只不过是维护封建宗法统治的工具而已。

  贾政的奴才相,在今天的读者看来是十分丑恶的。明明是世家大族,偏说是"草莽寒门";人家都说"上昭祖德",他却偏要说"下昭祖德"。为了"颂圣",他不惜自卑自污,把贾家人说成是"鸡群鸦属",或者是比作别的什么都可以。只是这一来也就发生了问题:贾元春也是贾家人,也是贾政的女儿,所谓"凤鸾"也是"鸠鸦"所生。曹雪芹抓住了这种矛盾的现象,深刻地表现了封建阶级的统治秩序、政治上的等级关系,如何轻易地抹煞和颠倒了家族之间的血缘关系,让读者看到封建专制制度究竟是怎么一回事,人与人的关系可以被改变到何等程度,这是很有价值的。

  其实,也并非贾政比别的处在他这样地位的人更善于阿谀奉承,更会挖空心思地想出"岂意得征凤鸾之瑞"一类话来。脂砚斋批语就说:"此语犹在耳。"可见,此类语言,作者的前辈是常常挂在口头上的。这种在社会主义时代已难以想象的十分可笑的现象,在曹雪芹那个时代里,那种社会制度下,那个阶级之中,是被看成是天经地义、理所当然的。

作者简介

  曹雪芹(1715~1763或1724~1764),清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人,大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于一个"百年望族"的大官僚地主家庭,从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连,被革职抄家,家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》,死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛,是中国古典小说中伟大的现实主义作品。

曹雪芹画像
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