何朝宗

何朝宗(15歌盐22-1600来自年)，又名何来，明代瓷塑家。江西临川人，生于福建省德化县，浔中镇隆泰后所村人。

先祖何昆源，号德辉，先省明帮映冲械在江西军伍任职，明洪武七年(1374年)，调泉州右卫所，旋升右营旗360百科官。洪武十七年，奉命拨军到德化隆泰社厚民流该身模声凯苏村(即今后所)屯垦定居。何朝宗生活在明代嘉靖、万历间。

• 中文名称 何朝宗
• 别名 何来
• 国籍 中国
• 出生日期 1522年
• 逝世日期 1600年

人物生平

　　何朝宗生活在材阻岩石不按品被力清明代嘉靖、万历间。自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为来自师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，如德化碧象360百科岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小消学大拿洋科镇硫全鬼，形象逼真。这些泥塑有的保留至清末和民国时代。他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石跟便移刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的"何派"艺术。他所塑造的各种古佛训段鲁讨侵神仙，发挥传统雕塑"传神写意"的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。在注意人物内在表现的同时，着意外表的衣纹刻划，线条清晰、简洁起死一武卫电云、潇洒，多变化，柔媚流畅，翻转航际所历区探层自然，圆劲有力。祖任致见粒造塑造的形象既有共同特征题听被施右，又有不同个性，形神兼备，富有艺术魁力。善瓷塑，长于佛教人物，现存带有他名款的观音、达摩瓷塑像以德化窑作品居多。其观音像有大小、坐立及旁有童男童女等多种形式，而达摩像仅有坐立两种形式。有《渡海达摩》等传世，塑像表现了率减色收负款验达摩渡海时身着长袍，拱手胸前，双目圆睁，长耳下垂，赤足，立于海浪司控须才修之上，形象准确，生动传神。

人物评价

　　宗教雕塑艺术第一人

　　何朝宗之前的宗教雕塑，几乎是清一色的大型雕塑。莫机右浓称古望门就说高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、大足石窟等石窟佛雕，乐山大佛、泉州老君石佛等摩崖石雕，苏州保圣获牛斯干伟但语所笑味寺《罗汉》等塑壁，寺观里的泥塑佛像、木雕佛像……基本上都是大型雕塑，它们大多会集大批能工巧匠，耗费很长时间才席帮升燃仍分粮流令婷能完成，也就是说这些大型宗教雕塑及雕塑群并非个人的独立创作，而是一大批人的集体创作。况且，从功能上看，此时的宗教雕塑艺术是服务于宗教和政治，艺术的意义是从属的，工具性的。而何朝宗的每一件瓷塑作品从取材、构密难思到制作的全过程都是独立完成的，他的作品服从于材质胡改皇字，服从于内容，服从于人类的精神诉求，体现出艺术独立的、自主的品质特征。因而，告主也补王向注视说何朝宗是中国宗教雕塑艺术第一人并不为过。

　　何朝宗的瓷塑推动了佛教民族化、世俗化的进程，具有里程碑式旧呼引的意义。

作来自品特点

　　何朝宗是德化操宜行慢晚概台牛仍愿窑瓷塑的代表人物，他主要活动在古端粮和龙策皇溶明朝嘉靖、万历年间。何朝宗非常注重自己作品的艺术性，不是成熟的作品，决不轻易烧制，所以何朝宗的传世作品较少，亲学作品以达摩、观音、360百科罗汉等佛教人物居多。何朝宗的作品，非常强调对人物神情的刻画，他经行常把人物放在特定的环境中以表现主题，例如他的《达摩渡海像》，达摩被山操乡永倍愿哪伯兵突上置于一片汪洋大海之上，双手合抱在胸前，双眸深邃，凝视远方，东渡弘法的抱负和决心，被艺术家表现得恰如其分。同时，以何朝宗为代表的德化瓷塑艺人，吸收了历代雕塑的长处，特别是继承了唐代表现佛像艺术的绘画风格，使得塑造的观音、达摩等造他稳尼鱼极板部病艺计像很有唐代的韵味，形象既端庄肃穆，又平易近人，富有人情味。

　　朝宗瓷塑根菜，以单纯的雕塑美和胎釉材料的质地美取胜，美如脂玉，质感强，具有极高的欣赏价值。北京故宫博物院收藏其雕塑"盘膝观音"、"达摩"，泉州市文管会收藏其探始物冲福拉聚九尔便"渡海观音"，均列为国家一级文物珍品。国外发现的"坐式观音"，和民国时代由莆田县流落日本的2尊瓷观音、1尊达摩，被美国掠走的伏虎祖师，以及保留在莆田县民间3尊瓷观音和文昌帝君像，均为上乘珍品。何朝宗除擅长瓷塑观音佛像外，还兼制精巧对穿雅致的香壶、小瓶等可供玩赏的用征存下但钱兰获品。明万历二十八年(1600)卒于家。他的高超技艺，一直流传于世。

代表作品

　　渡海达摩

　　达摩又称普提达摩，传谓南朝梁时的高僧，天竺人，本名菩提多罗，于梁普通元年入华，武帝迎至金陵。后渡江往魏，止嵩山少林寺，面壁九年而化。卫而由么前危跟师零清低达摩提倡断绝一切想念杂思以求悟得佛理，被奉为中国禅宗的初祖。此尊塑像通高映42厘米，达摩秃头长耳，双眉紧锁，双目有神，脸部流露出缄默沉思的表情。达摩身着通肩袈裟，袒胸，袖手合拱于胸腹间，赤足立于汹涌波涛之中，宛如乘风破浪飘洋过海。

　　立像胎体厚重，洁白坚实，外表施白釉情诉早响翻林液，釉面纯净莹润，呈象牙白色;内壁半釉，座底露胎，胎内坚细，背部钤方形阴文篆书"何朝宗印"四字将伟纪损而控印。作者以其精湛娴熟的雕塑续利浓假零爱接哪才华，成功地塑造了一位容貌威严、身材伟岸、风度轩昂的圣僧形象。

　　观音像

　　【类别】德化窑观音像

　　【尺寸】高20.9厘米

　　【年代】明弘治十七年至万历十年(1504 ~石范话剂影田果可第住1582年 )

　　【文物现状】现藏天津博物馆

　　【参展情况】2008年北京奥运会期间，在首都博物馆"中国记忆--5000年文明瑰宝展"中展出。

　　【简介】

　　观音像是德化窑的常见题材之一，此尊观音像是闻名中外的瓷雕艺术大师何朝宗的杰作。他的瓷雕作品, 在16世纪的"东西洋"市场上, 被视为"世上独一无二的珍品",人们"不惜以万金争购之"。他雕塑的形态各异的瓷观音，以德化瓷细腻的质地和独特的象牙白展示其静美柔曼的风韵，朴素典雅 、衣纹流畅、表情传神、形象逼真，在日本及东南亚的佛教国家中, 被人们奉为神物至宝, 在西欧人眼中, 被视为"东方艺术之精品"。此尊观音塑像距离佛典教义已经很远，她成了人们赋予想像和期待美善与圣洁的化也身。

延伸阅读

　　故居

　　何朝宗故居德化县浔中镇(乡)后所村虎山头半山腰，坐北朝南，山脚有条浐溪(德化以前陶瓷外运的要道)蜿蜒流过，对面是岐山，整座宅子占地现800多平方米。

　　德化城雕

　　瓷都德化有史以来第一张城市名片、特大型白瓷城雕"渡海观音"历经风雨，终于突破千年陶瓷史未有的重重难关，呼之欲出。

　　德化作为中国瓷都，已有上千年的辉煌的陶瓷制造史外销史，却长久以来没有城雕。早在1993年10月举办首届中国德化国际陶瓷节期间，就有陶瓷界和文史界知名人士郑重提出要有德化城雕。经过十多年来向各界人士广泛征求意见，最终选定德化明代瓷圣何朝宗的代表作、泉州海交馆珍藏的国家一级文物"渡海观音"作为城雕原型。

　　大型瓷雕"渡海观音"由享受国务院津贴一级工业美术大师苏清河先生完成制作、烧制、安装。"渡海观音"坯体高度7.5米，由137块部件组成，烧成后高达6.4米，用瓷土8吨多，仅头部用土就达半吨。石雕、木雕达这个高度已属不易，瓷器达此高度迄今尚无文字记载。由于工程巨大，现代的注浆方式不适合这尊观音的坯体成型，所以制坯方式是采用传统的手工印坯方式，这样就导致同一块部件内的坯体厚薄不一，最厚的部位达20厘米，而最薄的部位仅3厘米，烧成后的成品每块重近百斤，这就增加了烧制的难度。德化科技团队应用了现代自动化科技，专门研制了计算机自动化控制系统，通过计算机编辑设置各程序段时间、温度目标值，升降温度速率自动运算，自动运行，匀速升温，匀速降温，声光自动报告窑炉运行状态。

　　"渡海观音"已完成烧制，安装于德化城区中心的瓷都文化广场(也称做新华都广场)，笑迎五洲四海客。