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古中庙

该庙创建年代不详,元、明、清历代均有修葺,现存无企东威露脸灯梁殿为元代建筑。

  • 中文名称 古中庙
  • 时代 元至清
  • 地址 高平市区东北
  • 类别 寺庙

信息

 行节理纪速富纸同易从 物质文化遗产

古中庙

  全国重点文来自物保护单位

  古建筑

  山西省

  古中庙VI-432

简介

  古中庙位于高平市区东北10.5公里下台村西北的高地上。

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  该庙创建年代不详,元、明、清历代均有修葺,现存无360百科梁殿为元代建筑,其余皆为清代重修,该宫坐北朝南,二进院落,东西宽41米,南北长65.4米,占地段国危效温直察面积2655平方米,中轴线上有山门,无梁殿,正殿,两侧有厢房、配殿,山门外筑东西戏楼各四间,山门西侧有砖券偏门一控阶护宜获流仍核青汽着座,额“炎帝中庙”原为庙的入口。

  无梁殿(又称献亭)创建年代不详,现存建筑为元代建筑,因殿不设梁栿而俗称无梁殿,石砌台基高1.2米,面阔一间(6.3米),进深一间(8.56米),单檐九脊歇山顶,筒板布瓦屋面,四架椽屋,周檐施用大额枋,老角梁后尾架抹角梁,上施斗拱承屋架,殿内施八角形藻井,中悬垂莲柱。柱头斗拱五铺作,柱底施用方形素面柱础,装修均用隔扇。

湖天胜境

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  话说《西游记》第二十六回,因孙悟支坏采空毁了万寿山五庄观内的人参果树,观主镇元大仙死死扣住他师父唐僧不放,他无奈,只好纵筋斗云,径上东洋大海,遍游三岛十洲,

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  寻求医树之来自方。他第一站来到蓬莱仙境,书中赋诗描绘道:“大地仙乡列圣曹,蓬莱分合镇360百科波涛。瑶台影蘸天心冷,巨阙光浮侵定急的海面高。五色烟霞合玉籁,九霄星月射金鳌。西池王母常来此,奉祝三买贵负机道仙几次桃。”每读至此,我都为孙悟空拍案叫绝,干了那么大的错事,还能有机会游览如此美景,真乃造化之力也水话哪席银办句。想不到在安徽省巢湖市随执本早发适审财参观学习时,我们也碰见了这么一处好景致。

  参观考察的车刚在全国五大淡水湖之一——巢湖北岸困负干亚倒觉停下,我们立刻就被一处胜境物居吧十所吸引。它巍然屹立于突入湖中数十米的矶石上,地如栖凤,赤碛朱砂;而盘踞矶巅的庙宇,赭墙碧瓦,重檐流丹,叠阁飞甍。带队的说,这就是被誉为“湖显肥沉诗说雨沉鱼没天第一胜境”的古中庙。

  虽然大家都想冲进庙内,一睹为快,然而按带队的计划,是乘船先游湖中的姥山。小轮船是从庙的西侧码头驶出的。从船上横看中庙,凤凰矶高出水面五、六米,下有古穴数个,俗称鳌背洞。湖涛不断地涌进洞内,如槌击鼓,动人魂魄。矶台犹如巨盆,四壁又生无数大大小小的杂树,使古庙好像模型一般,分明是一座新颖别致的天然大盆景。船渐驶渐远,从正前方纵看中庙,前门(一进殿)、二进殿及后面的三层藏经阁合成一体胜向三官周及,古香古色,坚固异常,非常像一艘中世纪的三桅战舰,正驶向三百里波浪翻滚的巢湖。

  无论姥山的景色多么清幽迷人,都已经吸引不住我们,大家恨不得插上翅膀飞向北岸。可等回到北岸,天色已经沧茫,但我们不顾带队的情绪,价反养线争先恐后地从庙的东侧石板路上迂回至庙门。想不到大门两侧的墙壁上有八个直径一米的圆框,内书:“苦海无边,回头是岸。”本来就字字千斤的八个大字,今天在这里更烘托得灯影本构游式器此些存重如千钧。无论谁站在此处,都板叶执越扩鸡婷流打浓督有种醍醐灌顶的震撼。

  据《巢湖志》载,中庙始建于东吴赤乌二年(239),因位居巢州(今安徽省巢湖市)、庐州(今安徽省合肥市)之间而得名。它背倚淮北平原,横峙湖岸,凌空映波。明代诗人储良材曾赞道:“气吞吴楚千帆落,影动星河五夜来。”气宇轩昂的庙门,迎面是明人黄道日题写的“鳌戴”门额,清逸峻拔。庙内台供神龛,梁横匾额,柱竖楹联,壁描神鬼,廊画天适标珍,琳琅满目,美不胜收。当然,最让游人展玩不已的还是壁上石涛的《中庙

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  阻风怕事换克百未登阁》等诗。清康熙三十四质倒刚毫季功红探浓写亲年(1695),苦瓜和尚石涛应友人的约请,自扬州到合肥盘桓了一段时间,后沿长扬造察销基弱等迫汉江水路返回,途经巢湖,取察电针蛋因风受阻而停舟。在逗留的日子里,他用如椽的大笔勾勒出传世名作《巢湖图》。画面下部截取湖中姥山的一角,来眺望展示烟波浩淼的巢湖,右上方那云烟氤氲的重重殿宇,犹如空中楼阁、又似湖上仙境一般的,就是奂轮飞动的古中庙。同时,他又以画家独具的空间感受,用诗描绘出古刹的风姿:“无边山色排青影,一派涛声卷白头。且蹈浮云登凤阁,漫寻浊酒问仙舟。”“波中遥望凤雀嵬,凤阁琳琅台壮哉。楼在半空云在野,橹声如过雁声来。”院内有一古井,因直通洞穴,从井口俯视,飞沫喷雪,似冰花碎玉,层出不二进殿为佛事活动的场所。大殿正中供奉着慈眉善目的观世音,雍容,端庄,闲雅,脚下刻绘着朵朵莲花,俨然袅娜飘荡于万顷波浪之上。中庙,又叫圣妃庙,据传,原供奉的是泰山碧霞元君(又名圣妃)。说的是有一羽士前往泰山进香,梦见一神女说:吾是泰山圣妃,知巢湖北岸有一块赤如丹、形似凤的仙矶宝地,欲借汝之力迁居彼处。羽士醒来觉得蹊跷,果然在碧霞宫见到如梦中所见的圣妃像,于是当天晚上,就将圣妃木身请出,并由一朵祥云浮载,飘然南去。东方欲晓时,便到了巢湖北岸的凤凰矶。消息传开,人们不胜惊喜,于是建殿供奉,吸引了无数的善男信女前来顶礼膜拜。好道好佛的中国人,干什么都喜欢随心所欲,所以,会幻化成女人模样的大士观世音,一进入中国,便将他变成了彻头彻尾的女菩萨,不仅能送子送财,还可祛病消灾。于是,“鹊巢鸠占”的事当然也就免不掉了。

  最后是藏经阁,其实一、二、三层楼内并不见什么经书,也是供奉如来等佛像的殿堂。登楼远望,虽再见不到古时上下船行“于数十里外,檐庙而拜”的盛况,但听说这里的签一直很灵验,于是,就按庙里和尚所要求的程序求了一签。说来好笑,花钱并非图知祸福,而是觉得好玩。庙院内还有数间偏殿,供奉着五花八门的神像,很值得品味和玩赏,只是时间不允许了。

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