科举学导论
- 百科
- 2023-01-21 17:57:28
《科举学导论》是2005-8华中师范大学出版社出版的图书，来自作者是刘海峰。
- 作者 刘海峰
- 出版社 华中师范大学出版社
- 出版时间 2005年8月
- 页数 465 页
- 定价 58 元
自序
科举学者，研究科举之专门学问也。
“科举学”是一个古老而新鲜的词语。自从北地督宋逐渐以“科举”取代“贡举”一词之后，就已开始出现“科举学”的用法，一直到清末，村取值内人们经常提到“科举学”
《科来自举学导论》或“科举之学”。只是古代的“科举学”是指备考科举的学问360百科，存在时间近千年；而现代道功立航岁铁的科举学则是指研究数属川活置谁背科举的学问，出现时但波朝留另间不过十余年。古今“科举学”的含义虽然起了变化，目的也不尽相同，但其中也有培此怀款阶导质级杂抗是一以贯之的地方，即钻研的对象往被都是科举。 从隋唐以后，在中国古代知识分子的仕学生涯中，科举是一个非常重要的因素。科场成为传统社会人文活动的首要场域。科举对中国社会历史和传统文化的影响至为复杂，无论是会草汽贵通跟灯就境侵贵其光彩照人的正面，或是其阴暗灰蒙的背面，都反映出科举时代的政治、教育、文学危通左封黄苏、社会等各个方面的种种光色。科换氧十银取督举制对古代东亚世界和近代西方文官考试制度也曾产生过深刻的影响。曾经在中国历史上波澜壮阔1300年的科举制，在1齐斗预领石亚难氢又905年9月2日走到了生命的尽头。随着科举序继阶约获出制百年祭成为一个愈来愈近的话题，学术界日益重视反思科举制的功过和废科举的影响。1去压00年来，众多中外学者从不同学科角度对科举进行研究，并逐渐形成了科举学这一国际性的专门学问。
因为中国语言才帝始无饭其侵罪清写文字的习惯，中国怀义厂巴适特唱人向来有称“学”的传统，往往将较重要的皮古介沿微表安、研究得较多的对象称之为“学”。如研究<文选>有选学、研究<红楼梦>
《科举学导论》有红学、研究朱熹有朱子学，还有策学、汉学、宋学、闽学、关学之类。这种“学”并非严格意义的学科，而只是中国传统学术中的专门之学。现代条比征科举学便是在科举研究历史悠久、研究对象重要、研究人员众多、研究成果丰硕的情况下逐渐形成的一门专学，是实至而名归，是在学显之后蔚然成学的。它的出现并非任意的生造，而是自然而然、顺理成章的，也是势在必行的。 以往的科举研究一般是分门别类进行的，历史学、教育学、政治学、文学、社会学、文化史学石受叶速起何点才界都有不少科举研究成果。各学科多侧重各自专门史的贯通，虽然专精，但较少兴趣关注其他学科领域的科举研究，相对缺少会通。而科举是一个“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的制度，如果只从某一种特定的角度去观察，就可能会出现盲人摸象、各说各话的情况。科举学则尝试用一种新的格局、新的构架来论述科举，力求有所创新。同时从多学科的视野，对科举进行全方位的研究，就像根据原先不同侧面拍摄的平面图像，重构出一尊立体的雕塑。
科举学不仅是一个知识体系，而且是一个理论体系。因此本书与一般的科举研究著作不同，主要不是面面俱到地介绍科举知识或研究科举制度，而是在探讨科举学中的一些基本问题，或者说带有普遍性和根本性的问题。本书重在科举学学理的阐发和学术史的梳理。自1992年提出科举学之后，学者已发表了许多科举学论文，分别从不同的侧面论述科举学。本书则在以往专题研究的基础上，写成一本结构较为完善、逻辑更加严密的专著。
“学”是一个含义非常丰富汉字。“学者如禾如稻，不学者如蒿如草，”这里的“学”是指学习。“学乃身之宝，儒为席上珍”中的“学”字，则是指学问、才学。与金钱、权力、地位等身外之物不同，学问与健康是一个人的内在财富，是身内之物，或曰“身之宝”。治学譬如练功，学力有如棋力。一个人的内功强大了，一招一式都自然会体现出力量来。我觉得，“学力”这个词很有意思，既然我们经常用“同等学力”这种表达方法，如说某人等同于本科、硕士生或博士生的学力，则表明学力是可以衡量的。我认为，学力也包含有学术能力或学问功力的内涵，在等同于学历之上，还可以有等同于副教授、教授等层次，在中国还可以有等同于院士等层次。这就像围棋手的段位一样，高段棋手的棋力与初段的棋力是大不相同的，可以明显地感觉出来。九段偶尔可能下出低水平的棋，业余初段也可能有超水平的发挥，但通常九段让数子给业余初段最终还是可以赢棋。
做学问需要时间，慢功出细活。赶出来的成果就像催肥的猪或速生的树，质量或密度总是要差一些。而要有充分的时间来凝炼学术含量，就必须静下心来治学。大学教职必须教学与科研相结合，也就是兼顾讲学与治学。据说朱熹
《科举学导论》他老人家是一日不讲学，一日不快乐。我却不是很喜欢讲学，而喜欢做学问，乐意坐下来写作，或者说是一日不治学，一日不快乐。“人生得法，犹度二世”。能够天天在学问中沉浸醲郁，含英咀华，岂不快哉！ “海到无处天作岸，山登绝顶我为峰。”我很喜欢这句对联，不仅因为其中隐藏着自己的名字，而且表达出一种宏大气魄和凌云壮志。就我的主观努力而言，试图将本书写成一部内容颖异、构思别致的创新力作。也希望本书对“学”的辨析、对专学与学科的异同与分野之探讨，对其他传统文化领域中的专学也有一定的参考价值。至于客观上是否实现初衷，则有待读者翻阅本书之后作出判断。
老子
《科举学导论》有言：“为学日益，为道日损。”做学问会日日精进，科举学也会渐渐成长。相信再过几十年之后，或者在一百年之后，科举学必将进入一个更为壮阔的境界。
科举学导论 目录
自序……………………………………………………………………………1
绪论一门引人入胜的专学……………………………………………………1
第一章科举学引论……………………………………………………………7
第一节科举学的涵义……………………………………………………7
第二节科举学的性质……………………………………………………13
第三节科举学的特点……………………………………………………16
第二章科举学综论……………………………………………………………23
第一节 科举学的范畴……………………………………………………23
第二节 科举学的内容……………………………………………………29
第三节科举学的旨趣………………………………………………………33
第三章科举学史论……………………………………………………………38
第一节古代科举学………………………………………………………38
第二节现代科举学………………………………………………………45
第三节东亚科举学………………………………………………………54
第四节西方科举学………………………………………………………60
第四章科举起源论……………………………………………………………65
第一节科举释义……………………………………………………………65
第二节察举为科举论………………………………………………………72
第三节隋代起始论…………………………………………………………79
第四节唐代起始论…………………………………………………………91
第五章科举时代论……………………………………………………………95
第一节隋唐科举时代……………………………………………………95
第二节两宋科举时代……………………………………………………100
第三节明清科举时代……………………………………………………104
第六章科举存废论…………………………………………………………111
第一节存在原因论………………………………………………………111
第二节科举革废论………………………………………………………117
第三节科举平反论………………………………………………………121
第四节科举复活论………………………………………………………132
第七章科举人物论……………………………………………………………137
第一节秀才论…………………………………………………………137
第二节举人论…………………………………………………………140
第三节进士论…………………………………………………………144
第四节状元论………………………………………………………………150
第八章科举政治论…………………………………………………………155
第一节科场与统治………………………………………………………155
第二节科举与政治……………………………………………………161
第三节同年与朋党……………………………………………………166
第九章科举教育论……………………………………………………………173
第一节科举与教育………………………………………………………173
第二节科举学位论………………………………………………………182
第三节自学考试论………………………………………………………190
第四节智力测验论………………………………………………………199
第十章科举文学论……………………………………………………………205
第一节诗赋与策论………………………………………………………206
第二节八股文
《科举学导论》……………………………………………………………213
第三节状元戏与小说……………………………………………………225
第十一章科举社会论…………………………………………………………232
第一节科名阶层论…………………………………………………………233
第二节社会流动论…………………………………………………………236
第三节科第风俗论…………………………………………………………246
第十二章科举文化论…………………………………………………………256
第一节科举与经学………………………………………………………257
第二节科举与史学………………………………………………………264
第三节科举与西儒………………………………………………………269
第四节科举与科学………………………………………………………273
第十三章科场法规论…………………………………………………………280
第一节科场条例论………………………………………………………280
第二节贡院论……………………………………………………………285
第三节科场案……………………………………………………………296
第十四章科举地理论…………………………………………………………308
第一节解额与南北卷……………………………………………………308
第二节分区定额与冒籍…………………………………………………316
第三节科举人才的地理分布……………………………………………324
第十五章科举术语论…………………………………………………………329
第一节科举术语………………………………………………………329
第二节科举典故…………………………………………………………334
第三节科举《科举学导论》概念…………………………………………………………338
第十六章科举文献论…………………………………………………………341
第一节题名录与登科录………………………………………………342
第二节朱卷论…………………………………………………………348
第三节闱墨与试卷……………………………………………………351
第四节其他科举文献…………………………………………………353
第十七章科举东渐论………………………………………………………360
第一节宾贡进士论…………………………………………………………360
第二节日本科举论………………………………………………………367
第三节韩国科举论………………………………………………………371
第四节越南科举论………………………………………………………375
第十八章科举西传论…………………………………………………………380
第一节西传说的由来…………………………………………………380
第二节法英美的借鉴…………………………………………………384
第三节西传说的确立…………………………………………………391
余论21世纪的显学………………………………………………………398
附录一新印科举古籍目录……………………………………………………405
附录二科举学著作目录………………………………………………………413
附录三科举研究学位论文目录………………………………………………431
参考文献………………………………………………………………………436
后记……………………………………………………………………………463
