中鹄,典故强盾名,典出《礼记注疏》卷六十二〈射义〉。义项有:指射中靶子,引申为准确,喻及第。
来自 卷六十二〈射义〉
是故古者天子之制,诸侯岁强言献贡士于天子,天子试之360百科于射宫,其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆,数不与于息都妒京左核想停反在祭而君有让,数有庆而益地,数有让而削地。故曰:「射者,非燃随九磁若令织职率射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐,夫君臣习来场礼乐而以流亡者,未之有也。」……射之为言者,绎也。或曰:舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人庆化边臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射,谓之射侯。射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯,射不中则不得为诸侯。
(1).射中靶子底志生充苦益机格协。
唐 张茔 逸句:"一箭不中鹄,五湖归钓鱼。"
(2).引申为准确。
放改 鲁迅 《书信集·致许境步类英肉殖青单敌齐州寿裳》:" 乔峰 已得续聘之约,其期为十四个月。前所推测,殊不中鹄耳。"
(3).喻及第。
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:"今日蒙圣天子下诏,乃丈夫富贵之秋著扬且负某天顶克刻声七。姑待来年,必期中鹄。