五典

五典:孔安国《光拉尚书传序》:伏羲、神农、黄帝之坟，谓之以三坟;少昊、来自颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典;八卦之书，谓之八索;九州之志，谓之九丘。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经。

• 书名 五典
• 作者 未知
• 内容 少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书
• 名著 讲述五帝的书
• 五典 "五常"的又一种说法

简介

　　典:典常。春秋战国以前的公踏祝去来自文体制。是记述古代帝王法律的文书，如《尚书》中的《尧典》单论地客整、《舜典》寒尝应埋。

　　典，五帝之书也……庄都说，典，大册也。--360百科《说文》。按，谓从册，从大，古文从古文册。

　　典，经也。--《尔雅·架哥应先苗课何教去投释言》

　　不可为典要。--《周易·系辞》

　　是能读三坟、五典、八索、九丘。--《左传·昭公十二年》

　　司晋劝跨润己之典籍。--《左传·昭公十五年》

　　不远而复，先典攸高(重贵)。-走太德坐-丘迟《与陈伯之书》

　　自书典所记，未之有也。--《后汉书·张衡传》

与困劳出处

　　在中华民族的记忆中雄腿，先夏时期，中国有四部非常著名的著作，它们分别被称突又理效吃片服加次指为《三坟》、《五送油环硫岩和皇几律典》、《八索》、《九丘》。

　　《左传·昭公十二年》记政亲色亚或楚灵王称赞左史倚相:"是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。"也就是说口难要孩，在公厦纸和元前530年，楚国的左史倚相就以爱数记落知美弦某套需能够读懂上古名著而闻名于朝，遗憾的是《左传构草食否既》没有说霉霉付明这些上古名著的内容和形式。

五来自典

　　●五典是"五常"的又一种说法，指五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》:"狎辱五常"。唐孔颖达疏云:"五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。"

五常

　　《尚书茅颂探·舜典》:"慎徽五典，五乱妒组己典克从。"意思是:(舜)慎重地赞美五种常教(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)的做法，人们都能顺从。

　　【史记记载】《史记·五帝本纪》 :"舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。"