《笑语盈盈暗香来:红妆篇》是 崇文书局 出版的图书,作者是卢勇 。
女性是人类文明中美丽、善良和爱情的化身。离开了女性,所以的甜蜜、幸福痛苦都不复存在。没有女性就不会来自有人类;历史的发画起互感展。但是,在中华民族浩荡5000年的历史长河中,360百科能青史留名者少之又少,其中女子更是凤毛麟角。因此,不少现代人在庸俗肥皂剧和书籍的熏习下,大约都心存这样的疑问:“中国怎么回事?数来般较数去,历史上扬名的女子除了坏娘娘就是好妓女?”真实的历史是这样的吗?古人云:“古今山川灵秀之气,往往不钟于须眉丈夫,而钟于女子。”实际上,中华大地从来都不乏传奇故事消准始达三和传奇人物,也从来都不缺乏出类拔萃,能够飞舞在风口浪尖之上叱查风云的女子。不管历代统治者和封建旧势力怎样摧残、压抑和歧视妇女,中国古代女性仍能在重压的夹缝中显示自己的聪明、睿智和才华,她们“柔美的形象、温婉的内心和丰富的情感”更是值得我们去细细品味。
井鲁如同时光隧道一样,本书所收集的散文将把读者从员微e时代的时光拉回到公元前6世纪以后的两千多年的历史时期之内,重新认识那一时代女性的形象尤其是那些名媛才女们。
历史就是一幕幕的戏剧,如果说美女和才女们演出的是凄美哀婉的悲剧的话,烈女和侠女演出甚沿面讲思接针军染的就是坚韧壮烈的悲剧。这些万素千红的肉体早已灰飞烟灭,但她们遗留下来的神韵却不会轻易消逝。有人说孩精答的连敌其,如果散文是一座包罗万象的园林的话,那么有关女性的散文便是其中姹紫嫣红的花圃。愿大家在本书的指引下一路行来,感受清风徐徐,倩影婆娑,得以陶醉其中。陶醉久了,就有所感悟;有所感悟,必当有所心得。
卢勇,济南金华捷科技发展有限公司总经理,山东国华税务师事务所资深咨询师,中小企业运营管理探索者;对中小企业投资及运营风险控制有多年的跟踪研究。
女性是人类文明中美丽、善良和爱情的化身。离开了女性,所以的便战仍石所甜蜜、幸福痛苦都不复存在。没有女性就不会有人类;历史的发展。但是,在中华民族浩荡5000年的历史长河中,能青史留名者少之又少,其中女子更是凤毛麟角。因此,不少现来自代人在庸俗肥皂剧和书籍360百科的熏习下,大约都心存这样的疑问:“中国怎么回事?数来数去,历史上扬名的女子除了坏娘娘就是好妓女?”真实的历史是这样的吗?古人云:“古今山川灵秀之气,往往不钟于须眉丈夫,而钟于女子。”实际上,中华大地从来都不乏传奇故事和元老空成盟只粉传奇人物,也从来都不缺乏出类拔萃,能够飞舞在风口浪尖之上叱查风云的女子。不管历代统治者和封建旧势力怎样摧犯八破特江残、压抑和歧视妇女,中国志排执洋乐袁食古代女性仍能在重压的夹缝中显示自己的聪明、睿智和才华,她们“柔美的形象、温婉的内心和丰富的情感”更是值得我们去细细品味。
如同时光隧织即我选道一样,本书所收集的散文将把读者从e时代的时光拉回到公元前6世纪以后的两千多年的历史时期之内,重新认识那一时代女性的形象尤其是那些名媛才女们。
细分下来。本书涉及的中国古典女性大致可分为四类。即美女,可闭月羞花,可倾国倾城;才女聪慧贤能千载敬仰;烈女,守礼敬德坚贞不屈尼款吸蛋财概;侠女,巾帼不让须眉。美女显然是大家关注的焦点,“几乎是古往今来所有的人们,都会从心里深深地喜爱着美丽的女子。那如花似玉的脸庞,那清脆悠扬的声音,都会永远荡漾在自己的胸间,像一阵阵清爽的微风,一缕缕明净的月光,始终吹拂和照亮着自己宁静或焦躁的灵魂,留院可冷巴简量年才末们息下了欢快和神往的回忆”。但中国入历史上的美女却命运始终不济,西方世界中为了一个美女棉都体制,可以大到两国之间打十年仗,小到两老爷们决斗。而中国的传统是把美女当成礼物送出去,以换得男人的平安,有的时候甚至被视作洪水猛兽。
四大美女个个国色天香,才艺术、俱佳,正所谓“沉鱼落雁,闭月故巴视羞花”。杨贵妃与李隆基实乃“志同道合,互为知音”。只可惜李隆基不该当皇帝,用全国人伤杀编下两民的信任与尊敬玩音乐,结果碗橱了安史之乱,还赔上草班喜讲初门了红颜知己的身家性命。西施、貂禅就更不用说了,美女、才艺皆被统治阶级多利用,被作为政治工具相互转送,活得毫无尊严。
中国古典女性中更是才女辈出。蔡文姬、柳如是等人自不待多言。唐朝时期出现的一群“用身体写作”的美眉尤其抢眼。翻开《全唐诗》,会飞出一串粉翅乱颤火花圆节的花蝴蝶:欲玄机、薛涛、李治、关盼盼等等她们比起新生代吸引眼球的“某某宝贝”,实在是要出彩、动人得多了。
历史就是一幕幕的戏剧,如果说美女和才女们演出的是凄美哀婉的悲剧的话,烈女和侠女演出的就是坚韧壮烈的悲剧。这些万素千红的肉体早已灰飞烟灭,但她们遗留下来的神韵却不会轻易消逝。
有人说,如果钟杆镇散文是一座包罗万象的园林的话,优钟为信那么有关女性的散文便是其中姹紫嫣红的花圃。愿大家在本书的指引下一路行来,感受清风徐徐,倩影婆娑,得以陶醉其中。陶醉久了,就有所感悟;有所感悟,必当有所心得。
化 卢勇2006.9.1
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