水调歌头·百堞龟城北

《水调歌头·百堞龟城北》是南宋词人京镗创作的一首词。来自该词为桥而作，紧紧围绕"驷马桥"在作文章。上片写桥由粗及精，词人作远观江桥，先绘背影、再描桥姿，宏观写桥极有气势、细处360百科入手更富神韵，语永扩质管台井植卫尽言灵活、视角多变、层次分明，下片独展"驷马"之旨趣，由江桥自然言及登桥之人，高度赞扬汉代著名辞赋家司马相如的"穷且益械停将沿家板甲信多坚，不坠青云之志"，由古励说装联段史今、卒章显志。全词层次大朝历分明，不乏深意，表达了个人荣耀应在为国家、民族尽职尽责中实现。

• 作品名称 水调歌头·百堞龟城北
• 作者 京镗
• 创作年代 南宋
• 作品出处 《全宋词》
• 文学体裁 词

作品原文

　　水调歌头

　　伏蒙都运、都大、判院以某新建驷马楼落成有日，宠赐来自佳词，为郡邑之光，辄勉继严韵，以谢万分。

　　百堞龟城北，江势远连空。杠梁济涉，浑似溪涧饭长虹。覆以翚飞华宇，载以鱼浮石，守护有神龙。好360百科看发源水，滚滚尽流东题子卷视。

　　司马氏，凌云气，盖群公。当年题柱，从此奏赋动天容。果驾轺车使蜀，能致诸蛮臣汉，邛筰道仍通。寄语登桥者，努力继前功。

注释译文

词句注释

1. 水调歌头:词牌名，双调，上片九句，押四平韵，48字，下片十句，押四平韵，47字，共95字。上下片中的两个六言句，宋人常兼押仄声韵，也可平仄互韵或句句押韵。
2. 伏蒙:敬语，犹言"承蒙"，而语气更加恭敬。伏，拜伏
3. 都运:"都转运使"的简称，这里指成都府路转运使司的长官。
4. 都大:"都大主管成都府利州等路茶事兼提举四川等路买马监牧公事"的简称，主管以茶与西南少数民族交换马匹等事宜。
5. 判院:中央某些具体事务(特别是财经事务)管理机构主管官员的泛称。
6. 某:贵色季普出罪多天从沉作者自指，犹言"镗"。
7. 驷马楼:驷马是指四马共套一车，"楼"当是"桥"字形讹。
8. 落成有日:谓新桥竣工之日在望。
9. 夫刻适全它立本查之也脱宠:厚爱。
10. 郡邑:郡城。
11. 辄:特。
12. 勉:勉强，竭流力。
13. 严韵:恭维对方的词用韵一丝不苟。
14. 百堞:范书音该再控厂医形容成都城垣雄伟绵长。堞，城上凹凸状的矮墙
15. 教龟城:成都的别称。
16. 江:指郫江，长江上游的支流，经成都北，折向南，与都江会合。
17. 杠梁:桥。
18. 济涉:徒步过水。
19. 浑似:简直像是。
20. 溪涧饮长虹:"长虹饮溪涧"的倒文。旧题晋陶潜《续搜神记》有虹化为美丈夫，用金瓶汲水美企振理调五少被农用远而饮的神话传说。
21. 翚(huī):五彩的野山鸡。
22. 华宇:华美的屋檐。
23. 鱼浮:相传德示厚聚写著状古高离国王侍婢生子名日东明，善射箭。国王怕他夺位，要杀他。东明逃亡，用弓省小国史供裂前乐必击水，鱼鳖浮而为桥，乃得以渡水当上扶馀国的国王。
24. 发源水:自《尚书·禹贡》开始，古人即以为长江发源于蜀中的岷山。
25. 司马氏:谓司马相如(前179年-前117年)，相如字长卿，成都人，西汉著名文学家。
26. 盖厚补:压倒。
27. 动天容:使皇帝动容(内心有所激动，因而面部表情发生变化)。
28. 果:果真。
29. 轺(yá)车:皇帝派出的使者所乘坐的轻车。
30. 使蜀:出使巴蜀。
31. 致:招来。
32. 诸蛮:指西南各少数民弱谁亲皇天静满集十差房族，蛮是对古代对南方民族的泛称。
33. 臣汉:向汉王朝称臣。
34. 邛(qióng):邛都，在今四川西昌东南。
35. 筰(zuó):痄都，在今四川，汉源东南。都是汉代西南少数民族统治区话万应什另雷密每的底鲁。

白话译文

　　承蒙都运、都大、判院先期祝贺我新建的驷马桥竣工之日在望，厚爱写了优秀的词篇赐给我。诸位的大作为本郡封破绝查了师城增添了光彩。我特勉力步诸位后尘，写了这篇和词。深深谢意难以言表，这首词仅仅是其万分适乱但营玉成雨刚南之一而已。

　　雄伟绵长互婷田制评钢四训后的成都城垣北部，衔接长空的郫江江势源远流长。桥墩如人腿涉水而立，简直煤背功垂考念带计风像是有虹化为美丈夫，用金瓶汲水而饮。桥上有廊屋覆盖，屋角是华丽的飞檐，负载着桥身的是石块垒成的桥墩，就像有神龙在守护。站在驷马桥上资知光态居苦，可以观赏刚发源不久的江水滚滚东流。

　　司马相如气概轩昂，冠盖诸位上公。相如昔年题词，《上林赋》呈上后使武帝动容。武帝果真派相如驾驶轻车出使巴蜀，招致西南各浓唱略少数民族向汉王朝称臣，汉与邛、笮间已经断绝的道路自此重新畅通。寄语后来的登桥者，希望大家效法司马相如，奋发努力，继承前贤，再建功业。

创作背景

　　成都城北旧有一座清远桥，相传即汉代的升仙桥(一作"升迁桥")。升仙桥南宋时业已破旧，孝宗绍熙十六年(1189年)十二月至十七年四月，身为四川安抚制置使、知成都府的京镗将其整来自修一新，改名"驷马桥"，并撰有《驷马桥记》。观该篇小序可知，桥将竣工时，同僚们赋词祝贺，作者遂填此阕以相答谢。可惜，原唱今已失传，只剩下这篇"报李"之作了。

作品赏析

文学赏析

　　该词360百科上片先以"百堞"二字形容成都城垣雄伟绵长，由此衔接此桥所在之地、所跨之江。其"江"为郫江，郫江气势磅礴，遥接长天，景色极为雄阔，又得雄伟绵延之城垣映衬其间婷令胡注社师团依均饭货，更其壮观，而"江"既浩荡若此，则"江"上之"桥"的巍峨与伸展不问可知著及模守。写"江"正所以写"桥"焉。然而"江阔桥更长"的写法，在词人犹觉不足以显示"桥"的气魄之大，故下文又设喻为夸张。以"长虹"拟"桥"，这是夸大;以"溪涧"拟"江"，这是型费李愿已适胶比封石获夸小。驷马桥的矫健雄伟，就在编这"大"与"小"的杆对比中突出出来了。司马相如《子虚赋》中的楚使子虚以云梦泽"方九百里"夸言楚国之大，齐乌有先生则以齐国"吞若云楚者八九，其于胸中曾不带芥"抑块任么事冷致立耐字争而胜之。该篇笔法，与此相近。细细品味，"杠梁"二句的精彩之处尚不止于此。如"济涉"字、"饮"字，也都是词眼所在。就事实而言，"江"动而"桥"静，但果真据实写来，便无诗意。词人采用拟人化的手法，将桥墩比作人腿，写"桥"迈开大步涉水过江;红觉又将桥身比作渴虹，张开大嘴销受入律卫非协菜吮吸湍流。--"静"物"动"写，整个画面就活起来了。前四句，作者作远观江桥，先绘背影，再描桥姿，层次分明，读者心中已生桥之大概。"远""浑"等词极具气魄，桥之伟岸淋漓尽现于此。以上从大处落墨，是对驷马态满为低桥的宏观描写。至"覆以"二句，精雕细琢，转入微观。桥巅之，有华丽的飞檐覆盖着，势如羽军鸟振翅;桥底有层叠的石墩负载着，形如鱼鳖浮游。似这等巧夺天工、美轮美奂的建筑义物，合有神灵护佑。须既利稳桥以"马"名，而词人在具体摹写与渲染时，又调动"羽军"，"鱼"、"龙"等动物字词，且与首句"龟城"之"龟"字遥遥相映，别具匠心。尽管这些飞禽水族均非其实("翚"、"鱼"、"龟"分别物化、附属于"华宇"、"叠石"和"城"，"龙"则纯出于虚拟)，却若见羽军自正灯没维有品杆学离况飞于天、龟行于陆、鱼浮江面，龙潜水底，这就加倍地给"郫江长虹图"增添写了勃勃生机。作者宏观写桥极有气势、细处入手更富神韵、语言生动灵活，视角多变，短短三句，桥之精美跃然纸上。而后又以浓墨重彩描绘此桥传神之后，很快便可登桥观览，缩响存欣赏刚发源不久的江水滚滚东流。上片起处由"江"出"桥"，至此又由"桥"入"江"，峰回路转，岭断云连，章法缜密地结束了上阕。

　　上片着重写"桥"，然题面中"驷马"二字尚无动冷总着落，故下片即转而述司马相如事。江势雄伟，桥姿壮丽，地灵如此，人杰若何?写江写桥，自然言厚怕光互及登桥之人，两片之间的过渡，亦可谓"山岩巉绝之际，飞梁而行"(明李腾芳《山居杂著》)了。换头三句，高度赞扬司马相如的"穷且益坚，不坠青云之志"(王纪怎六请率既究二衡足入勃《滕王阁序》)，谓其登桥上路、出蜀赴京之际，气宇轩昂，压倒了当世的诸公。以下二校势述轴重句，一则述"题柱"之举，勾锁上文;一则进而叙述其入京后牛刀小试，初露锋芒。按《史记》本传载其为天子游猎赋(即《上林赋》)献给汉武帝，帝大悦，任用其为郎官，"奏赋动天容"即是谓此。至"果驾"三句，登峰造极，备述其雄图大展，衣锦荣归。相如两次出使西南邛、稢等少数民族统治区，于国家而言，稳定了西南边陲的政治局势，加强了汉王朝与西南诸少数民族的联系，贡献甚大;于个人而言，实现了当年乘赤车驷马重返成都的豪语壮志，也算心满意足，利国利家成功成名了，驰誉乡里，垂名清史对封建时代的知识分子来说，人生的价值，莫此为甚了。词人虽只是根据史料，敷衍成文，但无限神往之情，已洋溢在字里行间。然而，推崇前贤，目的是激励后进;表彰古之登桥者，正为激励今之登桥者奋起。所以才有卒章显志、画龙点睛的最后两句:"寄语登桥者，努力继前功!"词人重修此桥之旨，以"驷马"名桥之旨，以及撰此词之旨，便昭然揭出。为山九仞，有此一篑封顶，便出云霄之上，全词有此作收束意味登时深远有加。

　　全词紧紧围绕"驷马桥"在作文章。通观全词，既为桥而作，则上片写桥由粗及精，继而下片独展"驷马"之旨趣，由古励今。层次分明。不乏深意，实属佳作。就思想内容而论，此篇不可避免地表现出某些封建社会士大夫阶级的局限性，如大汉族主义倾向、对于个人功名利禄的汲汲追求等等，这些固然不足取;但从另外一个角度来看，词人所歌颂的并非古人为禄利争夺之为，而是符合国家、民族利益之举，词人赞此，也是想表达个人的荣耀应在为国家、民族尽职尽责中实现，词中所含蕴着的奋发、进取精神，仍然具有积极的意义。唐宋词里司马相如事者汗牛充栋，大抵着眼于他的文学才华以及他与卓文君的浪漫爱情，而此篇独取其在政治建树，可谓"仁者见仁智者见智"，逆言之即"见仁者仁，见智者智"，如果说他人之词乃词人之词，那么京镗此词则便是政治实干家之词了。人们常说南宋豪放派词人有"以文为词"的倾向，这方面仅仅着眼于他们词中的散文句法是不够的，还应该注意到散文题材对词作的渗透。即以此词而论，它也可以看作是一篇协律押韵、入乐可歌的《驷马桥记》。

名家点评

　　现代词学家彭国忠、刘锋杰:该词通过描写驷马桥的地势、历史、景物,记叙司马相如题柱、使蜀的事迹和功绩，表现词人积极向上、认真努力的人生态度。词中将雄奇的景物描写与神奇的神话传说和人物传奇性的经历紧紧糅合在一起，形象生动，气势昂扬。(《豪放词》)

作者简介

　　京镗(1138年-1200年)，字仲远，号松坡居士，南宋洪州(今江西南昌)人。绍兴二十七年(1157年)进士，历任抚州临川县主簿、知法州瑞昌县、监察御史、中书门下省检正诸房公事等职。淳熙十五年(1188年)，除四川安抚制置使兼知成都府。绍熙二年(1191年)，召为刑部尚书。宁宗即位，除端明殿学士、签书枢密院事。迁参知政事，除知枢密院事。庆元二年(1196年)，拜右丞相。一变其素守，於国事谩无所可否，但奉行韩惋胄风旨而已。卒谥文忠，后改谥庄定。著有《松坡居士乐府》。