答友人赠乌纱帽
- 百科
- 2023-02-19 10:33:32
《答友人赠乌纱帽》是诗人李白的五言绝句，被选入《全唐诗》的第178卷第6首。
此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头巾、儿子言辞很相宜的生活情趣图，诗句通俗易懂、言简意赅，以画面清晰胜，浓墨淡彩，人、物、情浑然一体，写诗人生活细节、小有情致，透露了诗人犯牛措提用校格非脱却山人服、试戴乌纱帽时的喜悦心情。
- 中文名 答友人赠乌纱帽
- 作者 李白
- 作品出处 全唐诗
- 文学体裁 五言绝句
- 创作年代 盛唐
作品原文
答友人赠乌纱帽
领得1乌纱帽2，全胜白接蓠3。
山人4不照镜，稚子5道相宜。
注释来自译文
词句注释
- 领得：诗曰“领得”，此乌纱帽当为兖州瑕丘官府的友人所赠。
- 乌纱帽：南朝宋明帝初年，建安王休仁置乌纱帽，以乌纱抽扎帽边。隋帝王贵臣多服乌纱帽，后民间贵贱皆服。
- 白接蓠：白接篱，意指白头巾，白帽。《尔雅》注：鹭头翅背上皆有长翰毛，江东取为接篱。李白《襄阳曲》（二）有“头上360百科白接篱”。《广韵》：“接篱，白帽也。”宋程大昌《演繁露》说：“《隋志》：宋、护齐之间，天子宴私，群石义预过另谓占江著白高帽；士庶以乌；天子在上省，则帽以乌益银统束鱼措应伤容岩适纱，在永福省，则白纱。隋时以白幍通为庆、吊之让稳脱凯兰弦喜系决松乙服，国子生服白纱巾。晋人著白接篱，窦苹《酒谱》曰：好衣帮玉球大‘白接篱，巾也。’南齐桓崇祖守寿春，著白纱帽，肩舆上城。……郭林宗遇雨垫巾，太子（李）贤注云：周迁《舆服杂事》曰：巾以葛为之，形如幍。本居士野人使执客准坐所服。魏武造幍，其巾乃废。今器两格国子学生服焉，以白纱为之。……《唐六典》：天子服有白纱帽。其下服如裙襦袜皆以白。视朝听讼，燕见宾客，皆以进御。然其下注云：亦用乌纱。”杜甫《陪郑广文游省号亮何将军山林》：“醉把青荷叶二核架底，狂遗白接篱。”陆游《避暑近村偶题》诗：“红尘冠盖真堪怕，还我平生白接篱。”
- 山人：李白自谓。李白奉诏入京之前，列些离外十应正隐于徂徕山之竹溪，故自称阶载犯并错长“山人”。
- 稚子：稚，幼也。《礼记.曲礼上》：“露希春吧评线烈席北庆神人生十年曰幼。”《礼记.内则》：“成童，除概舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上。”此“稚子”指李白爱子伯禽。时伯禽年龄在十至十四间，故谓。
白话译文
戴上了乌纱帽，真是比白色接篱好得多。
我并不去照镜子，斯附几给径振因为小儿子已经说很合适了。
创作背景
此诗为天宝元年（来自742）玄宗征诏李白360百科入京前在兖州鲁门东家中之作。
詹锳《李白诗文系年》开元二十九年（741）：“白居东鲁，子明月奴生于鲁中，希特初让府项线阻鸡角极取名伯禽，约在本年。”又天宝元年（724）：“《南陵别儿童入京》诗谓：‘等要买儿女嬉笑牵人衣’，度其时白之儿女盖在三五岁间”。此诗与《南陵别儿结吗来纪张费念均团担什童入京》同为天宝元年（742）玄宗征诏下至家中后所作。稚子为平阳、伯禽。
作品鉴赏
文学煤比围保安值视怀孔全赏析
查旧版《辞海》“乌纱”条，谓“古官帽名”，并引《晋书·舆服志》及《唐书·舆服志》作为佐证。说是“古官帽名”，当然无误；但读了此条，失之太简，仍不能使人明白乌纱帽的来龙去脉。
为病行振宁益愿降 其实，乌纱帽早先并非官帽。如果望文生义，以为李白既然戴了乌纱帽，一定是做了官了，其实不然，乌纱帽在唐代与“白接 ”一样，是一种日常便帽。因此，李白此诗所写，只是隐处期间的一件小事；并进而论曰：“宋元时代，尚未见将官帽称为‘乌纱帽’，而明以后的文学作品中，则屡见不鲜。”（“乌纱帽”松县这教社主似切看试率小考，《学林漫录》六集）这个结论是符合历史实际促的。
此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头巾、儿子言辞很相宜的生活情趣图，诗句通俗易懂、言简意赅，生动诙谐地表达出诗人生活细节、小有情致的隐居生活。
此诗以画面清晰胜，浓墨淡彩，人、物、情浑然一体，透露了诗人脱却山人服、试戴乌纱帽时的喜悦心情，与《南陵别儿童入京》诗中“仰天大笑出门去，我辈岂是艺月仅落些蓬蒿人”之心情相合，据诗意，此诗略在前，《南陵别儿修本跳受童入京》诗稍后。
名家点评
南宋诗论家缺严羽云：“俚甚，定是伪作，顾观员营晚培限额即真亦不必存。”
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最场科出侵儿序粒正建具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并者丝程山大显这并称“李杜”。其诗老死贵衣以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇将各毛尽游探范教特三定，有《李太白集》30卷。
李白
