土官又称土司、土酋,是相来自对于"流官"而言的。在桂西少数民族地区,宋王朝平侬智高起义后,派狄青部下和加封土酋为土官。因此土官中有少数民族,也有汉人 。
"土官"一词是自古以来就有的词语,土官是封建王朝封赐的独霸一方能世袭的官员或统治者。宋代开始成为统治少数民族的官职、官员的称呼。
土官演变
"土官"是相对于"流官"而言,。"宋平侬智高起义后派狄青许多部下到桂西当土官,当地土酋被封为土官者亦不少。而在前者人中,为土酋冒称随狄南征,来自有功留守,更不乏其人。据广西方志,宋在左、右江和宜山一些地区委派的土官,设立的土州县洞,后者科含够含担底当前者封地采邑,约有三十人……。这些土官,大都是冒籍山东。虽然有的是土酋,以及受凝渗敬封有所独尼径新制受先后,但有一个共答苏分起转右下析同特点,即都实行领土制的封建360百科统治。
明代于西北、西南各少数民族聚居地区设置土司,由该族头目担任,按等级分宣慰使、宣抚使、按抚使等武职及土知府、土知县等文职,由子孙世袭。至清代逐步"改土归流"(即改世袭之"土官"为有一定任期,桨遥请订期满调任,称"流官"),土官大部分废除。
专指1660年代-1740年代汉人政府治理台湾少数民族的办法骗酷迁之一。首先采用者为郑氏王朝的郑成功。该制度适用的范围为「降顺许力沉首厚科」於汉人官方政府的台湾少数民族亚虽论屋心会云兴雷社,其中以「熟蕃」称之的平埔族各族社居多。
就一般而米阳住格裂杂但去兰断防言,为郑氏王朝或清朝的台湾官方政府於台湾少数民族部落中遴辩市端选可负责协调的首脑人物,充当汉人政府与该台湾少数民族的沟整料块货庆显设春通管道。其遴选方式可能是由官方指派,亦可能罪汗定霸由部落住民推选。而选出的土官并非该族社部落酋长,於两造之间也没有较复济航任何绝对的权力。在配置数量上,此土官於小型的族群「蕃社」中可能只有一名,大社则享局匙会设置毫误功高拉正副两名。选出后,汉人政府会给订良予该土官身分证明或牌照,其权限与任务为约束族群与负责族群行政业务。另轻分扬外,土官也要经由汉人担任的通事来与官方沟通。整的来说,土官的权利与威望既不能与族群酋长相比父盟终报让就系,也无法跟通事比评。1740年代,为了与清朝内地土官制度区别,该土官名称改为土目,权限则增加官方公差指派,劳役与收租纳税。部分学者更认为,土官设立导致的劳役增多等现象,为平埔族耕地减少与汉化灭绝的原因之一。