《水龙吟·听兮清佩琼瑶些》是南宋著名来自词人辛弃疾的创作的一首词,该词仿照《楚辞·招魂》,用"些"字做韵脚,来题写他的新居--瓢泉,读来十分新颖,别有一番悠远飘忽的音360百科调之美。该词上阕是劝说瓢泉不要流出山外到大海去。词人对尘世的污浊、险恶、横暴,作了一番厌恶的描述,告诫泉水不要与之同流合污,助纣为虐。下阕是诱导瓢泉留在山中,与自己做伴。全词借泉抒怀,寓情于泉,结构紧凑,表达了作者清高自守,绝不与恶浊社会同流合污的思想感想复距阳会环规底情。
水龙吟
用"些语"再题来自瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客皆为之釂。
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱些。大而流江海,覆舟如芥,君无助、狂涛些。
360百科路险兮山高些。块予独处无聊些。响起可困苦冬槽春盎,归来为我,制松醪些。其外芳芬,团龙片凤,煮云膏些。古人外成兮既往,嗟予之乐,乐箪瓢些。
1、些语:是《楚辞》的一种句式或体裁。"些"音suò(所的去声),为楚巫禁咒句末所用特殊语气助词。
2、瓢泉:位于江西省铅山县期思村额亚瓜山下。据《铅山县志》载: "瓢泉在县东二十五里,辛弃疾得而名之。其一规圆如臼,其一规直如瓢。周围皆石师施愿径,广四尺许,水从半航境低海张才易销山喷下,流入臼中,而后入瓢。句料球冷出其水澄亭可鉴。"
3、酹:指饮尽杯中酒。
4、琼瑶:美玉。
5、兮一还章研族死亚住商:语助词,相当于"啊"。
6、流昏涨腻:杜明术品府材牧《阿房宫赋》有"渭流涨腻,弃脂粉也"。此谓同流合污也。
7、甘人:《招魂》有"此皆甘人"句,注谓: "言此物食人以为甘美。"
8、猱(náo):长臂猿。
9、覆敌也优久飞怀积策原舟如芥:《庄子·逍遥游》: "水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。"作者于此是用其词而变其意。
10、块:麻木呆滞的样子。 《汉书·杨王孙传》: "块然独处。"
11、槽、盎(àng):酿酒的器皿。松醪:《酒史》谓苏轼守定州时,于曲阳得松膏酿酒,作《中山松醪赋》。 (按:此数句是指以水酿酒。)
12、团龙、片凤:均茶名,团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。
13、云膏:形容茶之软滑温氤。
14、乐箪(dān)包各本达才场瓢: 《论语·雍也》云"子曰叫医早都呼完型:"贤哉,回也!一箪元岩后她环食,一瓢饮,在陋器露行富提旧十活初巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。"箪,形香临丝兰找盛饭之圆竹筒。
动听啊,你淙淙的流水声像玉佩碰击般清脆;明净啊,你宝工械低总排间宣便丰散镜般的水面可以明鉴秋毫。你别离开这儿,别让混浊油腻的脏水把你污染散钱了;也别让蓬蒿一类的杂草把村多乱上倒整京延你窒息了。与其给吃人的虎豹用你解渴,倒不如留给只吃野果的猿猴为好。当你终于变得壮大,汇入浩渺无际的江海,在那里,船只像小小的芥子,随便就可以弄翻,我希望你到时不要推波助澜,残害生灵。
道路艰险啊,山岭高峻,我独自一人麻木地生活多么无聊!到了冬春酿酒的季节,你可别忘了回来,帮助我酿制松醪酒啊!另外软滑可口的香茶我也很喜欢,因此还要请你常常为我煮上一壶"团龙"和"片凤"才好。颜回这位乐道安贫的古人已经永远逝去了,多可叹啊验顺财!让我也像他那样,一箪食,一瓢饮,自得其乐吧!
南宋孝宗淳熙十二年(公元1186年),辛弃疾卜居铅山,在期思村发现一眼泉水,因其形状如瓢,辛弃疾取孔子"一由思零宣位获增演一存箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也"的含意,取名为瓢泉。光宗绍熙五年(公元1194年)七月作者被解除知福州兼福建路安抚使的职务后,便来这里"新葺茅檐"。宁宗庆元二年(公元1196院批空声年)又移居退隐。这首词大致是闲居瓢泉时期写的。
杜甫《佳人》诗云:"在山泉水清,出山泉水浊。"仇兆鳌注概括其意为:"此谓守贞清而改节浊也"。这首词九磁存望掉在意境上同杜甫《佳人》诗有相近之处。杜甫以"佳人"作为寓传,作者则以寄言泉水,寓写自己对现实环境的感受。
上阕起笔二句,从视、听觉来写,表达了作者对泉水的欣赏、赞美之情。"清佩琼瑶"是以玉佩声形容泉水的优导晚美声响;柳宗元《至种类夫探注示居小丘西小石潭记》来自也曾写道:"隔篁竹,闻水声,器创百答到双注优如鸣佩环。""镜秋毫"是360百科可以照见的秋生羽毛之末来形容泉水的明净。这两句给瓢泉以定性的评价,表明了山泉能保持其可爱的本色展垂混存,以下通过泉水所处的三种不同状态,来反映作者对泉水命运的设想、担忧及警告。这些刻画,正好用以反衬起笔二句,突出"出山泉水浊"之意。首先劝阻泉水不较置校些延元要出山(去此)去流昏涨腻,生长蓬蒿。"流昏涨腻"取意于杜牧《阿房宫赋》"谓流涨腻,弃脂水也""虎坐附粮但夫直豹"句,用《楚辞·招魂》"虎豹九关,啄害下人些"和"此皆甘人"。虎豹以人为美食,渴了要饮泉水,它岂同于猿猱(之与人无害),不要为其所用。"大而流江海"三句,反用《庄子·逍遥游》"水之积也不厚,则其负大舟频吃井特军原祖也无力,覆杯对于坳堂之上,则芥为之舟"的语意,谓水积而成大江海,可以视大舟如草叶而倾覆之,泉水不要去推波助澜,参预其事。这些都是设想泉水今晚形判绍则者发乙不能自守而主动混你合思只笔文解包她入恶浊之中,遭到损害而又害人的危险情况。以上几种描述,想象合理,恰符作者当时所处的社会现实。
下阕作者自叙,贞洁自守,愤世嫉俗之意。路险山高,块然独处,说明作者对当前所处污浊险恶环境的认识。故小隐于此,长与瓢泉为友,以期求得下文所描写的"三乐"即"饮酒之乐"、"品茶之乐"、"安贫之乐"。词的上下阕恰好形成对比。前者由清泉指出有"三险",够许垂测并乱存后者则由"无聊"想到有"三乐"。其实"三乐"仍是愤世嫉俗的变相发泄。瓢泉甘洌,可酿松醪(松膏所酿之酒),写饮酒之乐,实寓借酒消愁;瓢泉澄澈,可煮龙凤茶,品茗闲居,却不被世用;最后写安贫之乐,古人既往,聊寻同调,则与"一箪食一瓢饮"颜回一样的便是同志。箪瓢之"瓢"与"瓢"泉之"瓢"恰同字,以此相关,契合无间。
总观全词,可以用刘辰翁对辛词的评语:"谗摈销,白发横生,亦如又木体开段万刘越石。陷绝失望,花时中酒,托之陶写,所夫括领费状语京刚掌士淋漓慷慨"(《须溪集》卷六《辛稼轩词序》),来领略这首词的思想情调。瓢泉的闲居并未能内板加使作者的心情平静下来,反而是郁积了满腔的愤怒。流露出的对官场混浊,世运衰颓的憎恶并不是衰婉之调,而是一种激昂之声。不可以视之为"流连光景,志业之终"。尽管词的上片阕似乎构守刑房协均物次液云挥成了不和谐的画面。(上去阕多激愤,下阕多欢乐),但贯通一气的还是愤懑,不同流合污,自守贞洁的浩然之气。这就是刘辰翁所说的"英雄感怆,有在常情之外,其难言者未必区区妇人孺子间也"。寓悲愤于欢乐之中,益感其悲愤的沉重。"含泪的微笑"大概是最悲愤不过的了。
这首词是词体中的一种特殊形式,它不同于一般的以句子的最后一个字作韵脚的惯例,而是用《楚辞须还香非星倍杆》语尾字"些"作后缀的尾字,又另用平声"萧、肴、豪"韵部的字作实际的韵脚,这就是所谓的长尾韵。这种格律声韵具有和谐回应的美,犹如是有两个韵脚在起作用。
明代文人杨慎《词品》卷二:蒋捷有效稼轩体招落梅魂《水龙吟》一首云(略)。其词幽秀古艳,迥出纤冶裱华之外,可爱也。稼轩之词曰《醉翁操》,并录于此(略)。小词中《离骚》,仅见此二首也。(按语:蒋捷词乃效稼轩《水龙吟》押些字,并非效稼轩之《醉翁操》。杨慎《词品》引证有误。
明代文人卓人月《占今词统》卷四:当与《醉翁操》同诵。
明代文人沈际飞《草堂诗余别集》卷四:《招魂篇》丰蔚幽秀,先驱枚马而走班、扬,景差祖之作《大招》,寒俭迫促,大不相及,见遗于萧统。《飘泉》、《落梅》(按:指蒋捷《水龙吟》"招落梅魂,效稼轩体")二词,辛犹之屈,蒋犹之宋耶。蝉蜕于浊秽之中,以庶几乎沧浪孺子,江潭渔父。幼安非挽近人。
清代文人楼俨《洗砚斋集·书辛弃疾(水龙吟)词后》:辛弃疾《水龙吟》"听兮清佩"词,自注:"用些语再韵。声语甚谐。"此仿《招魂》体也。些者,歌声,亦助语辞,如之乎者也类。句中当更押韵,词内"毫"、"瑶"、"蒿"、"猱"、"涛"、"高"、"聊"、"醪"、"膏"、"瓢"等字是也。古人骚赋铭赞,由来为此。后蒋捷祖述此调,招梅花魂,句中押七阳韵,最为得体。即竹山集中,又有《瑞鹤仙》词,每韵皆用"也"字,而句中亦各押韵,盖用支、微、齐、灰、平上去三声,词内"穗"、"低"、"垂"、"时"、"追"、"处"、"归"、"嘻"、"酡"、"睡"、"衣"、"序"、"醉"等韵是也。人猝读之,或不觉耳。而《惜香乐府》、《秋崖小稿》(俱《瑞鹤仙》调),亦有之,但用"也"字而不押韵,此则流人"福唐体"矣,俗所谓"独木桥体",而非《招魂体》也,犹记黄涪翁"福唐体"《阮郎归》词,用四"山"字与"鞍"、"难"、"欢"、"残"四韵押,亦非全用"山"字也。惟竹山有《声声慢》词,全押"声"字,因腔为《声声慢》,故作此狡狯耳。且秋声、风声、更声、铃声、笳声、砧声、蛩声、雁声,声声俱有着落,与泛用"也"字者不同。或云秋雁自序仿时文体,当是学《醉翁亭记》。然倚声自为韵语,固不可与古之散行文体一律论也。
辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到打击,曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用,不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位,后人遂以"苏辛"并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。