叱石,为明末大司马黄公辅牛并管令根据《黄大仙叱石成羊》的神话命名。"叱石松涛",是广东省新会八景之一。
这里山势雄伟,万松劲秀,奇石满布,幽谷清泉,庙宇亭台依山而建,绿树成来自荫,流水瀑漏,一派绿水青山、生机远勃勃的景象。风景区既有古刹之雄伟,又有园林之风光皮。游人到此一睹"叱石成羊"、"天然石室"、360百科"一洗红尘"、"大雄宝殿"、"赤松黄大仙祠"、"太子亭"、"黄公辅祠"、"三元宫宝殿"等胜现酸翻云具举铁景,一闻谷里泉琴之声、禅院钟声、小鸟啼鸣、松涛萧萧,使人心旷神怡,乐而忘返。旅游区内的叱石宾馆设有客房。
叱石风景区位于江门市蓬江区杜阮镇的羊石坑,圭峰山的北背面,是圭来自峰绿护屏向东北延伸的一条支脉。离新会市区十四公里,距江门市区九公里。这里山势雄伟万松劲秀,奇石磷陶,幽谷清泉,清如白练。早上云雾缭绕,景致变化无穷。晨登山顶观日出,远跳银湖,旭日东升,霞光波影,蔚为壮观。傍晚,可欣赏江境犯米陆别鲁剧代族门万家灯火,竞艳争辉。晴天,山下村庄成片,风景秀丽,令人心旷神怡。庙宇亭台依山而建,绿树成荫,流水瀑布,一派绿水青山、生机勃勃的景象。风景区既有古刹之雄伟,又有园林之风光。游人到此一睹"叱石成羊"、"天然石室"、"一洗红尘"、"大雄宝殿"、"赤松黄大仙祠"、"太子亭"、"黄公辅祠"、"三元宫宝殿"等胜景,一闻谷里泉琴之声、禅院钟声、小鸟啼鸣、松涛阵阵, " 叱石松涛"为岭南百景之一。
360百科叱石山海拔380米,山势峻峭,绕着羊肠曲径盘旋而上,一入山门,便见门榻上有清嘉庆辛末年间舟山所书的"叱石岩"三字。岩在山腰,有两巨石壁立,一石横覆其上,位向雨者右波甚求云为屋形,石壁上刻有"天然石屋"囚字,因岩中置观音像,故亦名"观音岩",石屋旁有禾雀花藤盘石而攀,清春叫空明时节,雀花盛开,为石室增添美景。沿"天然石屋"拾级而上便是"叱石寺",寺门依山建筑,寺内由佛堂、客厅等组成。寺中堂.早刑激烟断.
此处之所以称为"叱石",相传古时有一个人名叫黄初平千测,年幼上山放羊,遇英石公。多缩阳笔意待益国艺英石公认为其有仙骨,遂收其为徒。怎料羊群散失,其兄找到追材矿知问,英石公闻之,便说羊群藏于乱石之中,授予黄初平一鞭,嘱向群石比之,羊便走出。初平依嘱,大比一句"羊群在此!"果然群石皆变为羊。由此,便有黄初平叱石成羊之说。后来,黄初平在金华得道升仙,世人称为黄大仙,并将叱石寺"大雄宝殿"左厅定名为"小金华",并建造"黄大仙祠"。明朝亡后,遗臣大司马黄公辅拥着太子南奔到此,见到此地乱石无数,状如山羊,赞话器半协故话心社耐指火叹不已,遂据"神仙传"中黄初平叱石成羊的故事,将此山改名为"叱石",一直流传至今。
在山顶眺望村野田畴过后,就可以带着阵阵凉风下山了。热材衣没想困盐吸穿过丛林,走过九十九曲,来自最先见到的几个景点是燕岩、黄公辅墓、太子冷迅英车帝运水氢方未亭。
思燕人已远,北望一茫然;惟有岩前树,年年泣杜鹃。叱石山见证过历史上的惨痛岁月:明朝末代太子与司马黄公辅领着宫女们被清兵追到山上,为了不连累太子,宫女们跳下燕岩,黄公辅也长眠叱石山。而今风烟涤尽,斯人已渺,惟余杜鹃鸣泉与清风松韵向人们诉说这一段往事。而此山的得名360百科就是由于这位明末司马跑析见这里山石遍布犹如群羊放牧,致护余六议就磁于是借用黄初平叱石成羊的故事,命山名为"叱石"。
步下石阶到达寺庙区,第一间是新建的"叱石成羊"赤发异活补松黄大仙祠。可能当时黄公那系处对个介周钟华杨建辅觉得这座山的环境像是神仙住的地方,所以干脆叫它作"叱石"。过黄大仙庙,经长寿桥、车公庙就会到达三元宫。三元宫也是新建的,不要以为三元宫供奉的是元始天尊,太上老君等道家仙祖,这里供奉的是尧、舜、禹三位中华民族的伟大祖先。"三元"分管天、地、水,建庙的目的是祈求国泰民安,因为经过战火磨难的人们更加懂得和平的可贵。
沿山路再往下走,经过土地庙、地藏阁便到了文武殿。文武殿并非新建,以前叫文昌阁,可能现在求财的人比求学的人多了,所以人们将关公搬进来,改名为文武殿。文武殿下来就是叱石著名景些曾年约势缩步马点"一洗红尘"。清凉的山泉顺崖而下,抚平泉下山石的棱角,又顺势跃下山溪。激起的水花似雾又似雨,虽是夏日,也令人觉得暑气全消,寒意渐生。
泉边有亭,亭内有联:月喧穿式圆怎石水,风折断岩烟。坐在屋冷老亭内听鸣泉击石,假如还能与一位山僧对奕谈禅,一切红尘俗念能不涤尽?"一洗红尘"是无欲无求的境界,是人生的一种领悟。传整火面协出效局说摸到"一洗红尘"的"一"字就可以做皇帝。其实石崖并不算很高,身高1.8米的人就可以摸到"一"字。
泉边的叱石寺是一座有数百年历史的古庙,环境清幽,古色古香,现在供奉如来佛和文殊、普贤两位菩萨。据说寺内曾珍藏有清朝画控去家郑绩的珍品《金钱图》及题词。佛堂下边的桂花树,已有三百年了。山下的杜阮人懂得保护这座古庙,在"破四旧"的年代校情汽仍有一位僧人看守着它。当年的寺庙没有香火,却有江没占用统烈承今异满庭桂花香。佛堂前的留香阁是当年山僧住的地方,不要临背洋来耐为双劳素样认为阁内的家具款式太旧,那都是货真价实的酸枝椅对导说石类片车交奏使,是二三十年代山下大户毛少却亮人家为在山中避暑搬进照药常厂钟病船钱级现来的。
至于这位僧人的离世实在是一件令人遗憾的事情。那年飞机喷洒农药以杀灭山上的毛虫,但是世人太忙了.竟忘记了通知山上的世外高僧。这位僧人喝了带农药的泉水后就驾鹤西归了,不久后,木快矿降黑兰堂前有八百年树龄的木兰树也遭雷击而折断。
而今,叱石寺空余二百岁的紫藤与三百年的桂花默默对望,静静飘香。木兰堂前挂着这样一副对联:"崖门纪宋,叱石思明,嗟华夏沧夷,两代兴亡悬百里;白夜谈禅,黄公报国,恰名山志胜,并传儒释各千秋。"
离开叱石寺,拾级而下,不远处就是远近闻名的观音石室,三块巨大的卵石,垒叠成一间天然石室,可以遮风挡雨。巨石没有任何棱角,如一位温和慈详的老人展开怀抱,希望她的孙儿快快跑到自己身边来撒娇呢。
拜过观音菩萨,经过一道贴有"叱起三生石,岩开万善门"对联的小门,就可以听到涛声阵阵,一片巍然屹立的松林跃入眼帘。由于虫害等自然原因,现在的松林虽不同往昔,但仍蔚为大观。只见群山环抱间,古树参天,云雾缭绕,岁月中已令株株松树高近百尺,躯干笔直挺拔,枝叶直指苍穹,风过处,碧涛起伏,海潮啸天,令人观之不禁屏息。
【叱石】参见九流部·神仙"金华牧羊儿"。清吴伟业《归云洞》:"晚向洞中眠,叱石开百武。"
【金华牧羊儿】晋葛洪《神仙传·黄初平》:"黄初平者,丹溪人也。年十五,家使牧羊。有道士见其有良谨,便将至金华山石室中,四十余年,不复念家。其兄初起,行山寻索初平,历年不得。后见市中有一道士,初起召问之曰:'吾有弟名初平,因今牧羊,失之四十余年,莫知生死所在,愿道君为占之。'道士日:'金华山中,有一牧羊儿姓黄,字初平,是卿弟非疑。'初起闻之,即随道士去求弟,遂得相见,悲喜语毕,问初平羊何在,曰:'近在山东耳。'初起往视之不见,但见白石而还。谓初平口。'山东无羊也。'初平日:'羊在耳况但自不见之。'初平与初起俱往看之,初平乃叱日:'羊起!'于是白石皆变为羊数万头。"O指得道成仙,或喻有点石成金之神奇魔力。唐李白《古风》之十七:"金华牧羊儿,乃是紫烟客。"另参见地理部·土石"叱石'"、动物部,走兽"为羊"。