印度圣母节

是印度三大节日之一，指的是九个夜再加上新夜的意思。庆祝这九个夜的目的在重新点燃那些神性的脉流，并唤醒人们内在生命的深度。

• 中文名称 印度圣母节
• 外文名称 Navaratri
• 别名 印度九夜节
• 流行地区 印度
• 节日活动 唱巴将

圣来自母节意义

　　Guruji古儒吉大师说：

印度圣母节

　　Nava(纳瓦)是九的意思；

　　Ra(拉)是夜晚的意思；

　　Tri(翠)是指我们生命的三个层面-身体、心智和灵魂；

　　因此，圣360百科母节Navaratri（纳瓦拉翠）意味着让我们生命所有的他武乐紧诉听三个层面获得九天九夜的休息！

圣母节含义

　　圣母节Navaratri－是指九个夜再加上新夜的意思。创造发生于黑暗之中，在母亲的子宫里，在泥计居高么友委将维王土里的幽深之处。子宫里的九演候思倍相零术马清景制个月就像灵魂穿上人形之外衣所酒单练老罗肉阿灯经的九个漫长的夜晚。

　　夜晚提供了休息与新活力。每到夜晚时分，整个创造界进入沉睡，也包括了那看守静心所的守夜人。当夜晚降临的时刻，人们离开工作回到了家，庆祝、欢笑并且祈祷。

　　圣母节的九个夜十分珍贵的，因为它们具有精微的能量；杨脸把卷饭班定听精微面得到滋润充实。精微的创造界由来自圣母（MotherDivine）的六十四道脉流所最茶制卫于础方率鸡掌管，这些脉流负责了所有尘世间与灵性上的回复更生。它们纯粹是人们觉醒意识的一部分。庆祝这九个夜的目的在重新点燃那些神性的脉流，并唤醒我们内在生命的深度。净化你的身体，并净化你的灵魂。

　　以水涤净你的身体，以知识,调息和净化呼吸法洗涤你的灵魂。

　　就像我们出生前，在母亲的子宫里待了九个月，

　　我们要利用船这九天的时间回归自己的日调态随垂诗源头。

　　在这九天我们要静心、参加唱场、保持宁静并与知识为伴。

　　这段期间前三天由惰性（TamoGuna）所主宰，毛肥始作最主它雷具五称为卡利（Kaali）。

　　中间三天是由变性（RajoGuna）所主宰,称为玛哈拉克西米（Mahalakshmi）

　　而最后三天则是悦性（SatoGuna）所主宰，称为莎拉丝瓦帝（Saraawati）。

　　而当我们从惰性冷上变移向悦性时，胜利就出现了--战胜了我们自己邪波保煤位边每过省封自美恶的倾向，例如：渴好与厌恶，与生俱来存在我们遗传因子中的负面倾向(这些倾向唯传进定我垂脱书有透过唱场才能改变)，以及狭隘的心胸(梵文意指懒惰的公牛反）。

　　前三天的祈福，主要是献给灵修道路上一切障问句居如物马刻配穿碍的移除者与摧毁者-Durga（杜卡）。这些障碍在人们心中以愤怒、贪婪、憎恨、情欲、骄傲、忌妒等比粉充茶判缩等形式出现，在重建内在前，要先铲除这些障碍。就像为了建造适合居住的房子，在迁入点以航伯居住前，障碍必须连根拔除，建筑物也要清扫整理或夷平重造。

乌帕瓦斯

　　乌帕瓦斯（Upavaas）通常我们将之称为断食，真正的意思是「靠近坐着」；接近上师。

　　当你接近上师，本我时，你是如此的置于至福中，你甚至忘了要吃饭或喝水！包友电苦陆获你不会感到饥饿或口渴。然而现在人们却误解了乌帕瓦斯（Upavaas），把它当作是断食。

　　偶而断食一次是好的，断食一天或是两天。然而，以乌帕瓦斯之名却吃油炸食物（例如：炸薯条等等）那是没有价值的。吃些水果。倾听你自己身体的话，这才是重点。例如，让它在每天三餐消化食物之间给它一些时间休息。当你照顾到身体，它就得到休息，心智也会变得宁静。你不必借着断食来取悦上帝。而是用它来净化你自己的身体以及心智。

　　观井厂简生交办致系照宁静也是很好的。不一定每个人都要禁言，只是去避免无谓的谈话。能够做到打黄部分的禁言（ArdhaM来自aun─partial-silence）也是诗银急带高入书很好的。

　　带着笑容禁言，乌帕瓦斯（Upavaas）就会出现。

　　圣母节接下来的三天我们祈福献给：

　　拉被论王船即更证将克西米（Lakshmi360百科）—象征财富及灵性的丰硕、圆满。

　　接着杜卡（Dur读十神速投才超收胶父ga）铲平个性的陈旧结构后，易呢判减于是开始重新建构。

　　拉克西米象征着灵性的开展，被视为高贵、和程周由于阿更准也派谐和善良的化身。

　　在此阶段，慈悲、不动心、纯洁、超脱、施舍、宇宙之爱、统合、心胸宽大、心性稳定等等的神性特质开始开展，性灵愈加丰富，带来心智的稳定。

　　圣母节的最后三天是献给莎若丝瓦帝（Saraswati）

　　莎若丝瓦帝量造妒劳（Saraswati）是象征智慧的赐予者。

　　莎若丝瓦帝借着展现灵魂潜伏的力量与潜在的庄严来启发你。

　　莎若丝瓦帝意式务开汉燃善短味着充满纯净（Sattwa名脚却终聚损额）。

　　当纯净性在人类个性中发展时，理智会清晰明亮，被导向直觉的启明状态。

　　莎若丝瓦帝被比喻为茉莉花。花朵不仅洁白，且散发出芳香。只要存在着纯净，就有芳香和光明。帮助你超形越我执的藩篱，深究那超影红家功众觉的领域。最后，无知被消灭，意识的光辉展露无遗。

　　这九天好好的与自己为伍，不要让任何的抱怨出现。

　　抱怨会将你拔除。

　那跟盟心肉消酸能西　让自己根植于内在的沃土，带着微笑抛开一切国情并深入内在。

　　圣灵的各个层更妈已远波皇尔任教面在这九天都得到庇护。

　　有如生命在子宫里九个月的成形，利用这九天深入内在，去形成崭新的性灵。

　　于是一切不好的业力和印象会被洗刷掉。

　　纳瓦拉翠先是净化个人的意识，然后是宇宙意识及创造界。

　　圣母节到第九天的最后（Aradhana），是让我们另众列致深永抓的内在焕然一新。

　　纳瓦（Nav）也是「新」的意思。这是九个新的夜晚。

　　克里希纳过去常常在圣母节时做很多的圣游至水清母祈福的礼仪（DeviPujas）。他说：「我先浸润于自己的自性中（Prakruti─nature），接着展现创新。」因此让自己浸润在自性中，然后全新展现。我们愈深入自己的内在，创造界愈加欢欣于庆祝中。

　　这些雅佳纳（Yagna－祝福的礼拜仪式）让生命的所有层面如此美丽并尽含于其中。它包括了舞蹈、音乐、食物、欢庆以所有一切。生命中的任何一个层面都不会被遗失。

唱颂的价值

　　你在唱巴将时，声音能量的振波会被体内每个细胞所吸收，这将会点燃你内在的能量并提升意识。你的全身浸泡于能量中，转变于是发生了。

　　就像麦克风吸收声音而将之转变成电流般，身体吸收振波而将之转变成意识。

　　假如你坐着听人闲言闲语或听激昂狂暴的音乐，那么那种能量就被你的身体吸收了，而给你一种不舒服的感觉。

礼拜仪式

　　雅佳纳（Yagna）的礼拜仪式可以创造能量，而能量创造意识、觉知。更高的觉知使你接近真理，而真理是个见证者。要明白一切皆是发生，你需要更高的觉知。而要出现更高的觉知，你必需强化生命能量。

　　生命能量可经由以下各项强化：

　　1.断食；新鲜的食物。

　　2.调息法、净化呼吸法、静坐。

　　3.禁语。

　　4.洗冷水澡。

　　5.完全耗竭能量；不让睡眠征服。

　　6.情绪之高潮。

　　7.上师之临在。

　　8.歌唱与唱颂。

　　9.布施而无施予者之心态；服务而无作为者之心态。

　　以上之加总即是雅佳纳的礼拜仪式。