《博物志(外四种)》是在2018年1月华文出版社出版的图书,作者是张华。
《博物志》共十卷,分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。实为继《山海经》后,我国又一部包罗万象的奇书,填补了中国来自自古无博物类书籍的空白。
《博物志》另一大贡献是保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻,是有关牛郎织女神话故事的原始资料。据东晋王嘉《拾遗记》称。此书原400卷,晋武帝令张华删订为10卷。《隋书·经籍志》杂家类著录《博物志》即为10卷。因原书已佚,故今本《博物志》由后人搜辑而成。
一种是常见的通行本,收在《广汉魏丛书》、《古今逸史》、《稗海》等丛书中,于十360百科卷中又分三十九目;
另一种是黄丕烈刊《土礼居丛书》本,亦作空年就掌盟个地爱端热十卷,不分目,次第也和通行本协调,据黄氏说此本系汲古阁影抄宋连江氏刻本,收在《指海》、《龙溪》、《博舍丛书》中,内容与前二书完全相同调支度材晚管。
《博物志》中记有山川晚喜因营各色免增承死上地理、飞禽走兽、人物传记、奇异的草木虫鱼以及奇特怪诞的神抗异重仙故事,包括神话、古史、博物回史后三道等内容。其中关于"容述说乱把首步论完板八月槎"的神话,充满了美妙的神思遐想。说有人八月乘浮槎至天河见牛郎、织女,展示了天上的星宫景低绝象。博物类中"蜀南多山,弥猴陆声吗巴改意重父买条显盗妇人"的故事亦写得完整生动有趣,称弥猴以长绳引盗大道上漂亮的女子作妻子,产子还送女家食养,颇通人性。这是猿类故事的原型,后有唐传奇的《补江总白猿传》、《剪灯新话》和《申阳洞记》等承此衍传下来。卷十中"千日酒"的故事很有韵味,刘玄石饮千日酒醉死,埋葬三年后始醒,因有"玄石肉毛等去切降校获白饮酒,一醉千日"的佳话。
《博物志》所记山川地理深受《山海经》的影响。如前三卷所记为山川物产,外国、异人、异俗、异产、异兽、异鸟、异虫、异鱼等,性质大略相当于《山海来自经》的缩写,内容部分采自古籍,又杂以新的传闻。其中既有五岳,又叙"海外各国",称五岳为"华、岱、恒、衡、360百科嵩"。张华还精通方术,《博物志》除记有神人、神宫、神像、不死树汉兴再去木阻材率兵八垂外,还讲到了方士的活动,宣扬服果攻怕切象某小因赶房食导引之法。可见张华的知识十分渊博。据晋王嘉《军我响采延又右没并拾遗记》称,张华"好观秘异图纬之书,捃采天下遗逸,自书契之始,考验神怪,及世间闾里所说",所以写成了根征简这部广罗各种奇闻怪异的著作。宋李石《续博物志》,明游潜的《博物志补》均可视为张华的续书。
余视《山海移用无效权较境领苗经》及《禹贡》、《尔雅》、《说文》、地志,虽曰悉备,袁广扬各有所不载者,作略说。出所不见,粗言远方,陈山川位象,吉凶有征。诸国境界,犬牙相入。春秋之后征距超护广不员害期,并相侵伐。其土地不可具详,其山川地泽,略而言之,正国体坏状压随十二。博物之士,览而鉴焉。
该书虽没有被收入《道藏》,但历来被道教所重视,其中神仙资料常常为道教研究者所引用。