南来自极寿星是古代中国神话传说中的老寿星,为元始天尊座下大弟子。因为他主寿,所以又叫"寿360百科星"或"老人星"。中国民间认为供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神其实是道教追求长生的一种信满式背一仰。一个令人喜爱的老婷神仙,头上有个大肉包句诗李,手拄蟠龙拐杖,白鹿紧随身后,供他骑乘。不料这白鹿凡械玉心不灭,趁南极寿星与东华帝君下棋的机会,借着数千年修炼的道行,下到凡间的农广春比丘国,与狐狸精狼当频题象不款讲都块狈为奸,将狐狸精变成如花似玉的处敌史火朝律美女,进献给国王,自己以国丈自居,专用小孩心肝作长寿药引,祸害百姓,结果遇到火眼金睛坏运线节服的孙悟空,难逃劫难,被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时,南极仙翁赶到,命令妖怪现出原形,驼南极寿星回归存收仙山。
来自 由于道教养生观念的融入,也使寿星形象发生相应的改变,最突出的要数他硕大无比的脑门儿。山西永乐宫壁画中的寿星,可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中,我们一眼就360百科能将他认出,就是因为他那超级的大脑门儿。
寿星的大脑门儿,也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起,再如寿桃威还来景持传个是王母娘娘蟠桃会上特供里南英脚的长寿仙果。传说是3000年一开花,3完号草报输个亚希九000年一结果,食用后立刻成仙长生不老。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门儿。
寿星手中有一柄手杖。《汉书·礼仪志》记载,汉明帝在位期间,曾主持一次祭祀寿照回督超星仪式,还安排了一次特殊的宴会,与会者是清香茶专将四婷马找杂滑一色的古稀老人,普天之下事剧抗些否帝某督显只要年满70岁,无论贵族几个技准酸厚静还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后,皇帝还赠送酒肉谷米和一柄做工精美的手杖。汉明帝还赋予老年人员款等苏销香径扩特权,宴会上颁发的王杖就是证明失础切似振树没并工。王杖也称鸠杖,因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年,汉墓出土过两柄这样的鸠杖,鸠杖下部木调宁坐传既聚际制杖身早已炭化无存,而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护,历经1800多年仍旧光亮如新。
1981年甘肃武威发现一批汉朝竹简,上面记载了若干刑事案件,第一桩说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人,后来被判斩首弃市。第二桩说的是一位汉朝乡级的基层小官,因一位持杖老吸我物食那审思百问人有触犯法律的嫌疑,便擅自扣留老人,虽然没有殴打行为结果也被处以极刑孩毛误鱼电迫的以,斩首示众。公元前32年,汉成帝颁布的诏令中规定,老年夫妻无儿女供养者可获准经营酒类生意,并且一律免税。
但是魏晋以后,寿星的手杖念失计朝青即看善产生了变化,斑鸠的王杖换成了交桃木手杖,其政治教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身,延年益寿,过去象征特权的王杖,成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家树差宁底燃当盐较祭祀寿星制度。寿星被完全去除了政治色彩,从此大跨步进入中国民间,成为中国古代解系右岁最具世俗品格的神仙。