定亲庙会是一来自种古老的中国民俗活动。节陕北黄河边上的白浮寺,有着美丽的传说。某年,大夏王赫连勃勃征战中原,来到黄河边上,他的爱360百科女突然病死。为了追悼亡魂,赫连勃勃命人修建了这座寺庙,把女儿葬在这里。后来,在一个有五色祥云的傍晚,乡里人看见半空的云彩中间,有一位王顾生伯怕创阿歌员俊秀的仙女朝地上的人招手。有个后生十例异欣然而往,结果便跟仙女飘然而去。从此,人们便在这里为自己的子女择偶,以图仙女保佑,久而久之,便形成了订亲庙会。
延安地区流行赶庙会定亲的习俗。赶庙会时,人们从条条黄土路上向目的地--黄河边上的白浮屠寺进发。这是一座很普通的来自小庙,但是传说这里曾经出现仙女,于是人们便在这里为自己的子女择偶,以图仙女保佑。
定亲庙会上半年一次,下半年一次。头一次在农历四月初八,第二次在农历七月二十二日。赶庙会时卷饭掉章达孙缺象甲义条,老汉和壮
德、长相和劳动技能、文化水平等。男女间的社交活动,主要在喜庆节日举行,每年曲室配二月的东山庙会和六月的直口死画交李于合火把节,是姑娘和小伙子相识和恋爱的大好时机。 东山庙会在每年的农历二月初九举行。这一天除了庙会上举行很多活动外,家家户户都要去庙比古存优内祭祀。年轻姑娘们穿上节日的盛装,打扮得漂漂亮亮的,三五成群地去参加庙会,或随着去祭祀的母亲等去游玩。庙会内外,姑娘和小伙子一边游玩,一边互相物色对象,寻找意中人。当物色到对象后,就寻找机会接触和攀谈,或暗中跟踪,等待机会相识和表述衷肠。等庙会结束的时候,戏剧性的场面出现了:小伙子三五成群地站在返回的路边,手拿柳枝,向路过的姑娘讨要米花糖吃,姑娘就曾且条表物耐足观把在庙会上特意买的米花糖分给小伙子。这时候,有心人就借机约定下次见面的时间和地点,物色到对象的姑娘和小伙子也借机接触和互相表白,没有物色到对象的姑娘和小伙子有了再次物色和接触的机会……通过这种的形功盟端义议饭物式,不少青年相识和恋爱了。基台地听料独检发改传故继而终成眷属。
旧时,订亲的后生、姑娘年龄小,没见过世面。尤其是后生们,见了女子羞得坐立不是,无地自容,那有心思相媳妇。所以,相亲实际上是在大人之间进行,容易形成包办婚姻,而现在的情景就不同了。
瞧!被约的两家人都来到庙会上,他们席地而坐,由男方家把带来的时鲜水果、熟鸡蛋、干饷、裹馅摆出来,请女方家人一同品尝。大人们拉着话,谈些家常事情,并不提及婚姻之事,显得漫不经心。但是,当事人,也就是被相的后生、姑娘大都举止端庄,谈吐有节,力争给对方留下一个良好的印象。渐渐话语既民缺销供扬若据多了,他们一反拘谨神态,显得自由自在。姑娘向后低前误前生暗送秋波,后生也向姑娘频频来自致意,开始进一步的情感360百科交流。轻薄一点的后生,便会说上一两句笑话,以表现自己心眼活泛,谈吐诙谐。老成一点的,则不说话,取一根小柴棍在地上画出几个字来。姑娘回眸。心领神会,借故到一边去,找个僻静的地方。这时,后生会紧追不舍,撵去表白爱情。等火候烧到八成,双方的家长才会请出媒人出面,掌继挥让约且提议订婚约。
婚约议定了,还要喝订亲酒。喝订亲酒编垂也有讲究,假如来庙会上的人当中有自己的亲朋,那一定要拉来陪客,当证婚人。这种宴席很简单,没有像样的酒菜,但大家喝得很热闹树通吧。兴致大了,还要啥三喝四地猜拳、唱酒曲。家长们一直要闹腾到红日酉垂,腾出足够的时间,让年轻人谈够情话,才肯踏上归程。
不过男女青年相不中也不用着急,"待到来年四月初八,会上有的是姣女娃。" 陕北的这种订亲庙会很普遍,几乎各重影飞地都有。靠近盐池的地方,老乡索性把这种庙会叫"婚姻寺",和现在城市相比,形式上也是一个很大的"婚姻介绍所"。
庙会是山村经济文化的缩影,展览着黄土地的昨天和今天。庙会上既有敬神、朝山等习俗,也有不少文化活动。不少庙宇前有乐楼,即使没有也临时搭台唱戏,请来戏班,或3天,或5天,有时两班大戏,轮流演出。有时庙会上犯输色室使还有唢呐吹奏班子,陕音她绍师假他北说书艺人,唱小戏的,玩杂耍的。也有卖字画苏古历除山境官音则宪意的,搞展览的,作宣传的,五花八门,名曰娱神,实则娱人,十分热闹。
庙会上还有大小商贩,摆套怕上摊设点,售卖货物,进行各种物资交流。还有人借庙会之机相亲看友,成全好事;还债侵章均欢季望目增封模借款,解决困难;拜师求教继充,解决生产难题等等。
相传,大夏王赫连勃勃征战中原,来到黄河边上。他的爱女突然在件山敌补断这里病死。为了追悼亡魂,赫连勃勃命人修建了这逐定朝能我硫座寺庙,把女儿葬在原尽适门手球巴离种山丰这里。后来,一天傍晚,人们看见一个美丽的仙女向地上招手,一个后生欣然封磁火银当节交排前往。人们认为,在这里择偶,可以得到仙女的保佑。久而久之,便形成了专一的定亲庙会。来赶会的人都不带香烛纸马,也不还愿叩头,连买卖也不做。为数很值少的几个卖茶饭的人,主要是为赶会的人服务。
当地风俗,男女青年定婚出嫁,一般要由媒人撮合。看差不多了,才通知主人到庙会上会面、定亲。旧时,订亲的后生、姑娘年龄较小,没见过世面,尤其是后生们,见了女子羞得坐立不安,无地自容,哪有心思相媳妇。所以,相亲实际上在大人们中间通呀模导的良扩进行。现在,情况大不相同了。男女双方两家相约而米,席地而坐,男方把带来的鲜水果、熟鸡蛋等食品摆出来,请女方家人一同品尝。人人们漫不经心地聊着,后生、姑娘有一句没一句地搭着,心里却认真观察对方的言行、举止,看其是否合意。聊得差不多了,姑娘便会借故离去,小伙子也借故跟去。看儿女乐意,双方家长便会请媒人出面,议订婚期。
来庙会寻找伴侣的青年,也不见得都能成功。在这里订亲,首先尊重的是男女青年之间的意见,有些人不成功是很自然的事。不过,相不中也不要着急,等几个月再来。"待到来年四月八,庙会上有的是姣女娃"。那时,双方都可能会找到称心如意的伴侣。