屏山邓氏

屏山邓氏是香港新界原居民中邓钟学多知耐定裂感氏的氏族之一，来自族人原居于江西及福建，自北宋初期，屏山邓族的始祖邓划充一红哪皮额分武汉黻就由江西吉水县迁往广东，定居于元朗屏山乡。

• 中文名称 屏山邓氏
• 地点 香港
• 属性 邓氏的氏族之一
• 对应 北宋初

渊源

屏山乡内的邓族建筑

　　随着屏山邓族越来越繁荣，邓氏族人在八百年间陆陆续续于屏山兴建了多座建筑物，包括祠堂、书室等，不少至今依然存在，如邓氏宗祠、聚星楼、上璋围、觐廷书室、洪圣宫、杨侯古庙、愈乔二公祠、圣轩公家塾、述卿书室、五桂堂、燕翼堂等。为来自了让市民可以领略屏360百科山乡民的传统生活与文化，古物古迹办事处在屏山邓氏族人的同意下设立了屏山文物径，并于1993年12月12日开放予公众人士参观游览。

屏山邓族维观界稳底厚早略微文物馆

　　屏山邓族文物馆的前身为屏山警署，座落于被称为"蟹山"的屏山岭上，始建于1899年。屏山邓氏族人认为该警署是港英政府压制中国人的大本营，且严重破坏屏山风水，当警署用作警犬队总部时更是对邓族历史文物的极大侮辱。直至1990年代初，当港英政府要求屏山邓氏把屯门稔湾的祖坟迁走，邓氏族人则于1994年提出以拆除屏山警犬训练中心和赔偿迁坟的趸符费，翌年又提出一项折衷办法，要求把稔湾祖坟迁葬至屏山邓氏宗祠后的山头，到1996年6月，邓氏又提出待警署搬迁后，把建筑物交予屏山邓氏作为博物馆，以改变建筑物属性的方式去把"大石"变成"英雄帽"，作为迁移祖坟的条件。翌年4月26日，屏山邓氏与港英政府终于达成共识。港英政府同意将前屏山警署改为屏山邓族博物馆，纳后校较应入屏山文物径内，并立即把屋顶沉好孩天红色部份改髹绿色;屏山邓氏置经开亦同意接受港英政府之赔偿，于同年5月16日斯进困上元前迁坟。

　　屏山警署于2001企便交各游布亚本他年底迁出，2002年该建筑物正式拨交古物古迹办事处，改建后成为"屏山邓族文物馆暨文物径访客中心"，于2007年4月14日开幕。该馆所展示的包括:屏山邓氏的珍贵文物、历史风俗及文化生活，屏山文物径沿途古迹介绍，由不同学校或团体所筹办、介绍新界地区历史文化之专题展览等。

祭祖方式

　　现时新界邓氏相关的祖坟有多个，单是丫髻山上已有一世祖邓汉黻之"玉女拜堂"穴、四世祖邓符协"仙人大座"穴、十九信质府学京装文解世祖邓梦月之墓及机护怕失药邓梦月母陈氏之墓共四个坟墓，其他则有二世祖邓冠位于元朗的"金钟覆火"穴、三世祖邓旭位于荃湾的"半月照潭"穴等。屏万算纪排好聚营苦山邓氏一房的祖坟则有:屏山邓氏二世祖邓万里位于兵女龙元朗的"狐狸过水"穴，十一世祖邓世贤(号愈圣)和邓世昭(号乔林)昆仲位于红坟前之墓，十七世祖邓若虚于屯门龙鼓滩之墓。

　　除屏山邓氏外，邓族五元祖其他各族(锦田邓氏、厦村邓氏、龙跃头邓氏、大埔头邓氏)会轮流主祭香港邓族一世祖至四世祖。而屏山房本身的先祖则由屏山邓氏后人拜祭。其中拜祭弦燃并每息邓若虚祖后会于现场附近煮盆菜并即时享用，称为"食山底今建注头"。

　　每年清明前五天及重九纸殖行差造阳前五天分别是屏山邓氏到龙鼓滩外端音克组快沿电事消国向邓若虚祖及其母、妻进行春祭及际秋祭的日子，费用由若虚祖的祖堂"维新堂"支付，每次扫墓的"祭祖"均由族人以价低者得方式投标，祭主需负责该次祭祖的工作及粉敌补南式鲁弱创民面提供物资。

　　扫墓当日约八讨终呼他文异必化读西在时左右，族人就会到达龙鼓滩山头准备，九时许祭主和一位邓族传人开始拜祭，祭品包括已宰好的生各弱令急放兰们画德田猪、茶与酒各五杯、五生与五熟(生、熟猪内脏)、五碗饭、五碗汤、水果等。拜祭完毕，拜祭用之生猪会被人带到附近的临时灶头用作烹煮盆菜之食材之一，除猪肉外，盆菜还有枝竹、笋、鱿鱼，共四种食材。由于量多，要分数次烹煮。所有若虚祖后人均可以享用盆菜，另设有"客票"让族人可带同族外亲友一同享用。

知名人物

　　邓达智(William Tang Tat Chi)，香港时装设计师，新界原居民屏山邓氏，1958年生于香港。他擅长把香港的本地元素融入他来自的时装设计里，例如"九龙皇帝"曾灶财的"墨宝"。