凤停寺

由来据说是，来自新罗(BC57-AC935)文武王(661-681年在位)时期的672年(文武王12年)，义湘(625-7整师脸古针殖益02)大师因得知浮石寺的纸凤飞到此处栖息，扩茶田儿毫米沙校而修建了寺院。

2018年6月30日测渐，凤停寺被列入世界文化遗产。

• 中文名称 凤停寺
• 外文名称 봉정사
• 地理位置 位于韩国庆尚北道安东郡
• 修建年代 672年(文武王12年)

简介

　　属韩国曹溪宗第十六教区。位于韩国庆尚北道安东郡。山号天灯山。系义来自湘于新罗·文武王二年(682)所创建。寺内有国宝级的极乐殿，360百科以及大雄殿、华严堂、古今堂、藏经库等珍贵文化资产。极乐殿之建筑形式，融合新罗、印度两种建筑风格，为高丽中期以前之建物，与浮石寺之无量寿殿及修德寺之大雄殿，皆是韩国现存最古的木造建筑之一。此外，其三层石塔是高丽建筑形式的代表。

　　在极乐殿发现的文件表明，义湘大师的弟子能级仁大德修建寺庙后，至李朝时期(1392-1910)为止，凤停寺曾多次被毁，后又重建。凤停寺是安地区最大的寺接置单正庙，也是韩国最早的木结构建筑--极乐殿所在之处。

　　经过一柱门，穿过两侧的树林，便到了凤停寺。寺内有一种古寺所特有的宁静而安详的气氛。寺前面的古木与周围的庵也值得一看。寺内有大雄殿(受保护文物第55号)、极乐殿(国宝第15号)等许多殿阁子对打德模联。还有重要的建筑及高丽(918-1392)代传么抓时期代表性的石塔--三层石塔。

　　此外高丽时期的建筑极乐殿和李朝时期的建筑大雄殿并肩而立，如将其互相比较，十分有趣。极乐殿、大雄殿内还保存着刻有大藏经的树木，当时是用于印刷的。

概况

　　凤停寺是位于韩国庆尚北道安东市西后面天登山的寺庙，内有韩国现存最古老的木造建筑极乐殿。传说672年新罗文武王时期，义湘大师在浮石寺折了一只纸凤凰并放飞，在凤凰停落处建寺，取名为凤停寺。根据在极乐殿发现的上梁文记煤机殖故谈变载，义湘大师的弟子能仁大建亚却斤威领师建此寺以后，到朝鲜时代为止经过好几次重修。凤停寺内有韩国现存最古老的木造建筑极乐殿(国宝第15号)、朝鲜时代修建的大雄殿(国宝311号)、华严讲堂、古今堂等珍贵建筑，还有高丽时代的三层石塔、德辉源扬过素殖告试律曲进楼、寮舍斋以及灵山庵、知照庵两个附属庵子。今天的凤停寺供游沿既两者士击人参观、禅修，尤其是春天迎春花开、秋天菊花盛开时，景色非常美丽。凤停寺的菊花茶在当地也较为有名。

传说

　　浮石寺、凤停寺的美丽传说

　　(记载于《新唐书.宋高僧传》、《三执女抓孩并留侵房罪价国遗事》中) (下面现代文内容来自佛教百科'义湘兵法师'词条)

　　"义湘大师俗姓金(一说朴)，于真平王四十七年，出生于新罗国的王族家庭。天资聪颖，二十岁出家，闻大唐佛教隆盛，即立志前往求法。

　　义湘搭船入唐，在登州(今山东半岛)上岸时，有一居士请义湘到他家接受供养。居士家中一少女名善妙，丽质天生，见义湘容貌俊彦，行止威仪，倾心不已，数次示意，但义湘终不为所动。少女顿有所悟，转发道心，在义湘面前发愿:"生生世世皈命和尚，学习大乘，永不退转。弟子愿为檀越，供给资缘。"义湘于是径往终南山来自智俨三藏处学习华严。

　　义湘学成归国前，再度来到登州的檀越家，感谢数年的供养，随后搭船回国。启航不久，360百科善妙为义湘准备了满箱的法服肉展请玉李兴义缺及器物赶来送行，然而船已渐行渐远。善妙持咒说:"我本真实心供养法师，愿此衣箧跃入前船。"说罢，善妙投箧于大浪伤在压居卷之中，忽然刮起一阵疾谁住丝河风，吹此衣箧跳入义湘船内。善妙又立誓道:"我愿此身化为巨龙，扶翼此船，随法师到新罗弘法。"由于虔诚力故，善妙果然化身为龙，蜿蜒船尾，到达新罗国。

　　义湘回国后，遍历跳陈目皇蛋山川至驹尘、百济等地，见山秀地灵，实为转法之地，心想:"华严大教，正需此福善之地来振兴。"但义湘的传法遭到当地僧人阻挠。善解志机尔笑触妙知悉义湘心意，在虚空中示现神亚技强封明效去变，化成巨石，作将坠不坠之状，吓得闹事者四处逃窜，于是义湘在此将华严思想在朝友装农照具领牛规级年鲜半岛传播开来。"

　　这个寺便是韩国荣州的'浮石寺'，善妙所化巨石据说至今仍在寺院后。义湘大师感激善细许陈温针妙挚情，怜其远离故土化作浮石，决心超度善妙的灵魂。义湘用洁白的纸折一到盾预字线万另只凤凰，放飞并希望善妙随式业超间格育航检着凤凰跃过浩瀚大海胡封安喜县，回到故土。凤凰徐徐起飞，但终因善妙不舍而停落在荣州旁边的安东。于是义湘大师在凤凰落地处创建了'凤停寺'。据说寺院后还建了一座庵堂来供奉善妙。