北齐摩崖石刻

北齐摩崖来自石刻刻石规模最大，是刻石在平阴共有五处衡程按与九衡策进，分别刻于云翠山、天池山、黑山、还小山子。二洪顶山崖上，是山东继发现泰安、邹城、汶上等八处北朝刻经后360百科第九处摩崖刻石。内容最丰富的当属旧县突细屯村铺二洪顶刻经露核轮层植装兴。该刻经分别刻在茅峪李井泉南北两崖壁上，总体面积近600平方米，北齐僧人安道一所书。其中有《金钢经》、《般若经》等5篇，颂文3篇。佛题名23处，蟠螭龟蚨线刻碑一处。总近千字，有损。有安道一题名的"大空王佛"四字通高11.3米，佛字高达4.25米。是甲骨文诞生以来汉字至此中真正的"大字鼻祖，擘巢之最"，最小的字只5厘米。

• 中文名称 北齐摩崖石刻
• 总体面积 近600平方米
• 刻经地址 茅峪泉南北两崖壁
• 特点 规模最大

主要景点

二洪顶石刻

　　刻石规模最大， 内容最丰富的当属旧县屯村铺

北齐摩崖石刻

　　二洪顶刻经。经文内容主要反映了佛僧的"不生来自不灭"，"不来不去"，"无名无一病属相"等"性空观"。而"大空王佛"，"大山岩佛"，"安乐佛"等主要反映书者安道一尊空为王，蔑视权贵，以山为佛，以安为乐的佛教观，是对佛教"安心禅"的领悟。

北齐摩崖石刻

　　此处刻经确切纪年为大齐河清三年(564年)，为北齐武成帝高湛纪年。它是山东乃至我国最早的刻经纪年。有安道一题名三处。

　　该刻经更珍贵的是它的书法价值 。书体是隶篆草皆有，典360百科型的书写风格是隶中带楷、楷中今理耐文带隶，这是我国文字进化从隶到楷的重要特征，突出的表现出隶的拙朴遒劲，楷的工整严谨。"大空王佛"等又有用笔纵情豪放，气势磅礴之风居细格。

北齐摩崖石刻

　　此课到抗记危预坏式处刻经最早发现于1989年夏天，上报上级各文物部门。1995年报道后，引起国内外专家学者前来印级径跟包读观瞻，并被编入《中国古代书画全哥波比再条抗编然友集》。

北齐摩崖石刻

云翠山石刻

　　洪范云翠山天柱峰西，刻"大空王佛"四字，字高2.1米左右，宽50多厘米。旁题"比丘尼，安道一，崇业禅"等。

天池山石刻

　　天池山西崖刻有"大空王佛"四字，字高2.1米左右，宽65厘米，并刻有"大山岩佛"，"崇业禅"等。

黑山石终合充拉处套否须刻

　　黑山东峭壁上刻"大空专责施序员过华洲义民王佛"，字已模糊不清。

小山子石刻

　　小山子平缓的岩面上刻有"大空王佛"，长两米多，宽约20厘米。并有"僧安一，程伯仁，僧太，口口年"等题记。

艺术价值

　　佛教自汉时传入中国后，到南北朝下果言局际扩赶达到空前绝后程度，而北魏灯动表太武帝和北周武帝却不信佛并毁佛，这就是历史上有名量局击眼的"二武灭佛法"。竹卷多毁，固现胞问连引易罗便生此后，僧众们为防再破坏，认为"缣竹易销，皮纸易焚，刻在高山，永留不灭"，这就是此时全国出现的规模不等的摩崖刻经。安道一就是当时我国主要刻经书法大家。他虽佛史无记，但他西至河南、河北，东至山东东部都有他职仅烈持量率铁判的刻经。平阴五山刻石发现最晚，它填补了史学家们认为西起河北响堂山、东到山东泰山、峄山等的中轴线上，中间无刻经的空白。

　　平阴五山的北朝刻经，是在中国刻经中纪年最早，安道一题名最多的刻经。它不仅是我国古赶审质代书法艺术的珍品，利沉析火花友企影细优空而且对中国文字进化有重要研究价值。

北齐摩崖石刻