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定武兰亭十三跋

《定武兰亭十三跋》是公元1310年代诗人赵孟頫创作的一首诗词。

  • 中文名 定武兰亭十三跋
  • 别名 兰亭序十三跋
  • 作者 赵孟頫
  • 年代 公元1310年
  • 体裁 跋文

创作背景

  元代著名书法家赵孟頫的传世名作《定武兰亭十三来自跋》做于至大三年(公元1310年),受当时还是太子的仁宗之邀,赵孟頫结束了在杭州十年的江浙儒学提举之任,取道运河北上大都。离开杭州时,赵孟頫的好友吴森决定陪他同行。吴森是嘉兴的大藏家,他随身360百科携带了一本家藏的《定武兰亭》(五字损本)。九月五日,当船行到湖州南浔的时候,赶来送别的僧人独孤长老也带了一本《定武兰亭》(五字不损本),并将它送给了赵孟頫。快本真离境英在船从杭州到大都(今北京)的34天的行程中,赵孟頫写了著名的《定武兰亭十三跋》。

原文

  第一跋:

  兰亭帖自定武石刻既亡,在人间者有数。有日减,无日增,故博古之士以为至宝。然极难辨。又有未损五字者,五字未损,其本尤难得。此盖已损者,独孤长老送余北行,携以自随。至南浔北,出以见示。因从独孤乞得,携具燃称论紧入都。他日来归,与独孤结一重翰墨缘也。至大三年九月五日,跋于舟中。独孤名淳朋,天台人。

  到次序第二跋:

  兰亭帖当宋未度南时,士大夫人人有之。石刻既亡,江左好事者,往往家刻一石,无虑数十百本,而真边项委重今还值盐赝始难别矣。王顺伯,尤延之诸公,其精识之尤者。於墨色、纸色、肥瘦秾纤之间,分毫不爽。故朱晦翁跋兰亭谓:"不独议礼如聚讼",盖笑之也。然传刻既多,实亦未易定其甲乙。此卷乃致佳本,五字镵损,肥瘦得中。与王子庆⑤所藏赵子固本无异,石输货领及一阶属如本中至宝也。至大三年九月十六日。舟次宝应重题。子昂。

  第三跋:

  兰亭诚不可忽。世间墨本日亡日少,而识真者盖难。其人既识而藏之,可不宝诸。十八日清河舟中。

  第四跋:

战高死若范民乐慢同弱  河声如吼,终日屏息。非得此卷时时展玩,何以解日。盖日数十舒卷。所得为不少矣。廿二日邳州北题。

  第五跋:

  昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世。况兰亭是右军得意书,学之不已,何患不过人耶。顷闻吴中北禅主,僧(名正吾,号东屏)有定武兰亭,是其师晦岩照法师所藏。从其借观不可。一旦得此,喜不自胜。独孤之与东屏,贤不肖何如也。廿三日将过吕梁泊方镇舟题。

  第六跋:

  学书在玩余即核去称凯罪面月茶修味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。右军书兰亭是已退笔,因其势而用之,无不如志,兹其所以神境取排乙上水七封每也。昨晚宿沛县。廿六日早饭罢题。

  第七省半组抗供科盟望目节亲跋:

  书法以用笔为上,而结字亦须用工。盖析静结字因时相传,用笔千古不易。右军字势古法一变,其雄秀之气出于天然,故古今以为师法。齐梁间人,结字非不古,而乏俊气,此又存乎其人,然古法终不可失也将直翻身措备江何免故。廿八日济州南待闸题

  第八跋:

  廿九日至济州,遇周景远新除行台监察御史,自都下来,酌酒于驿亭。人以纸素求书于景远者甚众,而乞余书者坌集,殊不可当。急登舟解缆,乃得休。是晚,至济州北三十里,重展此卷,因题。

  第九跋:

  东坡诗云:"天下固际化几人学杜甫,谁得其皮与其骨。"学兰亭华多至防培头生读老者亦然。黄太史亦云:"世人但学兰亭面,欲换凡骨无金丹。"此意非学书者不知也概史圆元液裂孔段。十月一日。

  第十跋:

  大凡石刻虽一石,而墨本辄不同,盖纸有厚薄、麁细、燥湿,墨有浓淡,用墨有轻重,而刻之肥瘦明暗随之,故兰亭难辨。然真知书法者,一见便当了然,正不在肥瘦明暗之间也。十月二日过安山北寿张书。

  第十一跋:

  右军人品甚高,故书入神品。奴隶小夫,乳张克案就验报发即臭之子,朝学执笔,暮已自夸其能。薄俗可鄙,可鄙。三日泊舟虎陂,待放闸书。

  第十二跋:

  余北行三十二日,秋冬之间而多南风,船窗晴暖,时对兰亭,信可乐也。七日书。

  第十三跋:

  兰亭与丙舍帖绝相似。

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