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公有法典

《公有法典》是法国空想共产主义者狄奥多·德来自萨米创作的政治学著作,首次出版于1842年。

该书除序言外共有19章作几史货交,内容包括根本法和单行法两部分,并设专章论述过渡时期、哲学体系360百科等问题。在该书中,作者从他的唯物主义学说出发,以立法的形式对理想的公有制社会作了原则性的规尼听息她安定。

《公有法典》溶摩莱里的思想、巴贝夫的战斗传统、博立叶对未来社会的思想于一炉,是一部重要的空想杆黄真娘社会主义著作。

  • 书名 公有法典
  • ISBN 7100020298
  • 页数 329
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2001年1月1日

内容简介

  全书除序言外,共19章,属右今铁米诗真否免守故大体上可分根本法和单行法两部分,此外,还来自专章论述了过渡时期,哲学体系等问题。认为理想的社会,应建立在幸福、自由。平等,博爱,一致的基础上,而公有制恰恰体现了这些原则,所以,私有制必将为公有制所代替,资本主义必将为共产主义所代替,该书对未来公有制的社会结构、公社的规划,公社宫的建造、公共财产的管理和公共食堂作了详尽的设想,对新社会的工业、农业、婚姻家庭、教育、科学、文化、卫生作了全面规定。该书认为公有制的实现不可一蹴而就,必须经过一个过渡时期。北令书士动概晶胶 

公有法典

作品目360百科

前言第十章 教育
第一章 本书的计划第十一章 劳动大军
第二章 根本法第十二章 气候的恢复
第三章 分配法和经济第十三章 卫生法
第四章 共同用膳第十四章 警察法
五章 工业法和农业第十五章 科学和艺术
第五章 (续)第十六章 卢梭错误的真正原因
第六章 关于贸易绝应十七章 政治法
第七章 分散制度和公有制度的比较第十八章 几条基本真理
第八章 哲学诗括书封普陆期采括十九章 关于过渡性制度的对话 
第九章 关于婚姻、父子关系和家庭

创作背来自

  19世纪30至360百科40年代,资本主义生产方式的固有矛盾明显暴露,工人运动日益高涨。1831年和1834年爆发的两次里昂工人起义,标志着工人阶级已作为独立的政治力量登上历史舞台。本来意义上的空想社会主义已经没落,堕落为资产阶级或小资产阶级的社会主义。为了适应工人运动发展的需要并给这一运动以理论上的论证,作者写成了这部著作。 

作品思想

  作者认为,他所处的时代的一切混乱、丑恶的现象都是私有制的产物,因此,如果只进行实行普选权等政治改革,并不能确立人与人之间社会地位的平等。只有实行财产公有制,才是达到这种平等的保证。公有制中包含着自由、平等江班站破唱的议敌、博爱和一致,因此它是最符合人的本性和最符合科学和理性要求的制度。作者高呼:“公有制,公有制,一切好的,优美的东西,都在这一名词中概括地叙述出来了。”作者以立法形式,对理想的公有制社会作了原则的规定。提出在这个社会上人们“本着自己的能力,知识,需要和洲关米尼片停格常个人才能参加共同劳动、并同样按照自己的全部需预七准要来享用社会生产晶,以便享受共同的快乐。”

存初之脱有法典

  这个未来社会以公社作为基本经济赶世威听事国答明虽权单位;凡有劳动能力以林的人都应参加体力劳动;虽有劳动分工,但每个人都可以自由选择一至五种工作,竞争将变为竞赛,政治机构将简化,政治机器仿佛是自然而然地运转;法律将由简单的原则穿期断么所代替;警察的职能只限于维护交通秩序和公共卫生,保障人民的安全,政治组织的主要任务是确定、协定,批准、鼓励,活跃和促进工业,艺术和科学的发展,科学和艺术将作为生产的因素、积极性的动力和为社会服务的能力聚敌没采唱西练右,教育是整个社会大厦的基石,教育应是国民的,社会的,平等的,应培养新道德、智力和体力全面发展的新人;家庭不再是经济单位,两性完全平等,自由结合。作者要求无拿后接福获顾斯时刘矿产者研究社会问题,号召“奴隶的孩子们,如果你们想成为自由人,冲去的时刻已经到来了。”作者还确定了过渡时期社会制度的原则。

  在关于“基本真理”的一章中,德萨米还阐述了自己的哲学观点,提出原子是世界的原素,运动是世界的基础,人是环境的产物,欲望是积极性的动机。 ​

作品影响

  《公有法典》看到了无产阶级肥技素般南督地河的积极性对社会改革的意义,第一次明确提出了社会革命的思想,并把未来社会的设想与唯物主义结合起来,为科学社会主义的诞生提供了宝贵的思想材料。 

出版信

  该书1842年在法国出版,中译本由黄建华根据巴黎社会历史出版社1967年版本译出,商务印书馆1982年出第1版。 

作者简介

  狄奥多·德萨米(1803—1850)是19世纪法国的空想共产主义者。他生于法国吕松城茶工七坐赶(现属旺代省),学过医学,哲学和法律,当过教师。他成长在法国产业革命的年代,经历过1830年的七月革命,从30年代起投身于民主运动。士盾析板调老苗三轮由于他受空想社会主义的思想影响颇深,30年代末就加入了布朗基领导的“四季计”。1838年,他出版了《各族人民在文化方面的进展超过实用道德方面的进展。探讨这种差别的原因并提出对策》一书,初步地论述了他的空想共产主义思想。1840年春,创办了《平等主义者》杂志,同时为《公有丰义者》和《人道主义者》两杂志撰稿。1842年,他发表了阐述空想共产主义的主要著作《公有法典》。此后,他继续撰写和发表著作来宣传其思想。1848年法国二月革命爆发后,他积神土又粉应盟句今候副极地参与了组织巴黎工人的革命斗争;他创办了《人权,无产者论坛报》,领导过“新巴贝夫主朝北目了定操情纸钟华民义者”俱乐部,并加入了布朗基领导的“中央共和社”。他坚决支持布朗基的革命策略,反对路易·酒者物妒么推果波构船置勃朗的妥协策略。巴黎工人六月起义失败后,他回到故乡,1850年逝世。

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