仁学解释学

《仁学解释学》是2004年中国人民大学出版社出版的图书，作者是李幼蒸。

• 书名 仁学解释学
• 作者 李幼蒸著
• 出版社 中国人民大学出版社
• 出版时间 2004年
• 定价 26.8 元

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　　被称做解释学的意义结构分析法的最终目的有来自三:原始仁学的真实意涵、仁学又慢宪行护双走飞础矛务的历史作用和仁学的现代意义。一般来说"儒学"指"四书五经"系统，其存在具有综合的史学内涵，而仁学为独立的思想文本。因此不妨比喻说，仁音封火影画学是"横向"存在的，是纵向历史360百科中的横向存在，而儒学是"纵代向"存在的;仁学是伦理学思想系统，而儒学是社会文化史兰影心现时确或鲜历秋过程。在传统学术话语系统中，苗贵两个学科标称之间并无明显区分，何况儒学的四书五经学齐杀就包含着孔孟学文本。但是仁学本身的意义和其在儒学系统中的作用为两事。现在我们要把"仁学"一词从其传统语境中抽取出来，使其成为基本伦理学典范的孔孟伦理学之神点烈化火急带请究专称，以区别于内容远为繁费容划复的儒学。

　　我们将仁学与儒学区分开来，首先可标米化以使孔子思想和中国两千年儒教政治史分开，两者成医牛参为虽相关而不同的学科领域，其结果不仅有益于古典学术研究，而修卫富白显跟过且有助于未来文化学术创新的事业。一个直接易坏选即凯球按台标功的益处是使传统仁学和现代"反封建思想运动"可以彼此相容一致。一方面，只有仁学，而非传统儒学全体，才能有进一步参与中国现用商呼识理都指帮代化和全球伦理学对话的可能性。另一方面，在信仰纷争不已的今日世界，只有非宗教的仁学伦理学才有可能成为一切信仰传统都可接受的"中性"对话基补生首久冲移无外济础:主体选择实践学和人际正义思想之间的合理关系模型。仁学的特点尚不在于"博爱"和"大同"这类人类传统价值之公言，而在于其主体伦理学中的特殊生存态度。《论语》以直观的方式为个人人生信仰提供了"理论上"和实践上可信的理性基础。本书的目的则在于为已有两千余年读解历史的仁学提供一个在现代环境内有关其结构、功能和意义诸方面之认知的新导引。?

内容简介

　　仁学即孔路局己斯宪孟伦理学，其内容选自《论语》微肉切诉两气上际女房、《孟子》二书之精华误你准作。本书是在与"儒学"的对比中使用"仁学"一词的。也就是在"仁学Vs.抓控升年印第营不速友航儒学"的二元对比框架内为仁学这一先秦伦理思想体系重新定位的。历史解释学的要旨在于忠实细密地根据历史话语资料和现代方法学来对古代原典重新进行读解。表面上，词语和概念是旧有的，也必须是旧有的，但通过词语组合方式和语境组建方式的特殊安排，可更适当地凸显出原典文本中固有的基本意义结构。

　　本书以仁学和儒学相对比，用"仁学"一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。全书依据现代理论观念对仁学的结构、意义和功能提出了全新的解释，目的在于克服历来对孔孟学研究中存在的片面理解，以期较准确地提示原始仁学的肌理及其历史的和现代的意涵。作者本着40余年研究中西方中哲和现代西方理论的经验在本书中提出的伦理学立场，在认识论上不同于以下西方主流论立场:极端相对主义、虚无主义、形而上学和超越性信仰。作者认为，中国历史上形成的经验理性主义仁学传统，经过解释学和符号学方法论的读解后，有可能成为普适于现代人类的基本伦理学范型之一。

主要著作

　　《历史符号学》、《形上逻辑和本体虚无:现代德法伦理学认识论研究》、《中国伦理学原型的结构》;益主要译作《哲学主要趋向》、《野性的思维》等。

图书目录

　　序言

　　引论:什么是仁学

　　上编:春秋孔学和仁学的形成

　　A 仁学和黄听责基本伦理学模型

　　第一章 基本伦理模型

　　第二章 仁学作为基本伦理学

　　B 仁学的构成

　　第三章 孔子伦理学的定

　　第四章 仁学的实践和功能

　　C 仁学实践区段和选择指令句例型分类

　　第五章 仁学实践学比守见的结构

　　第六章 仁学指干领么系货有属下令句例型分类(1):仁(基本价值)

　　第七章 仁学指令句例著玉上广转析福型分类(2):礼(实践途径)

　流搞立找比损见周　第八章 仁学指令句例型分类(3):德(品德修养)

　　第九章 仁学指令句例型分类(4):学(智慧手段)

　　第十章 仁学指令句例镇创内换吧非型分类(5):志(意志方向)

　　D 《论语》的解释学

　　第十一章 《论语》读解的结构分析

　　第十二章 《论语》注明球方特今印作异两胜思想的认识论前提

　　第十三章 仁学的君子学

　　下编 战国孟学和仁学的完成

　　引言 仁学和先秦伦理学

　　E 先秦伦理思想和仁学对话场

　　第一章 先秦伦理学三极对来自话场结构

　　第二章 道家本体虚无论

　　第三章 法家权力哲学

　　第四章 法家的道学基础

　　第五章 法家权术心理学

　　F 孟子士学和仁学的展开

　　第六章 仁学政治伦理学的定位

　　第七章 孟子伦理实践学的理论化发展

　　第八章 孟子选择指令句例型息部建让早热础套施分类(1)基本价值(仁义与利暴)

　　第九章 孟子选择指令句例型分类(2)政治价值(王道与霸道)

　　第十章 孟子选择指令句例型分类(3)理据象征(形象范畴)

　　第十一章 孟子选择指令句例型分类(4)士学精神(二元对决)

　　第十二章 诚学的定位

　　G 仁学的实践论结构主义

　　引言:基本伦理学模型的应用

　　第十三章 先秦伦理思想的认识论结构

　　第十四章 历史解360百科释学和仁学结构化实践

亲战刻空溶斗假手　　第十五章 仁学解释学和实践结构主义

　　参考书目

作者简介

　江职望压块超套艺级技顾　李幼蒸，旅美学人，中国社会级科学院世界比较文明研究中心特约研究员，国际符厚无想下运号学学会理事，国际中西哲学比较研究学会顾问。