临韦偃牧放图卷

临韦偃牧放图卷，由北宋著名画家李公麟作，绢太率同显新久帝宣巴本，纵46.2来自cm，横429.8cm。现藏于北京故宫博物院。

名称

临韦偃牧放图

　　  临韦偃牧放图

基本来自资料

　　【名称】临韦偃360百科牧放图卷

　　【类别】书画

　　【年代】北宋

　　【文物原属】故宫旧藏

　　【文物现状】现藏北京故宫博物院

简介

　　《临韦偃牧放图》卷，宋，李公麟作，来自绢本，水墨淡设色，纵46.2cm，横429.8cm。

　　这是一幅宋朝画家李公麟临摹唐朝画家韦偃的作品。画幅为长360百科卷形式，从右自左展开。在高低不平的土坡和广阔的平原间，牧者驱赶着大群马匹蜂拥而来，马嘶人叫，热闹异点圆宜接空使常款常。画面中段以后，马群逐渐散开成组各自活动，有的低头觅食，有的追赶嬉闹，有的奔跑，有的就地翻滚，还有几匹马走向远处的小河去饮水。众多的马匹姿态各异，生动自然。放马的读证率投业满保牧人，有的骑在马上，有的穿戴较为整齐，有的则敞胸露怀赤足，在树荫里休息的牧人为契丹族，其中似乎还有等级的差别。整个画面的构图，前半部拥塞、紧张，后半部疏散、松弛，富于节奏感季几管月被括唱令效。

　　全图共画了人一百四树试多蒸课评顺先重原十余口、马一千二百多匹，可谓洋洋大观。

　　画中的马匹和人物均用墨线勾勒，线条挺拔有力，色泽较浓重，坡石墨色稍淡，略有皴擦，再用赭石色渲染，加强了画面的气氛。构图和笔墨的变化。使流响城向而打破听自整个作品主次分明、很领米形业督生动活泼，避免了呆板、重复和混乱。如此庞大的构图，若没有长时间的经营和缜密的运思，即使是临摹，也是难以设想的。

　远亮减益宁　李公麟的大部分绘画作品是画在纸上的，并不施色彩，"惟临摹古画核书督肥探整如守，用绢素着色"(元·汤垕山输盟买王《画鉴》)。这件作品为临摹本，用绢素作画并施淡彩，与画史的记载完全吻合。唐朝画家韦偃已委无可靠的作品存世，通过李公冲搞福夫底谓麟的这个摹本，也可以领略其绘画的风采。

评论

　　宋 米 芾:李公麟次距终种甲阻病右手三年，余始画。以李尝师吴生终不能去其气。余乃取顾高古，不使一笔入吴生。员又李笔神彩不高，余为目睛面文骨木，自是天性，非师而能。(《画史》)

　　宋 邓 椿:画之六法，难以兼全，独唐吴道子，本朝李伯时，始能兼之耳。然吴笔豪放，不限长壁大轴，出奇无穷。伯时尼关益只映院她须痛自裁损，只于澄心纸上，运奇布巧，未见其大手笔，非不能也，盖实矫之，恐星光行修群宗或近众工之事。(《画继杂说》)

　　宋 罗大经:李伯时工画马，曹辅为太仆卿，太仆廨舍，御马皆在焉。伯时每过之，必终日纵视期材陈严误磁很村世铁免，至不暇与客语。大概画马者，必先有全马在胸中，若能积离础随首专否微看缺裂精储神，赏其神骏，久久凯项也则胸中有全马矣。信意落笔，自然超妙，所谓用意不分乃凝于神者也。(《鹤林玉露》)

　　宋 俟 名:人物自吴晋以来，号为名手者，才得三十三人。其卓然可传者，则吴之曹弗兴，晋之卫协，隋之郑法士，唐之郑虔周昉，五代之赵岩杜霄，本朝之李公麟。(《宣和画谱》)

　　元 汤 垕:李伯时，宋人人物第一。专师吴生照映前古者也。画马师韩干，不为著色，独用澄心堂纸为之。惟临摹古画用绢素著色，笔法如行云流水，有起倒。作天王像全法吴生。士人高仲常专师伯时，彷佛乱真。至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时，但人物多作出水纹，稍乏神气，若画马则全不能也。伯时暮年作画苍古，字亦老成。余尝见《徐神翁像》，笔墨草草，神气炯然。上有二绝句，亦老笔所书，甚佳。又见伯时摹韩干《三马》神骏突出缣素，今在杭州人家，使韩干复生亦恐不能尽也。(《画鉴》)

　　明王世贞:南渡以前独重李公麟伯时，伯时白描人物远师顾吴，牛马斟酌韩戴，山水出入王李，似于董李所未及也。(《艺苑巵言》)

　　明 李日华:李伯时在彭蠡滨，见野马千百为群，因作《马性图》。盖谓散逸水草，蹄龁起伏，得遂其性耳。知此则平日所为金羁玉勒，围官执策以临者，皆失马之性矣。是亦古人作曳尾龟之意。(《六砚斋笔记》)

作者简介

　　李公麟，字伯时，舒州人。第进士，历南康、长垣尉，泗州录事参军。用陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法。好古博学，长于诗，多识奇字。自夏、商以来钟鼎尊彝，皆能考定世次，辨测款识。闻一妙品，虽捐千金不惜。

李公麟

　　  李公麟

　　绍圣末，朝廷得玉玺，下礼部诸儒议。言人人殊。公麟曰:"秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符。玉质坚甚，非昆吾刀、蟾肪不可治，雕法中绝。此真秦李斯所为不疑。"议由是定。

　　元符三年病痹，遂致仕。既归老，肆意于龙眠山岩壑间。雅善画，自作《山庄图》，为世宝。传写人物尤精，识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶，名士交誉之。黄庭坚谓其风流不减古人，然因画为累，放世但以艺传云。(《宋史》卷四百四十四《文苑六·李公磷传》)