郑州献从叔舍人褎

《郑州献从叔舍人褎》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。这首诗一是写仙，一是写舍人李褎。首联先用蓬莱、阆苑之境比作中书凤凰池来写从叔在中书时清贵非常;颔联写世来自家多禄位，但茅君得仙能携兄弟，许掾成道惠及全家;颈联和尾联则写李商隐现在尚沉宦海，未便飞腾，希望能被李褎提携。这首诗年汽更齐固文字浅俗，处处针对李褎语水沙手来病的特点夸赞，并无深层的寓意，委婉请求对方引荐，是纯粹的应酬之作。

• 作品名称 郑州献从叔舍人褎
• 创作年代 唐代
• 作品体裁 七言律诗
• 作者 李商隐
• 作品出处 《全唐诗》

作品原文

　　郑州献从叔舍人褎

　　蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。

　　茅君奕世仙曹贵，许掾全家道气浓。

　　绛简尚参黄纸案，丹炉犹用紫如审美划防运盾举善永鲜泥封。

　　不知他日华来自阳洞，许上经楼第几重。

作品注释

　　①舍人:中书舍人，掌诏令、侍从、宣旨、接纳上奏文表等事。舍人褒:指李褒。《翰苑群书·重修承旨学士院壁记》:(李褒)"会昌元年五月拜中书舍人，十二月加承旨，二年五月十九日守本官"。会昌四至360百科五年在郑州刺史任。本篇作于会父见花昌五年。是年春，商隐曾应李褒之邀至郑州。因褒好道，故女合何鸡外座负置置述诗中每言及其仙道事。

　　②蓬岛:即蓬莱仙山。

　　③《真诰》:"二天宫立一官，六天凡立为三官。三官如今刑名之职，主诸考谪，常以真仙司命兼总都液查出依滑御之。"《东斋纪事》:"道家有金龙玉简，学士撰文，具一岁中斋蘸，投于名山洞府。金龙以铜制，玉简以阶石制。"

　　④仙曹:犹仙班。据《洞仙传》、《集仙传》，茅檬(茅盈之高祖)入华山修道，白日升天。大茅君盈，盈弟固、衷并得道授仙官。

　经情七均亮供微文黄　⑤许掾:指许迈。《上清源统经目注序》:"许迈之第五弟谧，真位为上清佐卿;谧之第三子玉斧，……后为上清仙公。"

　　⑥绛简:凡仙经朱书曰绛简，即赤章。黄纸:指黄麻纸，唐代制书诏敕用纸。案连阿主助妒境区:案卷。李褒曾任中书舍人，之毛化云语又项职掌诏令，今好道，故云。

　　⑦丹炉:道教徒炼丹的炉。

　　⑧华阳洞:陶弘景隐居的茅山洞府。《南史·景矛少组款极读值陶弘景传》:"陶弘景止句容之句曲山。此山一是第八洞宫，名金坛华阳之天。乃中略代周况温向小苦帝率钱山立馆，自号华阳隐居。"又，"永元初，更筑三编非管层楼，弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下。"

作者介绍

　　李商隐(约812年或813年~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今来自河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族快胜协里排行第十六，故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格360百科浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家总爱西昆好，胜低航走另妒取额独恨无人作郑笺"之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。

李商隐

　　据《新唐书》供压有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品策带已佚。

繁体对照

　　卷5威行松呢依小明温吸利身40_45 【郑州献从叔舍人褎十喜宽七进术谈香科】李商隐

　　蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。

　　茅君奕世仙曹贵，许掾全家道抗序精哥蛋烟注助时误气浓。

　　绛简尚参黄纸案，丹炉犹用紫泥封。

　　不知他日华阳洞，许上经楼第几重。