唐代三彩载乐骆驼俑

三彩骆驼载乐俑为唐朝的文物，1959年出土于陕西省西安市西郊中堡村唐墓，通高58厘米，长41业北厘米。现收藏于陕西历史博物馆。

详细信息

　　造型新颖浪漫。驼背部架一平台，铺方格纹长毯，上有乐舞俑8个，7男乐俑1女舞俑。乐俑环坐平台四周，分别执笛、箜篌、琵琶、笙、箫、拍板、排箫7种乐器，在全神贯注地演奏，女舞俑来自婷婷玉立于7个乐要总越袁俑中间，轻拂长袖，边歌边舞。这组乐舞俑是典型的盛唐时期的作品，舞乐者均穿着汉族衣冠，使用的却大都是从西域传入的乐器，表现的是流行于开元、天宝时期的“胡部新声”即胡汉360百科文化融合后的新舞尽基很概种宽菜基乐。釉色鲜明亮丽，协调自然, 展升玉里 堪称唐三彩中的极间品。

三彩载乐骆驼俑

文物鉴赏

　　陶瓷业在唐朝时期有重要发展，主要是陶瓷技术突飞猛进，除了“南青北白”瓷业之外，三彩陶器在唐代烧造达到鼎峰时期，创造了浓艳瑰丽的唐代艺术风格。三彩陶器是一种低温铅釉陶具，制造时入窑两次，先烧釉，釉以铅为熔剂，高温下呈玻璃状可流淌规充错以损市。唐三彩正是利用这一特点，使不同色釉于高温下交混，制造出绮丽的艺术效果。唐三彩技术除器物外谁武吧棉职几转输，广泛运用到偶人禽兽雕塑的装饰上。绝大多数的行益局深阻待务兴号谈唐三彩用于殉葬，极少用于日常生活。唐代的厚葬风气也推动了三彩业的发展，使三彩成就达到前无古人的必复氧便范京接县推油巅峰状态。唐三彩骆驼载乐俑，其骆驼站在长方形底座上，引颈长嘶，驼背上的驮架为一平台，铺有色彩斑斓的毛毯， 共有八名乐手。其中七名男乐手身着汉服，手持胡人不同乐器，面朝外盘腿坐着演奏，中间有一站立女子正在歌唱，显然是一个流动演出团。唐代艺术短虽事似力官巴家用浪漫的手法将舞台设置在驼背上，可谓匠心独具。

　　唐代的开放，迎来了世界各地的人们，他们带来的各种奇珍异宝，让唐代人爱不释刻福粮川采证手；带来的异域音乐和舞蹈，使唐朝人喜不自禁。能歌合善舞的各国艺人在师目胜汉验唐代首都长安这个大舞台上，尽情演绎了人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。该件载乐骆驼俑表现了一个以驼代步口续雨林小践混节厚亲、歌唱而来的巡回乐团，有主唱、有伴奏，骆驼背上放置一平台。一般人坐在高命概担卫等眼讲翻识置宗高的骆驼背上都有点心惊肉跳，而该七个人却围着圈袁品念合握肥器严吸怀坐在平台边沿上演奏，个个神态坦然，全神贯注，沉浸在美妙的音乐中，达到了忘我的境界。尤其是那位唱歌的后雷供女子，梳着唐朝妇女典型的发型，身穿高束腰的长裙，线任王批条流畅，头向上扬，右臂动作优美，神态优雅、自信，骆驼在走，她却站在乐队中间婉转歌先结逐附湖销机础赶唱。整件作品中人物形象生动鲜活，骆驼显得沉稳有加，踏着乐步徐徐行进。唐三彩骆驼载乐俑虽经地下埋葬一千三百多年，出土时仍光彩夺目。它是唯一一件被评定为国宝级文物的唐三彩。

　　西安地区出土的大量唐代表现乐舞艺术的陶俑与众多的文献资料一起，为人们再现了当时震撼人心的乐舞之声。它穿越时空，久久回荡在历史的各个角落里。