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北京古崖居风景区

古崖居,既二位于延庆县西来自部约20公里处的张山营镇东门营村北的峡谷中。延庆县古崖居是我国已发现的规模最大的崖居遗址,开凿居住的古先民族被历史遗忘了,但他们留给我们的独特而富有智慧的建筑造型,引起世人的无限遐想和猜测,故此,被称之为"中华第一大迷宫"。它是人类古文明的一个重要代表。

  • 中文名称 北京古崖居风景区
  • 外文名称 无
  • 位于 延庆县西部约20公里处的张山营镇
  • 石室 117处

景区简介

 来自 这里是古代人在陡峭的山崖上凿建的居所。在峡谷中360百科一条不到10米宽的山沟两侧,距离谷底近10万平方米的陡峭花岗岩石壁上,遍布着人工凿刻的大小不同的石室。

北京古崖居风景区

  古崖居依其开凿的石室位置所形成的自然村落可以分成前、后两个区域。前沟实兰压南、北、东三坡凿有91处石室;后沟东坡一处凿有26处石室;这些石室的洞口毗邻,位置错落有序,石室一般高1.8米,呈长方形或正方形,其中以一明两暗的三套间居多。全部石室分布成楼层状,层振胜状规井触待制与层之间有石蹬、石梯和栈桥相却希台连。

  据统计,古崖居保存下来的石室有174间,分为前各定而搞判中后三个区域。后山区域分上下7层,共有石室26间写架触树。低层为马厩,高层为居住区。在底层外平台上有一个石碾,据称是古崖居唯一一件较为完整的文物,但因风化严重,早已看不清楚原貌了。步入石室,可以看到房屋内部结构有多种,少的只有一间,多的有两三间甚至更多。令记者惊讶的是,有的房间还是上下两层贯通的,好似今天流行的复式住宅,据说最多 的有上下五六层相互联通。居住者不用出门,在山体内部就可以实现楼层间往来。

  此外,房屋内壁都凿得比较平坦,墙角线也很平直规整。屋内凿有灶台、床、烟道件关搞云唱盾汽等。墙壁上还有一些壁槽,用于放置生活物品。这些都反映出当时的居住者十分重视生活的品质和细节。

  在中区,最吸引人的举露章打是赵要数单体石窟区。单体石窟分上下两层,由8个大小不等的房间组成,下层正中为主室,并且凿出歇山式屋顶,面阔三间。当地人称这里为"官堂子"、"金銮殿"。当地人告诉记者,古崖居大界观用些独据副曾表部分房间都简单朴拙,仅提供最基本的生活空间,而中区是整个古崖居规格最高、结构最复杂的建筑,应该是古崖居的核心建筑。

  关于古崖居,有许多未解之谜,如居住者的族属、开凿的过程等。

考古研究

  在古崖居被发现后,就有学者前来考察。然而,古崖居除了遗留下来的坚硬的山体房屋,没有任何可供参考的生活遗存,文献记载也寥寥无几,给实证研究带来了很大困难。关于古崖居的居住者,主要种某秋期有奚人说、长城附属汉川达换阻州延慢车沿杂遗迹说、屯军说、避难说、矮人说等观点。

  或为古代少数民族奚人文化遗存

  在这些假说中,影响最大的是奚人说,即认为古崖居是唐五代时期生活在延庆北部山区的奚人居住的山寨。已故首都博物馆学术委员会原主任赵其昌等专家均持这种观点。赵其昌在《北京延庆县"古崖居"-台待被查谁进-西奚遗址之探讨》中,进行了较为全面的论述。

  延庆自古是交通要道,兵家必争之地。古崖居所在洞沟位于延庆区张家营镇,是军都山余脉"伸入"平原的部分。

  奚人,是我国古代的一个北方少数民族,为东胡鲜卑族的一支。史料记载,奚人善于造车,史籍称为"奚车"。奚人原生活在我国东北地区,唐末曾有一支西迁妫州,称为"西奚",而留在原地的称为"东奚"。今天官厅水库、延庆北部山区都属妫州,古崖居就在这一地区将挥号汉少打即古,在地望上是相符的。

  赵其昌考证认为,古崖居居住者大概在洞沟生活了30多年。可见奚人在这里居住停留时间不长,在短暂的30多年中,奚人是否停体减货吃酸仅有充足的时间和人力物力开凿这么大空间的崖居建筑,让人生疑。

  中国人民大学博士毕德广专门从事北方民族考古研究。在《奚人历史文化遗存考述》中,他将延庆古崖居作为奚人(西奚)重要的文化干钟卫言转送既遗存,依据时间和地望推测"古崖居是西奚人迁居妫州后开凿的居大且视身也计问所"。另据介绍,在周边山区准渐论为德最台山赶零星有崖居遗存,规模很小,只有洞沟的古崖居是整个华北地区规模最大、保存最好的一处。

  具有独特价值土升能转西令总的古代崖居聚落遗址

  有关资料显示,古崖居非常隐蔽。但是记者通过实地考察后发现,些湖女望良矛乎这里虽然较为偏僻,但是并不算是特别隐密。在地理位置上,这里是由平原刚刚进入山区的沟口,并非深山。站在洞外的山崖边,可望见洞沟外的平原以及平原上村落的屋顶,更远处的官厅水库也清晰可见。因此,在古代,平原地区人要发现这个规模巨大的崖居区应该并不十分困难。就此而言,这并不是一个理想的避难场所。

  建筑考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员杨鸿勋考察后,将古崖居年代定位在汉代,并且认为是长城的附属建筑,为当时戍边军队所建造。

  "《古崖居考》是我们对古崖居进行调查研究的一个初步成果,在2011年12月刚刚出版。"北京大学建筑学研究中心常务副主任王昀告诉记者。王昀等人是从建筑学聚落研究出发对古崖居进行考察的,他率领的团队就叫聚落研究小组。

  在王昀看来,聚落是从整体上观照一个村落,对该聚落居住者的生活状态进行整体观察。古崖居作为一个古代聚落,在许多方面都很特殊,具有独特的价值,也应将其与国内外(如土耳其与我国福建地区)的一些崖居进行比较。对于古崖居聚落的性质,王昀表示,需要更多的分析和讨论才能下结论。

  其实,对于古崖居这样的文化现象,不必着急下结论。首先从历史学、考古学、建筑学等学科领域出发进行精细研究才是可行之道。总之,揭开古崖居这样一处独特建筑文化遗存的神秘面纱,还需要学界的深入研究。

路线推

  1、春夏秋季旅游路线来自指点:古崖居--八达岭野生动360百科物园或野鸭湖或八达岭长城龙庆峡或松山或硅基我鲜硫开抓她限化木国家地质公园或平北翻武川局费斯帝项抗日战争纪念馆或玉渡山。

  2、冬季旅游路线指点:古崖居--八达岭野生动物园章权粒七或龙庆峡冰灯或八达岭长城。

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