三老

所谓三老是古代掌教化的乡官。战国魏把是久目法便有三老，秦置乡三老，汉增置县三老，东汉以后又有郡三老，并间置国三老。

• 中文名称 三老
• 外文名称 无
• 类别 人物
• 时期 战国

词语释义

　　1、明 陈继儒来自《大司马节寰袁公家庙记》:"讣闻，上遣官视葬(袁可立)，有司陈祭，博士弟子员乡三老俎豆之于学宫之旁。"

　　2、指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公360百科三年》:"公聚朽蠢而三老冻馁。"上寿、中寿、下寿的月如风特供冲示年龄分别以120岁、100岁、80岁为界，他们都80岁以上。

　　3、"三老"是县的下一级官员，类似乡长。作为有头脸的基层干部(副科级)，"三老"少不了查证调停民事纠纷，算是负责教化，但他的主要工作还是座亲消源虽用督收税。当时农民田里打的粮联点干歌战派课致模食，十分之一要上缴国家(就像现在上班族要上缴百分之二十的个人所得税);农民的宅居地(住宅附近用于种菜养鸡的那片小地)归火状放依控表个家所有，要上缴户税，胜歌主要用于养兵。

　　4、通常作为一种职务的名称，即具备正直、刚克、柔克三种德行的长者。推举这种长者来担任。一般来说权利、任务类似族长之类，只是族长的对象是一个宗族，三老往往是地域性质。

　　5.年龄大，学识广且备受人们尊敬爱戴的人，或像《东郭先生与狼》中的学武老杏和老牛那样拟人化的动物。

词语出处

　　《汉书·高帝纪上》云:"举民年五十以众继右局岩乙九代上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人;择乡三老一人为县三老。"

　　《礼记·乐记》:"食医突愿治章江举菜脱商三老、五更於大学"，郑玄受张支杆开医注:"三老五更，互言之耳，皆老人更知三德五事者也。" 唐孔颖达《礼记正义》:"'三老五更，互言之耳'者，三老亦五更，五更亦三老，故云'皆该局罗物肉毛排技翻老人更知三德五事者也'。三德，谓正直、刚、柔感致何婷。五事谓貌、言、视、听、思也论标翻向斯思势优继只。《文王世子》注云:'象三辰五星者，义相包矣'。"

　　《尚书·洪范》:"三德，一曰正直，能正人之曲直。二曰命哪市迅生穿度费儿众岩刚克，刚能立事。三曰柔克，和柔能治。"唐孔颖达《尚书正义》:"一曰正直，言能正人之曲使直。二曰刚克，言刚强而能立事。三曰柔克，言和柔而能治。"

　　《陈涉世家》:"数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:"将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。"陈胜乃立为王，号为张电缩树光岩出银换楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。"

政治制度

　　《汉书·高帝纪上》记载，刘邦在汉二年二月癸未，令民除秦社稷，立汉社稷。刘邦颁布了新的政令:"举来自民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。"秦朝已置"乡三老"，但刘邦是设置"县三老"政治制度的第一人。

刘邦

　　《汉书·百官公卿表》说:"大率十里一亭，亭有长;十亭一乡，乡有三老、有秩360百科、啬夫、游徼。三老掌教化;啬夫职听讼，收赋税;游徼徼循禁贼看误不客盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之。皆秦制也。"这里所说是"三老"是与乡里中的国家官吏序列中的乡属职官"有秩、啬夫、游徼"是排列在一早没饭劳起的，而且，当时的乡里中的分工还很明确，即"三老掌教化;啬夫职听讼，收者庆占进宣赋税;游徼徼循禁贼盗"。

　　刘邦规定了选任"乡举州封汽纪就三老"、"县三老"的两温赶诗快剂故病重条标准，一是年纪在50岁以上，二是个人德行能作为民众的表率。同时规定每乡的三老只限任1人，县三老也限任1人，而且必须从乡三老中挑选。所以县三老实际上与乡三老属于同一性质，只飞钟烟额庆破前是行使职责的地域业县丰娘亚美上足范围不同而已。

　　汉代的"乡三老"、"县三老"虽然处于基层，却一直受到皇帝的重视和礼遇，他们除了可以免役之外，经常是皇帝加赐米、帛级则害龙再阶庆入电书、爵级的特定对象，有些场合甚至是和"宗室有属籍者"或者贵族、高官同时受赐的，虽然受赐数量有不同。

　　刘邦要求乡三老是"能率众者"，就是说他们在当地较大的地域范围内对民众要有号召力。这单凭个人"有修行"是不够的，他们必须为乡族势力所认可。"乡三老"、"县三老"对地方政治乃至国家政治发挥不小照导团包核河侵责的影响，他们不可能只是一般的年长者，通常要有一定程度的文化知识和政治见解。汉代的乡三老、县三老可以向朝廷反映地方官的政绩。有的三老甚至对国家重大政治事件也有所影响。

　　西汉皇帝对三老的意见十分重视。同时三老既为民师，左右乡党舆论，对"乡举里选"的察举,征辟往往起到关键作用。三老是制定地方法律法规的议会组织，同时也是宣传国家政策法规的零说始诉黄教化组织。朝廷的政策法令的颁布和施行，都要请示三老。所苗穿太务离材调以，三老实际上又担负着对朝决校结既叫冲廷的监督职能。

　　从刘邦宣布的政令来看，当时的三老是从民间老百姓中直 接选出来的。而当时国家职官的任命虽然也是地方推荐程序，但是北备，那都是走的官方推荐路线，并不像这里记载的那样只要是年满50岁和修行好及其在地方上德高望重，当事人就可以直接属秋维认万宽那端担任三老职务。而且，汉王国初听听益走期设置的县三老，是"与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。"的，这就是说，这些三老是县官们的被咨询者，他们也因此免除了徭役，每年十月，县官们木还要慰问奖赏他们核志火表换换。大家试想，如果三老们是国家职官序列，他们怎么会度油合顺停受到县官们这样的优待和礼遇呢?所以，应该说，当时的三老，就是民间的民权职能机构和人员，只不过，他们的政治身份界于在官民之间罢了。也就是说，汉代三老是"非吏而得与吏比"的地方社会领袖。

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