三角猫,即三脚猫。民间的解释来自于"三脚锚",⽐喻虚有其名⽽⽆真本事的⼈
"三脚锚的功夫"指在海边来自杂耍的海员的功夫,后来经历了变迁,最终成为"三脚猫","三脚猫",无锡人常用此语来泛指对某种知识、技术虽有些门径,但又不精通的人,亦喻虚有其表、不尽善、不中用的人。
三脚猫 (sān jiǎo māo)
释义1
民间的解释来自于"三脚锚","三脚锚的功夫"指在海边杂耍的海员的功夫,来自后来经历了变迁,最终成为"三脚猫"。
释义2
"三脚猫360百科",无锡人常用此深弦剧加先求取爱机突语来泛指对某种知识、技术虽有些门径,但又不精通的人,亦喻虚有其表、不尽善、既福马不中用的人。
据史料记载,“三脚猫”一词最早出现在陶宗仪的《南村辍距弱调日记功耕集》中,在书中,陶宗仪为我们讲了一个故事。说是,当时有一个叫张明善的人,他写能路读故了一首名为《水仙子》的北乐府,专门讽刺当朝政权的不公。这首北乐府,主要内容如下:
“铺眉苦眼早三公,裸袖揎拳享万钟,胡言乱语成时用。大纲来都是哄。说英雄,谁是英雄?五眼鸡岐山鸣凤,两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。”
对于上面这个业故事的理解版本有两个:
第一个版本是这样的:越回品皇采倒结结供节“五眼鸡”说的是乌眼鸡,这种鸡天生好斗,是一种蛮横不讲理的雄鸡;而“越新强层房鱼沉还你难岐山鸣凤”指的是诸侯周文王正处于兴起阶段,其象征的就是有凤凰在岐山鸣叫;“两头蛇”是一种没有毒的蛇,因度娘沙钟为它的尾部圆钝很像蛇头,故称之为两头蛇,这种蛇象征着灾难,人们如责顶啊方土但财律队挥黄果看到这种蛇,就意味着死亡;“南阳卧龙”自然指诸葛先生,而“渭水飞熊”则指的是姜太公。
可婷月林怕歌钢亚司话说,有一次,周文水吸联沙首啊操期最松石王做梦梦到了一只飞熊,醒来后概进拿显急忙找人解梦,解梦人说:是要遇到贤士的征兆。精引数紧划移没过多久,周文王果然在渭非着鲁念冷散海达织水边遇到了姜子牙。
张明善想要表达的是对朝廷的不满,所以,他的意思是:装模作样的人,早早就预订了朝廷的高官要职;争强好胜、蛮横不讲理钢的人,早早就享受着诱人的俸禄;欺世盗名、胡言乱语的人,早早就赢得了响亮的名声。要说英雄,到底哪种才算是英雄呢?难道是把乌眼鸡当做岐山凤凰的人?还是将两头蛇当做南阳诸葛先生的人?还是将三脚猫当做渭水姜太公的人?
第二个版本是这样的构液并整:大部分有权有势的人,都是装愿字章来的模作样、言行不一的伪君子。顺星液食响比如:周文王、诸葛亮、姜子牙等,都有这方面的不足,他们属于“五眼鸡”、“两头蛇”、“三脚猫”之类的人,最终,只是帝王的附属。他们考虑问题都是从帝王的角度出发,而没有为百姓着想。他们口口声声说为了国家的未来,其实,他们只是为了帝王的未来,而不是百姓的未来。所以,他们在民生这一块只是“三脚猫”的功夫。
这两个版本,对于“三脚猫”的形容是不一样的,但是,都能够将这个词语传播开来。话说,明朝的郎瑛在自己的著作《七修类稿》中,也提到了一只长着三只脚的猫儿。说是,嘉靖年间,南京城内有一只三只脚的猫咪,它非常善于捕捉老鼠,却不能正常走步。捕捉老鼠本就是猫儿的天职,但是,若没有办法正常走路,那么,这个猫儿可就郁闷了。后来,大家便用“三脚猫”来形容那些“对事情不精通”的人。
从这里,我们也可以看出,当时的百姓对于那些技艺不行的人是很有看法的。因为,他们占着这个岗位,却没有尽心尽责,也因为这样,“三脚猫”才迅速走红。
相传,清代光绪年间,一条小船泊于上海滩南码头。 船主是位老艄公,身强力壮,每天总在码头空地上习武卖艺。他十八般兵器无所不精,居然还能双手举起船上两只各重30公斤的三脚铁锚,舞弄如飞。老艄公一时名噪沪上,不少练武爱好者前来 拜他为师,老艄公皆乐而收下。后来老艄公离去,但他的许多门徒仍在码头空地舞弄三脚铁锚,然而他们无一达到老艄公那般炉火纯青的水平。于是,人们便戏称某种技艺懂而不精的人为"三脚铁锚",后简称为"三脚锚"。"锚"、"猫"谐音,日久,"三脚锚"就被传为"三脚猫"了。