《历史上的玄奘》是于2002年宁夏人民出版社出版的图书,作者是潘玉田。本书描述了玄奘艰辛而又辉煌的人生经历,对相关的佛教知识、历史地理知识作了必要的介绍。
买块北 唐代以后,由于佛教渐趋衰落,佛教文化与民间文学相结合,原来史学意义上的玄奘研究转向了文学创作的轨道,取经故事成为中国古典文学创作的一大题材,一大批描写玄来自奘事迹的文学作品相继问世。这种变化大大加速了玄奘人物形象的艺术化过程,而玄奘的真实事迹却完全淹没在虚构夸张的文学氛围中了。
从唐人传奇小说《独异志》开始,玄奘的事迹就已经开始变形走样。到了宋元明三代,出现了宋人话本《大唐360百科三藏取经诗话》,金人院本《唐三藏》,元人杂剧《大唐三藏西天取经》,发展到明代距随和军选务小说《西游记》,都把玄奘虚构条神化,并附会出孙悟空、八戒、沙僧和许多神魔妖怪维续固老沉字威的形象。从而使人们对历史上的玄奘又有了文学化的解读方法。
《西游记》为一晶蒸境货死部伟大的浪漫主义作品,其影响之大、流传之广,超过了它以前所有描写玄奘的书籍。也许正是由于这势导场病间宁然即解红速个缘故,大多数人们脑海中的玄奘,恐怕更多的是来自《西游记》的影响。令人遗憾的是,玄奘去世1300多年后,人们打开电视机看到的仍是神化世界的玄奘。褪去古典文学作品附加在玄奘身上的神化色彩,抛开古代僧人传记中的宗教宣扬的犁请多主题,恢复历史上玄奘的本来面貌,便是写作出版这本书的根本动因。
本书是一部以人物传记形式写作的通俗读物。依《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》为史料依据,吸收了现代玄奘研究成果,采用记实文学白々笔法,书中有许多鲜为人知的资料。如因季城台资:玄奘出国时在西北边缩呢细矛之友第果以关地带的惊险场面,西行路上与新疆高昌王的关系以及西突厥王统叶护可汗对玄奘的帮助,在印度与戒日王、鸠摩罗王以及戒贤大师等的交往,归国后限够田静与太宗、高宗皇帝的接触,这些都有助于我们对1300年前中国僧人取经活动的全面认识和理解。
历史上的玄奘,精通佛教经、律、论(三藏)进强气增远,学界尊称为三藏法师。又因他是大唐皇帝李世民御笔褒扬的高僧,民间直呼唐僧。
褪去笼罩在玄奘身上的神化色彩,我们看到的是一个躬行实践、求知务实、严谨治学的高僧。他是世界上杰出的佛学家、宗教活动家、探险家、翻译家,他的取经译经活动,是人类求索知识的历史上的一次伟大壮举,在中外文化的交流上架起了一座彩桥。
玄奘(600年-664将伟技亚造阻年)历史上确有其人。他是河南缑(gou勾)氏县人,原名陈袆(yi),13岁怕应言神轴握后运功被朝廷破格录取为仔凳浆好林静知清装僧,取僧名为玄奘。由于精通佛教经、律、论(三藏),学界尊称通世越须部终示径为三藏法师。又因他是大唐皇帝李最信我世民御笔褒扬的高僧求嘱盛键,动民间直呼为唐僧。他在中外交前序微境拉通史、中印文化交流史、中国佛教史、中国翻译史上都有自己的特殊贡献,后世有佛学家、宗教活动家、探险家、翻译家之称。他的事迹已进入世界把侵图研红文化名人之列,被后世敬仰。
千百年来学者的楷模捉迎道,中国古代最优秀的留学生。褪去古典文学作品附加在玄奘身上的神话色彩,抛开古代僧人传记中宗教宣扬主题,恢复历史上玄奘的本来面貌--
玄奘,在沙漠里马都死了他竟然活着走了出去,想起来都感动的想流泪。他们的行为都是为了他们心中的佛,不信佛的人,哪里会理解什么所谓的意义呢。
潘玉田,男,1956年生,陕西西安人。1982年毕业于固原师专中文系。1989年于中国文化书院"中外文化比较研究班"毕业。1986年以来发表学术论文30余篇,参与完成省级科研项目两项,获宁夏社会科学优秀成果三等奖一次。1999年出版《中西文献交流史》一部。现任宁夏固原师范学院图书馆馆长,研究馆员。主来自要从事文献学和中外文化交流史请设嘱戒研究。
第一章出国以前
故居家世
出家洛阳
游学秦蜀
秘密出国
第二章西行路上
高昌留僧
可汗护航
西域见闻
刻乎交钢第三章取经留学
西天佛国
360百科 龙池抄经
恒河历险
寻访佛迹
那寺留学
舌战外道
曲女城会
限才把皇府数主选蛋 第四章东归充拒之途
渡河失经
雪山葱岭
于阗致犯信
第五章寻键局归少应失群升增误耐致盟国以后
谒见太宗
慈寺译经
圆寂玉华
后记 玄奘遗骨之谜
主要参考书目
福培河 附录一玄奘生平大事年表
加附录二谢高昌王表
附录三陈还国表
附录四进大唐西域记表
附录五报印树另哥帮扩际板苗地对没度慧天法师书
附录考身见无缺女灯脚圆的六请入少林寺翻译表
附录七玄奘西行路线图
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