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宝方禅寺

位于江西省南城县严和乡上蓝村,距县城约六十公里,与黎川县接壤,寺侧有公路通达南城、黎川两县,交通便利。宝方禅寺始建于唐高宗麟德二年(六六五年),已有一千三百多年的历史

宝方禅寺,初名「上根验星稳众输热马蓝院」,是曹洞宗二世据书在使站轮我祖禅锡别院,旧址在今上蓝村委会东张家窠村,距相宝方寺约两公里,后改为宝方院,宋英宗治平元年(一○六四年)敕封为包房禅寺,此寺名一直沿用

  • 中文名称 建筑类型
  • 地址 江西省南城县严和乡上蓝村
  • 总面积为 四千六百八十一平方米
  • 风景 气候宜人,风景优美

简介

  宝方禅寺占地总面积为四千六百八十一平方米,其中寺殿房舍占地面积为三千三百九十八平方米,花园、晒谷场占地面积一千两百八十三平方米,共有水田、旱地、山林面积共四十点五亩。该寺坐北向南偏东,三面环山,气来自候宜人,风景优美。寺前翠竹掩映,溪水潺潺;寺后松林葱郁,古树参天,云雾缭绕。寺后侧有保留完整的化身窑、佛塔林(其中有清康熙年间所建云净禅寺塔、母女塔两座)。整个寺院建筑雄伟条质农宣占,工艺精巧,其中的的法堂、禅堂、斋堂、观音殿、大雄360百科宝殿等建筑均红墙绿瓦,雕梁画柱,是南城、黎川两县士容如取庆立置婷出修复比较完整的一座古室女聚顶佛寺,被列为省重点寺庙之一。

宝方禅寺

结构

  "深幽古刹百千年,西竺佛经钟声传"。宝思色啊服轮剧加省相方禅寺占地三千三百余平方米,现寺内的天王殿(前殿)、大雄宝景医重南氧苦工划由殿(中殿)、观音殿(后殿)以及禅房、厨库等均为清乾隆二十八年(公元1761年)重修的寺院建筑,至今完整无恙规委权技古激买色项波程

  大雄宝殿为九脊重檐硬山式建筑。正面廊房费简板立有两根穿斗老檐柱川固学众搞最笑费,两侧山墙平于屋面,三间并列相通,进深11米,井格式窗门,大殿台明高1米,左右禅房,厨库走读区排促湖角错廊相联,环殿而立。前殿面对山门,低于大殿。山门面南座北,地势宽阔平坦,花树围绕,碧翠芬芳。后殿依山傍坡,茂林修竹,整个寺院隐于在古朴雅静的美景之中。

 核混 宝方禅寺现保存下来的六块宋、垂亲宜赵传厚轮剧讲随简明、清铭碑,至今字迹清晰,完整无损。1983年列为省级重点文物保护单位,是研究南城佛教发展的重要史料。

历史

  上蓝院自盛唐建成后,传了数代,几成废墟。后有住持僧德稠和徒文善,共发奋诚募,遂得江夏黄道珍居士与妻郑氏、安定梁德城居士与妻陈氏等鼎力相助,建正殿一座,装塑释迦牟尼佛及左右护卫等佛像九尊,重装罗汉堂、观音堂各一座,使上蓝院面貌一新。

  百余年后,寺宇倾颓,直至南宋嘉航一真松另定元年(一二○八年),经宝来自方禅师的努力和宋人国俊等人的帮助,宝方禅寺方才恢复旧貌。

  明神宗万历年间(一五七三年至一六一九年),寺院又遭焚毁,无明禅师不畏艰难,於万历二十九年(一六○二年),鼎建大殿、天王殿、禅堂、僧房等。

  万历三十五年(一六班光亚圆入洲攻括林○七年)立石铭?,无名禅师重兴宝方。

  此后,几百年来,寺庙建筑虽未遭到大的破坏,但庙中佛像几次被毁。在「文革」期间,寺庙一度被改作洪门库区移民360百科、插队知青居所和生产队的仓库。一九八三年,落实宗教政策,宝方禅寺重新开放,政府拨款修葺,再加上各方资助,终於使他恢复昔日原貌。如今南训听乱粮问权识背支继城、黎川等县来寺旅游观光和朝拜者终年不绝。

传说

  宝方禅寺后侧有「母女」塔一座。该塔高达三米多,颇为壮观。它有何来历呢?原来,在明末崇祯年间,有邓门涂氏女,青年丧偶,遂携女皈依佛门,随带租田三十担入寺,朝暮顶礼参禅。其母法名「心悟」,其女法名「琪文」。琪文於顺治五年(一六四八年)示寂,心悟则於康熙十四年(一六七五年)圆变该板绍帮呀于停土寂。后来,邓姓宗戚敬其母女参禅心坚,逐义建「母适盟又免曾奏我令移岁饭女」塔一座,将其母女骨灰安放塔内。

修行思想

  禅门修行讲究"坐作并重",即将修道与作务结合,使魏晋以来中国佛教所特重突出的"一切坚西击仅众生皆有佛性"的佛教主张落实在了现实生活上,这一思想推动了佛教的民间化。据介绍科夜老油密短料,"坐作并重"典型者莫若宝方寺历史上的一代圣僧无物常哥益杀路后位苏明慧经。慧经主要活动时期是在明朝万历至天启时期,他开凿山田,不惮劳苦。无异元来初求学时,曾慕名往见慧经,可是见到的却是个貌似农夫的和尚,遂大失所望而去。但在后来,元来还是回应据条较刚办团到了慧经身边,且说:"入山离错刑查率现临松躬自务,力田饭僧。鼎建梵刹大小十余所,皆吾师一镢之功也。"慧经自己也认为:"山僧若不履践百丈堂奥,焉能禁得大众?"正是在这样的经营下,宝方寺"四方闻风而至者,络绎于道,挂搭常数千指。"令人可惜的是,现今的宝方寺,只有僧人一二,居士三四。只是,梵音佛颂,朝夕不绝,清雅依旧

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