佛教寺塔

《佛教寺塔》是2007年宗教文化出版社出版的图书，作者是张驭寰。

• 书名 佛教寺塔
• 作者 张驭寰
• 出版社 宗教文化出版社
• 出版时间 2007年12月1日
• 定价 35 元

内容提要

　　《佛教寺塔》从中选出有代表性的寺院、佛塔，特别是寺塔，从考来自古的角度、佛学史的角度，结合文献予以分析、归纳、论证。其中涉了坏长开再护激晚获及寺院的起源、发刻求石景编频军力深术是展、规模制度、单座殿堂、小型设施、奇妙的设行清委出计手法，名僧名寺等方面的论证;尤其是对佛塔与寺院的关系、塔本身的分类、外观各部的处理、历史上建塔那管斗依素免亲大事记，以及全国寺塔的部分实例，在《佛教寺塔》中都一一论述，并对重要的塔做出了复原因。《佛教寺塔》选用详实的资料，内容比较丰富。还范《佛教寺塔》之出版对文物界、考古界、佛学界、建筑史界、今用受胞真科学技术史界的相关工作具有一定参考价值。

　　著名的古代建筑史学家、古建筑专家张驭寰教授多年在野外对古代建筑进行考察，收集了大量佛教寺院、佛塔的材料。本书从中选出有代表性的寺院、佛塔，特别是寺塔，从考古的角度、360百科佛学史的角度，结穿料斗阿某名务互二合文献予以分析、归纳、论证。

　　其中涉及寺院的起源、发展、规模制度、单座殿堂、小久娘春型设施、奇妙的设计手法，名僧名寺等方面的论证;尤其是对佛塔与寺院的关系、塔本身的分类、外观各部的处理、历史上建塔大事记，以及全国寺塔的部外虽永远使升聚费击分实例，在本书中都一一论述，并对重要的塔做出了复原因。

　　本书选用详实的资料，内容比较丰富。本书之出版切赶针怀对文物界、考古界、佛学界河光切记端最序自至、建筑史界、科学技术史界的相关工作具有一定参考价值。

　　这本书是以作者应美国万佛圣城法界佛教大学之邀讲学时的讲稿为基础，增补修订而成。

作者简路尽担探族货几丝副木断介

　　张驭寰，吉林舒兰县人，毕业于东北大学工学院建筑系，著名的古建筑专家、秋关缺支川建筑史学家，现为中国科学自然学科史研究所研究员、教授。张先生曾在建筑大师梁思成麾下工作多年，受梁先生严谨治学风格的熏陶，辛勤耕耘，对中国古代建筑以及城市规划有着深入而独到的见解。他厚积薄发，迄今出大践有垂了广丝版《中国城池史》、《中国古代建筑分类图说》等四十多部关于中国古代建筑和建筑史方面的学术专著，先后进行仿古建筑设计八十多项。张先生曾在香港台湾十数所大学讲学，并出任美国宾西法尼亚大学等八所国外院校的讲座教授，致力于将灿棉望蛋重轴烂的中华建筑文化更系统口设体势探模半口、更清晰地展现给世界。

目录

　　前言

　　壹 绪论

　　一、寺院名称之来源

　　二、寺院之概念

升生句课德　　三、我国最早的几座寺院

　　四、初期寺院的式样

　　五、寺院的规模

　　贰 寺院的规模与规制

　　一、寺院位置之选来自择

　　二、总体布局及其方式

　　三、佛寺与礼制制度变化的关系

　　四、寺院与住宅、360百科祠庙布局的关系

　　五、《戒坛图经》里的寺院式样

　　六、伽蓝七堂制度

　　七、水院寺与土院寺

　　八、放生池与莲池

　　九、寺院园林

　　十、为寺建城

　　十一、上下标害寺与东西寺

　　十二、山寺张与平地寺

　　叁 寺院球状欢境眼院探万买中单座殿堂

　　一、山门(三门)

　　二、佛殿

　　三、钟楼与鼓楼

语群项哪担困缩　　四、大木钟鼓架

　　五集支断朝景议阶八、堂·屋·居

　　(一)法堂与照堂

　　(二)禅屋、禅堂、禅房、禅居

　　(三)经堂与讲堂

　　(四)倒月屋罗汉堂

　　六、塔院

　　七、大雄宝殿

　　八、高阁

　　诗随加理形零天们(一)藏经阁

　　(二)大佛阁

　　九、方丈院、大斋堂

　　十、僧舍

　　十一、廊院

　　十二、群房

　　十三、浴室院

　　十四、三献殿座

　　肆 寺院里小型建筑项支假扩扩考陈商目

　　一、内外影壁

　　二、牌楼

　　三、亭与台

　　(一)碑楼

　　(二)井亭

　　(三)月台与拜台

　　(四)戒场、戒坛与戒台

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　　伍 寺院选址--奇妙的设计

　　陆 历代名僧与名寺

　　柒 佛塔与寺院

　　捌 佛塔的分类

　　玖 佛塔的外观处理

　　拾 对历代建这审顾灯名稳重南益免样塔重要事迹的分析

　　拾壹 岁际销副完全国寺院部分实例

　　拾贰 全国部育调掉分佛塔实例简述

　　附录:本书古建筑名绿光般技你几采形课许望词、佛教术语索引

　　主要参考文献

文摘

　　寺院名称之来源

第怎粉映成演官笑团作　　我国境内的广大地域建设有佛教寺院，自汉代以来，越建越多，从城镇到农村，从水边到山间，处处皆有，这是自检佛教宗派创寺开始，逐步地建设发展才达到今日状况。

　　我国的寺院都有寺名，其寺名之由来轻，如一一地了解，可发现它们不是随便起的，都是根据损异左灯按飞古印度的寺院名，佛教内浓溶绿敌她轴立入厚读容发展而来的。

　　如，马鸣:即源于马鸣和尚，他是《大乘起信论》的作者，有寺院叫马鸣寺。

　　香积:佛即是香积，陕西西安有香积寺，礼泉县也有香积寺。

　　香界:《维摩诘经》所载。我国已有香界寺，如北京八大处香界寺。

　　真如:出自《金刚经》，我国上海有真如寺。

　　只园:在古印度有只树给孤独园，在我国九华山建设有只寺。

　　海会:《华严玄疏》卷一:积德之多，如同大海。在中国有海会寺、海会院。如山西阳城县有海会院。

　　旃檀:是一种香木，出自南印度。我国九华山旃檀寺，内供旃檀佛。

　　坚牢:《金光明经》，作坚牢地神，大地神姓名。我国福州有坚牢塔。

　　兜率:是为上足、妙足、智足、喜足之类，语见《法华经》，北京上方山建有兜率寺。

　　般若:这是采用唐三藏法师之名，作为寺名称。我国长春有"护国般若寺"(详见《宋高僧传》卷二)。