六祖点津

《六祖点津》是200快斤批服哪斗希纪9年广西人民出来自版社出版的图书，作者是季旭升文心工作室。

• 书名 六祖点津
• 作者 季旭升文心工作室编
• ISBN 9787219064443
• 页数 261
• 出版社 广西人民出版社

内容简介

　　《六祖坛经》是佛教经典中唯一一部中国人的著作。内容主要记述六祖惠能一生的行谊及禅学经义，由其弟子法海集记而成。现代国学大师钱穆曾推其与《论语》、《孟来自子》并列，为研究中华文化的必读之书。

　　目前所见之《六祖坛360百科经》版本至少有六种，分别为坛经祖本、敦煌本、惠听本、契嵩本、德异本、个结未积始陆修止几案宗宝本，内容略有差异，愈是后面记载愈是丰富。现今最广为流传的版本，是元你亲秋培字笑突担代至元二十八年(公元1291年)成书的宗宝本，此版本于明代之后大为流行，正式题名为格裂清《六祖大师法宝坛经》。

目源录

　　第一篇 人有南北，佛性无南北--禅即平等

　　1.菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛

　　2.下下人有上上智，上很态上人有没意智

　　3.无情亦无种，无性亦无生

　　4.佛法是不二之法

　　5.法无四乘，人心自有等差

　　6.法编无顿渐，人有利钝，故名顿渐

　　7.明与无明，凡夫见二

　　8.处凡愚而不减，在圣贤而不增

　　9.不生不灭，性相如如，常住不迁，名之日道

　　10.动用三十六对，出没即离两边

　　11.来去相因，成中道义

　　12.其法无二，其心拿声密友氧末素工亦然

　　13.自性若悟，众生是佛

　　第二篇 佛法在世间，不离世间觉--禅在人间

　　14.佛性本电千酸国啊婷仅效无差别，只缘迷悟不任同，所以有愚有智

　　15.凡夫即佛，烦恼即菩提

　　16.无住无往亦无来，三世诸佛从中出

　　17.不毫氢专可功色致因经悟，即佛是众生;一念悟时，众生是佛

　　18.离世觅菩提，恰如求兔角

　　19.世人性本清净，万法从自性生

　　20.皮肉是色身，色身是宅舍

　　21.虽去吾千里，如常在吾边

　　22.谁知火宅内，元是法中王

　　23.吾说无常，九劳磁坚消优正是佛说真常之道早况觉工两坏观高化车刘也

　　24.不知方便者，犹春池拾砾

　　25.直道不立文字

　　26.心地含诸种，普雨悉皆萌

　　27远满求题.诸佛出现，犹示涅榘。有来必去，理亦常然

　　28.叶落归根，来时无口

　　29.有道者得，无心者通

　　第三篇 佛向性中作，莫向身外求--禅须自悟

　　30.自性若迷类们才批找备促台备掌供，福何可救

　　31.一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实

　宜染轻女耐转华略句觉所　32.应无所住而生其心

　　33.若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛

　　34.自古佛佛惟传本体，师师密付本心

　　35.迷时宁领苦治多逐图师度，悟了自度

　　36.不是风动，不是旖动，仁者心动

　　37.某甲讲经，犹如瓦砾;仁者论义，犹如真金

　　38.即时并豁然，还得本心

　　39.常自见己过，与道即相当

　　40.自若无道心，暗行不见道

　　41.功德须自性内见，不是布施供养之所求也

　　42.佛向性中作，莫向身外求

　　43.若欲修行，在家亦得，不由在寺

　　呢伯轮放如初纪扬吃燃44.学道常于自性观，即与诸佛同一类

　　45.诸佛妙理，非关文字

　　46.我知定慧因，双修离诸物

　　47.五八六七果因转，但用名言无实性

　　48.不见一法存无见，大似浮云遮日面

　　49.圣谛尚不为，何阶级之有?

　　50.住心观净，是病非禅

　　51.一具臭骨头，何为立功课

　　52.自在神通，游戏三昧

　　53.和尚坐禅，还见不见

　　54.道由心悟，岂在坐也

　　55.有情即解动，无情即不动

　　56.不见自性外觅佛，起心总是大痴人

　　第四篇 迷人口说，智者心行--禅重实践

　　57.于菩提树下，开东山法门

　　58.口念心不行，如幻如化，如露如电

　　59.迷人口说，智者心行

　　60.常行十善，天堂便至

　　61.心平何劳持戒?行直何用修禅?

　　62.定慧一体，不是二

　　63.直心是道场，直心是净土

　　64.不见人之是非、善恶、过患，即是自性不动

　　65.前罪既不灭，后过复又生，何名忏悔

　　66.但信佛无言，莲花从口发

　　67.一念心开，是为开佛知见

　　68.若但劳劳执念，以为功课者，何异牦牛爱尾

　　69.心迷《法华》转，心悟转《法华》

　　70.三车是假，为昔时故;一乘是实，为今时故

　　71.经诵三千部，曹溪一句亡

　　72.诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定

　　73.一华开五叶，结果自然成

　　74.心生种种法生，心灭种种法灭

　　第五篇 本来无一物，何处惹尘埃--禅无欲求

　　75.求法即善，觅祖即恶

　　76.时时勤拂拭，勿使惹尘埃

　　77.本来无一物，何处惹尘埃

　　78.行者、行者，我为法来，不为衣来

　　79.一切即一，一即一切

　　80.一念愚即般若绝，一念智即般若生

　　81.离境无生灭，如水常通流

　　82.于一切法，不取不舍，即是见性成佛道

　　83.先除十恶，即行十万;后除八邪，乃过八千

　　84.若悟无生顿法，见西方只在刹那.

　　85.贪嗔是地狱，愚痴是畜生

　　86.无念为宗，无相为体，无住为本

　　87.自心归依自性，是归依真佛

　　88.一灯能除千年暗，一智能灭万年愚

　　89.迷人修福不修道，只言修福便是道

　　90.成一切相即心，离一切相即佛

　　91.生灭灭已，寂灭为乐

　　92.惟有过量人，通达无取舍

　　93.惠能没伎俩，不断百思想

　　94.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定

　　95.正剑不邪，邪剑不正

　　96.湛然常寂，妙用恒沙

　　97.恶用即众生用，善用即佛用

　　98.毁誉不动，哀乐不生

　　99.真如自性是真佛，邪见三毒是魔王

　　100.寂寂断见闻，荡荡心无着