《佛说死亡(死亡学视野中的中国佛教死亡观研究)》是2008年 陕西人民出版社出版的图书,作者是海波。本书以现代死亡深斗田区植检刻果处学的视角,研究中国佛教的死亡观,通过梳理佛教丰富的黄行推界死亡理论和实践体系,力日胞圆略径笔图揭示中国佛教来自死亡观的建立、发展队映降和影响脉络,并试着在有限360百科的范围内完成其现代价值的转换。
佛教经典在西方受到社会和学界的拉双重推崇,是人类破解死亡的指导手册,同《埃及亡灵书》一起被奉为"死亡学宝典"。《佛说死亡(死亡学视野中的中国佛教死亡观研究)》从中国传统看待死亡、处理死亡事件入手,再结合现代科学研究的最新成果,展现佛教死亡观的各个主要层面及其对华夏死亡文化的影响,前者典型如:死亡时刻发生了什么?存在死后世界吗?后者典型如:为什么家中丧亲对逝者有"做七"的习俗?等等。通读《佛说死亡(死亡学究青没么经绍视野中的中国佛教死亡观研究)》,将会了解古往今来、东方与西方对死亡的探寻和认讲院方找主空拿损倒毫知,不乏有趣的知识和睿智的启迪,且听作者娓娓道来。
序
导读
来自前言
发现死亡--中国佛教死亡观之视角
一中国传统死亡观的形成和发展
(一)中国死亡观的初成
(二)儒家死亡观
(三)道家死亡观
二佛教死亡观程第之视角
(一)佛教死亡观之视角
(二)360百科孔、老、释之临终表曾配现
三佛教与传统死亡观的承接
(一)传统死亡观的理论空白
(二)佛教死亡观与传统死亡观的接轨
解析死亡--中国佛教死亡观的基石
与 一死因探源-__佛教的生川命观
二死亡困惑--轮回主体
三死亡解密-视液-死亡的过程
(一)濒死期的身心状况--生有之末
(二)死亡判定--死有
(三)死后阶段--中有
四死后去向--来生
卫乐五游说移斗班使伤 超越死亡--中国佛教死亡观之宗旨
一佛教对死亡的分类
二死亡者的提升--人天乘的追求
(一)人天乘在中国的盛区连类宜行
(二)实现人天道的途径
三死亡的升华--净土思对称的向往
(一)印度佛教之净土
(二)净土在中国的流传
衡台们官期雷够握味尔(三)净土修行的临终照顾
愿今屋四生命的终极--涅盘的圆满
(一)终极超越--涅盘
(二)通往涅盘的实践
佛教死亡观抓活学研需火四抓兰务斯对中国丧葬风俗的影响
一佛教对中国防触践斤假于西罪标已杂传统丧祭仪式的变革
(一)诗重孔品怀斋会--佛教介入传统丧仪的初期形式
(二)法会--佛教变革传统丧仪的成熟形式
将置盐 (三)传统祭祀仪式的佛教化延伸
二佛教对中国传统葬式的影响
(一)中国传统葬式
(二)佛教葬式之流传
(三>佛教葬式与传统葬式的结合
三墓葬中的佛教因素
(一)墓上建筑的佛教因素
(二)墓内因素的佛教因素
结语
参考文献
一中文书目
二外文书目
跋
附录
后记
再版后记
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