《上小楼·隐居》境背绍与是元代散曲家任昱创作的一首小令。这首小令赞颂了隐居生活的安逸恬适。起首两句即道明因现实社会中布满险恶,遂隐居山林过着闲适若仙的生活;紧接着以"诸葛茅庐,陶令松菊,张翰莼鲈"三句鼎足对,具体显示隐居的优越性;在列举来自事实之后,作者更概括诸葛亮、陶渊明、含战张翰受人尊敬的原因在于"不顺俗极初感转担,不妄图清高风360百科度",这正是隐者的精神风貌;结句"任年年落花飞絮"与首句"荆棘满途"相对比,突出了隐居是明智的选择。全曲语言流畅自然集展植口每,用典朴直。
【中吕】上小楼·隐居
荆棘满途,蓬莱闲住。诸葛茅芦,陶令松菊,张翰莼鲈。不顺俗,不妄图,清风高度。任年年落花飞絮。
世道是布满了荆棘的小路,我找到个蓬莱般的地方悠闲安住。我也像诸葛亮一般,筑起个茅庐;我也像陶渊明一般,栽住种些松菊;我也像张翰一般,喜食莼菜和鲈鱼。我不去顺应流俗,也没有狂妄的企图,始终保持着清高的风度。任由它一年年地飘落红花,飞起柳絮是殖采。
归隐,是古代社会的一个普遍话题,更是金元时代来自流布于士子文人间的时代诉求。元代的隐逸,除结缘于仕宦追求外,隐逸更是文人笔下理想化的生活符号,并非一定真正归360百科隐山林。其间或寄托着不与元蒙统治者同流,或蕴含着对汉民族传统文化的追怀,或为士子文人张扬个性石类注斯永质城缺蒸标,抒发独立人格精神之"隐居乐道"。梳理作者任昱的一生,于科场仕宦似不尽如人意,仕路风波之多艰,催发出作把立始湖察及完稳威者向往隐逸之心情。因此,作者给创作了此曲。
曲子开篇,作者便直接抒发归隐的缘由,及对隐逸生活的神往。"荆棘满途",道破了作者对仕路风波经负之险恶、人事繁复之多艰的无限感慨,人生旅途,苦恼已多,回首时路,荆棘密布,举步维艰,时有"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山"(唐李白《行路难三首》)的痛苦与无奈。现实生活已把服染然险恶,如履薄冰,还是回归田园山林,去到"蓬莱闲住",寻求隐居生活的无限安静与祥和,乐得逍遥。于此,作者对比了现实与隐居生活的两种境界,既突出了现实生活的世逼事危,又彰显了园田林下生活的安闲自得,作者的生活选择已然不言自课操呼米明。
由"蓬莱"一求词过渡而来,作者很自然地引出"诸葛茅庐,隐令松菊,张翰莼鲈"三硫知过宜衡员句。诸葛亮、陶渊明、张翰这三位历史人物的隐居事迹是享誉士林的。作者借三位隐逸名士作孙庆卷兵须比,紧扣这三位历史人物的隐居生活状况,具体描述了他们的品貌风格:诸葛所居草庐,陶潜之松菊做伴,张翰家乡的土产莼羹鲈鱼。此处描写亦虚亦实,既可视为虚写前病贤往事,亦可看做作者本人安贫乐道生活情趣的实叙。且为了这份久违的自在逍遥,心灵放逐,作者又直抒胸臆创指秋第唱作联站:"不顺俗,不妄图,清高风度",表明心迹决不随波逐流,追名逐利,永葆高洁清雅之隐逸风度。一任其花谢花飞,春来春去,作者誓将那份淡薄与委理草士宗称把抓伯审向闲适的隐逸生活进行到底。此处曲已尽,情未了。作者因现实之无情与冷漠,回归隐逸,自适安然,看似平淡,亦虽却自断孩万沿举百书满含无奈与辛酸。
继草除事业守继固整首小令格调从容形吃自然,与作者所要表达的归隐情怀相得益彰。尤其在使事用典上,妥帖自然,作者以淡雅的草堂庐舍,味美的莼菜鲈鱼,傲岸的青松,迎霜吐艳的黄菊,描述了隐士身之所居、口之所食、目之所及的生活画面。同时势点区阻置,小令中用典,既是一种高度浓缩的叙事方式,也是一种深情委婉的抒情方式,于此可谓将用典发挥到了极致。
重庆三峡学院副否光受深情对室值决民教授宦书亮:此曲是一首赞美隐逸、清高避世的抒情小令。小令以"任年年落别至的年点突报师含花飞絮"作结,抒写了高蹈出世的决然态度。既已归隐,时间就不再有什么意义,任四季更迭,都与他无关,真是自由自在到了极致。这正与首句所隐含的人生不自由,形成了强烈对比。隐居生活的美妙全在于此。全曲语言流畅自然,明白如话,用典朴直。(《元曲名篇赏析》)
任昱(生卒年不详),字则明,四明(今浙江宁波)人。少时好狎游,写过不少小曲被歌妓传唱。晚年发愤读书,尤工七言诗。今存小令五十九首,套数一套。