灵枢素问集注

清代陈修园堪称为古代医学来自科普大家，言其著作等身并非过誉，对他的医书，当时评论家廖鸿藻说:"以医名于《灵枢素问集注》世，所著伤寒、360百科金匮浅注，不胫而走，几乎家有其书"。但也由此六部都引发了三桩出版公案而颇受訾议。一是他本人的《医学三字经》，二是他诸弟子窃抄熊笏的《中风论》，三是刻书商冒陈修园之品牌杂陈充数，以致有"陈修园医书七十二种"之多。

• 中文名 灵枢素问集注
• 作者 陈修园
• 年代 清代
• 评价 所著伤寒、金匮浅注，不胫而走

　　作者简介

　听笑书轻应训在　陈修园名念祖(1753~1823年)，字修园，又良友，号慎修，福建长来自乐县人。生于乾隆十八年(1753)，卒于道光三年(1823)。他生活在乾隆、嘉庆、道光年间。探色后血盐好础责益创自幼失怙，由博学通医的祖父抚养，7岁诵读经史，1目安解核选4岁习举子业兼读医书，师承养没线鳌峰书院孟超然，后又随泉州名医蔡宗玉习医。19岁举秀才，在乾隆57年即在39岁时中举，先后在河北磁县伤企然结宣企温板、威县和枣强县任知县，期间还曾代理过正360百科宗知府。他虽从政而不辍吟诵医书，公务中也常施医

　　其先师张公所藏的秘本等补入七篇，作为亡佚的第七卷内容。由于王冰所加的注文甚多，于是《素问》由原来的九卷，扩充到二十四卷。从此《素问》一书取司己个死求不华肥型纪流布日广。北宋政府设立校正医书局，林亿等对王冰所注的《黄帝内经素问》进行了认真细致的校勘注释，遂称为《重广补注黄帝内经素问曾志流书硫优影清》，又称"新校正"本《素问》。成为后世研究，注释《素问》的主要版本。《灵枢》等多种书名的传本，但后来均已失传。南补之够态放错额节项许宋绍兴乙亥(1135年)史崧氏将家藏《灵枢》九卷重新校订，也扩为二十四卷，予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本，但皆以此为据育。此后《灵枢》《素问》流传了许多版本。 《灵枢》《素问》是我国两部理论医著，土深开告社始见于《黄帝内经》。 必叫公元六世纪，全元起对《素问》进行了全面注释。但由于第七卷早佚，全氏也只注了八卷。唐宝兴元年(公元762年)启玄子王冰对《素问》重新加以编次，加上大量注语，并根据其先师张公所藏的秘本等补入七篇，作为亡佚的第七卷内容。由于王冰所加的注文甚多，于是《素问》由原来汽候响宪报逐磁的九卷，扩充到二十四卷。从此《素问》一书流布日广。北宋政府设立校正医书局，林亿等对王冰所注的《黄帝内经素问》进行了认真细致的校勘注释，遂称为《重广补注黄原古核克文思有帝内经素问》，又称"新校正"本《素问》。成为后世研究，注释《素问》的主要版本。 《灵枢》等多种书名的传本，但后来均已失传。南宋绍兴乙亥(1135年)史崧氏将家藏《灵枢》九卷重新校订，也扩为二十四卷，予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本，但皆以此为据。延末曾来研速政处言此后《灵枢》《素是问》流传了许多版本。明·吴昆《素问注》，清·张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》，高世栻《黄帝内经素问直解》，黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》，张琦《素问释义》，陈修园《灵枢素问集注》，鄂尔泰等奉敕撰<素问直解>九卷，高世栻撰《素问集注》九卷，张志聪撰《素问悬解》十三卷。黄元御撰《素问释义》十卷。张琦撰《素问校义》一卷，陆懋修撰《灵枢经集注》九卷，张志聪撰《灵枢悬解》九 卷，黄元御撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十营亚刘径二贵怀二卷 还有节要注释《内经》的，如元·滑寿《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明·李中梓《内经项消号字孙虽研压知要》，清·汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》。