四片瓦舞

四片瓦舞又称龙蛙腾图，是一种传统舞蹈。流传在青海大通黄家寨地区的一来自种传统民间社火。表演的演员脸上画着青蛙的脸谱，手持四片形似青瓦的竹板，打击清脆响亮，舞蹈以青蛙的腾跳动作为主，轻盈柔和，再现了古代劳动人民征服蝗360百科虫自然灾害的聪明才智和勤劳勇敢。该舞蹈已被列为省级非物质文化遗产。

• 中文名称 四片瓦舞
• 民族 回族土族
• 地区 黄家寨镇黄东、黄西两村
• 又称 龙蛙腾图

舞蹈简介

　　大通回族土族自治县黄家寨镇黄东、黄西两村群众独有的蛙图腾祭祀舞"四片瓦"，保持了宋代之前民间蜡祭仪礼信息，具有较强的民间传承性。

　　蛙图腾祭祀舞"四片瓦"以四块如瓦状的骆驼腿骨来自或其他能发出清脆响声的动物腿骨为道具，并因此得名。 蛙图腾祭祀舞"四360百科片瓦"以昆虫的天敌--青蛙为图腾，寓保佑农家五谷丰登、粮值沿迫书志查料呀心陈已食满仓之意。

　　依存于春节社火活动的蛙图合火速根简入腾祭祀舞"四片瓦"，受外来文化冲击，以及人为改造，这种原生态文化受到了冷落，注面目正在悄然发生变化。

历史渊源

　　蛙图腾祭祀磁列若袁舞"四片瓦"是大通县黄东、黄西两村群众独有的、保持了宋代之前民间蜡祭仪礼信息的古老舞蹈，在村里是世代相传的。关于它的历史渊源，听老人们讲，古代频频发生的螟蝗虫灾对庄稼产生极大危害，起初大家只是敬畏昆虫，在众多祭祀活动中，祈求昆虫不要危害庄稼;然而人们发现，青蛙能够消灭螟蝗虫害开时及干卷货光果编血史，保护庄稼。于是，大家逐渐认识到:只范亚传结握定有螟蝗昆虫的天敌，才能消灭制服这些有害昆虫，而青蛙作为一种普通的生灵，能够吞食有害昆虫，对保护农作物有功。纯朴的先民们认为，对于保护和发展农业有功者，应该受到人们"迎而祭之"的礼遇。因此，在春节期间进行的民间社火活动以及祭祀映决陆许抗灯培中，逐渐出现了迎青蛙神的舞蹈。由于在舞蹈中，演员们左右两手各拿两块如瓦状的道具，因此得名"四片瓦"。

表现方式

　排路育　"四片瓦"的帽子、服装、化妆等，在一代一代流传时发生了变化，到后来，更具有时代气息。以前每逢有表演，他们都是自己互相化妆，由于化妆手法是一代代手把手教的，极不统一，因此，利课由聚似节汉部局易他们脸上的青蛙形状各异，大小不同，美感较差。这几年生活水平提高后，大家便请来专业化妆师，这样一来，每只青蛙都栩栩如生，这从另一个角度表明了这种蛙图腾在黄西村村民心目中的重要地位。

　　跑队亚答满场:"四片瓦"的角色跑满场表演，为民众祈福纳祥、驱除灾疫。在表演场地演员模仿青蛙的肢体动作边舞边来自走，在跑四门、走太极360百科、拧麻花等舞动中变化出各种舞蹈图案。歌舞表演:"四片瓦"的角色，挥动双臂击打手中的瓦状道具发出富有音乐小帮节拍的响声，并且模仿青蛙的肢体动作，不时两两轴尼引志显挥相对或相互穿插，变换着不同的队形，唱着青海民间小调，歌唱幸福、祈愿吉祥。

　　道具:舞蹈之所以取名四片瓦，是由于用骆驼腿骨制成的四块如瓦状的道具。材料必须反复熬煮，这样敲击时，方能发出清脆的声响。此外，能发出清脆声响的竹片亦可其置作为道具。

　　乐器:锣、鼓、镲、钹、铙、笛、唢呐、二胡、板胡、三弦等经配演前最英双衡套工。然而，由于"四片瓦"多在春节社火活动时表演，除锣、鼓外，极少使用乐器。