以色列国旗

国旗呈长方形，长宽之比为11:8。白核述内高关另使还色旗面，上下各有一来自条蓝色宽带。白底两蓝带及蓝色"大卫之星"的旗帜。蓝白两色是犹太教僧侣披肩(塔利特)的颜色，蓝色代表以色列的天空，白色代表洁净之心。"大卫之星"是西元前十世纪以色列王国大卫王在其盾牌上的标志，代表犹太教与以色列传统文化。

• 中文名称 以色列国旗
• 外文名称 the flag of israel
• 图案 白底 蓝条 大卫盾
• 意义 犹太教和犹太文化的标志
• 正式启用 1933年

由来

　　犹太人自大流散以后，二千年来一直散居世界各地，没有一面统一的旗帜。19世纪末期，西奥多·赫茨尔在筹建世界犹太复国主义组织时，就曾考虑到要把犹太人组织起来，必须要有一面高举的旗帜，方可号召四方犹太人，团结在犹太复国主义旗帜下，共同奋斗。他对这面旗帜设计的解释说:"白底标志着犹太人纯洁的新项章卫包生活，七颗金星(一个大的'大卫盾'和六个小的'大卫盾')代表我们为犹太人走向新的故土每天工作七个小时。"1897年8月，第一届世界犹太复国主义者大会在瑞士的巴塞尔召开前，赫茨尔便派吧包赵弦政阻怎他的密友达维德·沃尔夫森(David Wolffsohn)对会议进行筹备。在筹备过程中，来自沃尔夫森首先考虑到装饰会场要用的旗帜。当然他认为赫茨尔设计的旗帜是很美，但没有表达犹太人的心声，也没有体现出犹太人与旗帜之间的精班导要引神联系。于是他在一次祈祷中，偶360百科然想起了犹太人传统的祷巾:这是一条长白布，两端各有一条蓝颜色的条子，并装饰"流苏"，犹太人在祈祷时就披戴它。沃尔夫森受此启世多算洋仍卷示后，遂设计出了一面旗帜装饰会场。

沃尔夫森介绍

耐究少诗伤检服由危屋合　　1905年他继西奥多·赫茨尔之后出任世界犹太复国主义组织的主席时，他本人对这面犹太复国主义旗帜的产生亲自作了如下的介绍:

　　我奉我们领导人赫茨温两紧效流结目尔之命赴巴塞尔筹备犹太复国义氢真搞者大会，以保证大会成功召开，避免给反对我们的人以可乘之机。当时，我脑子里考虑的问题很多，其中之一就是具有某种实质性的犹太人问题:会场上将挂一面什么样的旗帜?我突然想出一个主意，我们已有一杆旗，一种蓝白相间的旗，那就是我们祈祷时披肩上带有垂穗饰的长方形披巾(祈祷披巾)。它是我们的标志，就让我们把这种祈祷披中从袋中拿出来，让它展现在以色列人和世界各国人民的眼前吧。于是我就制定了一面蓝白相间、上面绘有大卫盾的旗帜。我们的国旗就这样产列提王日没南张停生了，它高高飘扬在会场上空。没有一个感到奇怪，也没有人询问这旗是从哪里来的，是解某基艺送未技深院面怎样设计出来的。

国旗

　　到1933年第18届世界犹太复国主义者大会时，沃尔夫森所设计的那面旗帜便正式被确定为该组织的旗帜。这面罪别垂紧矿从随犹太组织的旗帜产生后，立即为广大犹太人群众所接受，一直引导他们为实现新的生活，建立自己来自的国家而进行斗争。他们不管在耐表鲜包交会阻讲盾什么地方，或何种场景都常使用过这面旗帜。1948年以色列国建立后，就在当年的10月28日，以色列临时国务委员会会议正式决定它为以色列国国旗。同时对它的规格也作出了统一读天倍致计第地该击今规定:长为220厘米，宽为160厘米;白底色，上下各有一条宽25厘米的蓝色条子，该蓝条各距上下边沿为15厘米;两根蓝条中间的白底上有一个"大卫盾";"大卫盾"由6根长5.5厘米的蓝色线条组成两上等边三角形360百科;"大卫盾"在旗帜中与四方边沿等距。

　　Flag Description: white with a blue hexa云预待货gram (six-pointed linear star) 剂者出仍色听便伟益known as the Magen David (Shield of Da密欢诉护vid) centered between two equal horizontal blu菜议器防气e bands near the top and bottom edges of the flag; the basic design resembles a Jewish prayer shawl (tal价报判情断一承击出lit), which is white with blue stripes; the hexagram as a J易企均植备ewish symbol dates back to medieval times

象征意义

　　大卫星(即六芒星，又名大卫之盾、所罗门封印、犹太星)，是犹太教和犹太文化的标志。以色列建国后将大卫星放在以色列资脱写族胞呀国旗上，因此大卫星也成为了以色列的象征。

发展历史

　　1354年波社知希米亚国王查理四世为布拉格的犹太人制定了一面红色的旗帜，上面有大卫盾作为图案。

　　15世纪时犹太人被匈牙利国王召见时的红旗上有两个金色的五角星。因此五角星过去可能另穿好几充官三左问也是犹太人常用的标志。一本10物体百必73年的手稿上就已经有五角星了。

　　1460年布达佩斯的犹太人从匈牙利国王获得了一面红旗，上面有两个大卫星和两颗星。

　　1512年在布拉格印刷的第一部犹太祈祷书的封面上有一颗很大的大卫星。

　　1592年在布拉格的犹太人被允许建立一面自己的旗帜，上面有一颗大卫星。

　　1648年为铁了表彰他们保护布拉格抵御瑞机完凯分典人的功绩布拉格的犹太人再次被允许建造一面旗激周操谁里聚次末金帜:红底上有一颗黄色的大卫星，其中心是一颗瑞典星。

　　犹太传说将大卫星与所罗门王的印联系到一起。传说所罗门王有一个戒指可以使他指挥魔鬼和幽灵。另一个传说说这个标记与大卫王的盾有关。脱白比好故矛传说大卫王有一面保护他的盾。法国大革命后随着犹太人的解放他们选择大卫星作为自己的代表，就如十字是基督教的代表一样。今天大卫星被放在以色列的国旗上。

　　大卫星的形状是一颗六角星。在其它信仰中有类似的标志。在这些信仰中六角星的使用有可能比犹太人的使用尼段资那染矛讨还要早。今天在犹太文化尤其在神秘学中它被使用。在占星术中大卫星也是一个重要的符号。还有人认为它是象征大卫王诞生的星。

　　一些正统犹太教人士反对使用六角星因为这个符号与"魔力"和神秘学有联系。虽然如此大卫星依然是犹太传说和卡巴拉学派最重要的符号。一些非常保守的犹太学派反对使用大卫星因为它与犹太复国主义有联系。虽然如此，在全世界大多数礼拜堂的正面门上最显眼的地方今天有一颗大卫星。在欧洲近两百年来大卫星经常被用来放在犹太墓碑上。它早已成为犹太人万能的标志了。

　　在拉比文件中没有任何提到大卫星的地方，至今为止没有任何考古发掘发现在古代犹太人居住的地方有大卫星的记录(在大卫王后也没有这样的标记)。最早的大卫星是最 近在意大利南部的一个犹太墓碑上发现的，它可能源于3世纪左右。最早的犹太文字对大卫星的记录来自于12世纪中。当时它是护身符上的一个图案。

　　在古代的关于魔术的书中五角星和其它星的符号常可见于带有犹太神的名字的护身符中。它们被用来防护发烧和其它疾病。有意思的是在这些书籍中只有五角星，没有六角星。在巴黎保存的一部魔术书中列出了22个符号，在伦敦的一部书中12个符号组成一个圆圈，但其中即没有五角星也没有六角星，因此大卫星可能不是犹太、希腊的来源。这个符号可能是卡巴拉学派参照圣殿骑士团的符号发明的，卡巴拉学派将他们的十个圆圈放在大卫星中来作为护身符。

　　一部源于西班牙的1307年的手稿上有一颗大卫星。

　　在犹太大礼拜堂中大卫星可能装饰经匣，由于它的保护功能它也被称为大卫盾。大卫星本来也有可能作为礼拜堂的建筑装饰。在德国在一些大教堂上也有大卫星作为装饰。

　　1354年波希米亚国王查理四世为布拉格的犹太人制定了一面红色的旗帜，上面有大卫盾作为图案。

　　15世纪时,犹太人被匈牙利国王召见时的红旗上有两个金色的五角星。因此五角星过去可能也是犹太人常用的标志。一本1073年的手稿上就已经有五角星了。

　　1460年布达佩斯的犹太人从匈牙利国王获得了一面红旗，上面有两个大卫星和两颗星。

　　1512年在布拉格印刷的第一部犹太祈祷书的封面上有一颗很大的大卫星。

　　1592年在布 拉格的犹太人被允许建立一面 自己的旗帜，上面有一颗大卫星。

　　1648年为了表彰他们保护布拉格抵 御瑞典人的功绩布拉格的犹太人再次被允许建 造一面旗帜:红底上有一颗黄 色的大卫星，其中心 是一颗瑞典星。

　　犹太传说将大卫星与所罗门王的印联系到一起,传说所罗门王有一个戒指可以使他指挥魔鬼和幽灵.另一个传说说这个标记与大卫王的盾有关系,传说大卫王有一面保护他的盾,法国大革命后,随着犹太人的解放,他们选择大卫星作为自己的代表，就如同十字是基督教的代表一样,今天大卫星被放在 以色列的国旗上。

　　大卫星的形状是一颗六角星,在其它信仰中也有类似的标志。在这些信仰中六角星的使用有可能比犹太人使用的还要早。今天在犹太文化尤其在神秘学中它被使用的尤为广泛。在占星术中,大卫星也是一个重要的符号。甚至还有人认为它是象征大卫王诞生的星。

　　一些正统犹太教人士反对使用六角星是因为这个符号与"魔力"和"神秘学"有联系。虽然如此,大卫星依然是犹太传说和卡巴拉学派最重要的符号。一些非常保守的犹太学派反对使用大卫星是因为它与犹太的复国主义有联系。虽然如此，在全世界大多数礼拜堂的正面门上最显眼的地方直到今天也有一颗大卫星。在欧洲,近两百年来,大卫星经常被用来放在犹太墓碑上,它早已 成为了犹太人万能的标志。