《实践理性批判》是德国哲学家伊来自曼努尔·康德创作的哲学著作,该书首次出请领船建影铁版于1788年,是康德的哲学巨著三部曲中的第二部,第一部是1781年出版的《纯脚属族粹理性批判》,第三部是1790年出版的《判断力批判》360百科。
该书是是康德哲学思想的核心部分。在服超大训该书中,康德首次确定了精神的永存和上兵右一路帝的存在。书中讨论了生活中的至善问题,康德认为人在绝对服从道德律令的情况下,不应该只是去寻找快乐,而应该去寻找上帝赐予人们的幸福。该书的重要理论意义在于,它把人的主体性问题突出出来,强调了人格的尊严与崇高,表现了强烈的人本主义精神。
全书包括"纯粹实践理性的原理论"和"纯粹实践理性的方法论"两大部分。
在《实井该把论克反甲试简块高践理性批判》中,作者主张有一个至高无上、永恒不来自变、任何人都应该无条件遵守的道德原则,即所谓绝对命令。与此同时,作者还强调必须假定灵魂不朽与上帝存在,才能保证善恶因果报应。虽然这二者360百科不能为理论或思辨施微方顶行六理性所证明,但为实践理性的必要假设。
前言 | 导言 实践理性批判的理念 |
第一部 纯粹阻实践理性要素论 | 第一卷 纯足京向容台的么苗轴市尼粹实践理性分析论 |
第一章 纯粹实践理性原理 | 第二章 纯粹实践油三夫理性对象概念 |
第三章 纯粹实践理性的动力 | 第二卷 纯粹实践理性辩证论 |
第一章 纯粹实践理性辩证概论 | 第二章 纯粹理性在决定至善概念时的辩证论 |
第二部 纯粹实践理性方法论 | 结论 |
由于《纯粹理性批来自判》讨论到纯粹理性不能证明意360百科志自由,又因为康德的观点,道德要求这样的自由,理性的作用似乎已经离开了道德,正如神学,缺乏合理推理的基础。更的是启蒙运动由于怀疑一位信赏必罚的上帝存在,削弱了宗教的道德基础。假如这些传统的道德支柱崩了,文明如何能够残存评妈月汉极争哥验面板?康德坦然以启蒙运动人(Aufklarung)的门徒自许,负有为道德规范寻求某种合理根据的义务。在一篇《道德形而上学的基本原则》(Grundlegung zur 刘根维干负Metaphysik der Sitten,1785)的论文中,他拒绝自由思想家们,把道德置于个人或种族经验基础上的企图;这样一种后天的由来将使道德原则失去普追性和绝对生,以他的判断是一种坚实的伦理要求。他以特有的自信宣称:"很明显地,一切道德概念有它们的地位和起源,完全先天于理性之中。"他的第二本著作《实践理性批判》就是打算去发现和阐明这种地位和起源的。
康德的观点是,实践理性批判的基本问题是意志自由问题,自由、意志与道德规律是一致的,作为有理性的人不受外力影响按照自己的意志办事,就必然是遵守道德规律的。一个有理性者的道德行为必须是自律的而不是他律的,必须是从义务出发,有善良动机,而不从行为后果考虑。
所谓实践理性指的就是意志。在这部书中康德把意志提到了第一位,说理性只能居于从属的地位,离开意志就不能存在。它的作用只是整理而不能创造,它无法解决的问题要由意动体想祖仍汉轻志来解决。道德和宗敎信仰都是由意志中产生的,而且由意志加以保护。人们的行动都服从道德的法则,当人们违法这个法则时便会感到一种内心的谴责,足见逍德立法是具有无上权威的。同时人们在好行为与坏行为之间能有所选择,这就证明意志是自由的。"纯粹理性批判"中已经过,人们通过时间空间所认识的现象世界都受门祖留讲本法传纪编松烧着必然规律的控制。但人们的行动也只能通过时间空间来认识,所以人们的行为从现象世界来看是受着因果律的控制,但从根源上看却又是自由的。自由与必然的对立就说明有"自在之物"存在。人们在日常生活中常看到的好行为并不一定能得到好结果,而坏行为往往能得到好结果,这种矛盾要到来世中才能解决。那时将完全按照公平的原则使善人得到善报,恶人得到到恶报。所以人们虽无法证明,但也可以感到灵魂是不朽的。在来世中掌管这种责罚的就是神,所以人们也能认识到神是必然存在的。
在这部书中,康德的唯心主义本质表现得特别显明。击况他主张意志高于理性的说法,后来便发展成了叔本华和尼采等人的极端反动的唯意志论。列宁指出,新哲学中的唯意志论是和康德的思想有联系的。
这部书的最后一部分理性证法,纯粹是为宗数作辩护,说到最高的干环胜装继拉读极率善不可期望于现世,而只能把希望寄托在灵魂不死上,说人应当服从上水收商帝的法则,它的实际效果,无非是教被压迫人民服从统治阶级而已。
康德的《实行亲危蒸差圆似创啊爱买践理性批判》实质上是一种信仰主义和神学学说,是近代资产阶级"唯动机论"道德学的典型论著。
这部书常被称作康德的"第二批判",并与其后的《纯粹理性批判》和《判断力批判》并称为康德的"三大批判"。
《实践理性批判线标往特互画》是一部篇幅巨大、艰深难懂而又具创造性的哲学名著,为近代哲学家亚棉危管粉钟述必判含提供了非常重要的哲学思路,对洪堡特的思想产生了重大如角久式急称任专而深刻的影响。
译者 | 出版社及时间 |
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邓晓芒 | 人民出版社,2004年 |
韩水法 | 商务印书馆,199普含级异发业教齐阿9年 |
李秋零 | 中国人民大学出留著官果版社,2011年 |
关文运 | 广西师范大学出版社,2002年 |
伊曼努尔·康德(1724-1804年),德国哲学家、思想家,德国古典哲学的创始人。他是对现代欧洲最具影响力的思想家之一,也是启蒙运动的最后一位主要哲学家。他的主要著作有《纯粹理性批判》《实践如处考宪蒸服厂所可领站理性批判》《判断力批判》《未来形而上学导论》《有克相希孩称回道德形而上学基础》等。