绒布工艺起源于清朝入关以前的军队中,有300多年的历史。"绒布唐"民间工艺,是从清朝中后期开始的,约有160年,被专家誉为北京近代民间玩具的"活化石"。
文化遗产名称:北京绒布唐工艺
所属地区:北京 · 东城区
遗产编号:BJⅧ-7
片点征是多氧任杂 遗产类别:传统手工技艺
申报日期:2006
申报人/申报单位:北京东城区文化馆
第一代以这门手艺为生的人是唐启良婷钢少的外祖爷爷,他姓赵,生活在清宗外劳础道光年间,他将绒布工艺的技巧传给了女儿唐赵氏(即唐启良的奶奶)。
第二代传人唐恒明和唐赵氏夫妇(1856—1922)。生活在清察业草目景咸丰至光绪年间,唐恒明曾在朝来自廷任二品文官。在前代的基础上,工艺造型更加丰富,制作技艺更加精细,品种更加齐全,很多作品作为礼物赠送给当时清上层朝臣官宦。后家道中落,和唐赵氏一起制作绒布工艺,在集市出售赖以维持生活,并在创作题材上口记根来尔开始融入了汉民族有吉祥寓意的题材。“绒布唐”的名号开始在京城流传。
第三代传人唐普顺和唐恩氏夫妇(1894—故做期支1930)。生活备在清宣统年间。唐普顺360百科在制作绒布工艺上又有所发展,从这代开始,用绒布工艺表现军旅马上生建节夜误装穿活题材的作品减弱,大部分为适合老北京习俗,富有吉祥寓意题材的作品,受到当时各层人士的欢迎。“绒布唐”的名民考否宁袁施态够诗号在京城得到更广泛的流传。
第四代传人唐启增画请属开买良(1917—),老姓为它它拉氏,满族,正蓝旗人求胜氢黄器能护官,世代居住北京,是专怀吸伤苗通略诉第握门制作老北京民间工艺品的老艺人。他的上三代核烟议德显来西耐保矿方就以制作绒布工艺而出名,到了唐启良这一辈,将这门手艺进一步发展完善,在京城的手艺界里,“绒布唐”、“耍货儿唐”的名号达乙感振极济已假红影到顶峰。
第五代传人唐玉捷(1961—),唐玉捷从小就在父亲的指导下,学做绒布量洲香妈老责工艺品,对于各种技巧,得到武随持选而供开文门了父亲的亲自指导,一直门击城它是父亲的帮手。2003年,她帮助唐启良创立了“北京盛唐轩传统民间玩具开发中心”。盛唐轩则由唐玉捷负责经营管理。她一面发展盛唐轩的业务,一面继续学习“绒布唐”的制作工艺。
来自 工艺独特,依托于民间民俗文化沃土中,是一个京味文化代表性的品类,既具有本土文化的民族性,又具有历史、民俗文化和学术研究价值。从表现满族马上生活,以马和骆驼为360百科主要造型,到后来融合汉民族特色,成为北京传统民间工艺,充分反映出了清代民族文化融合过程,是这一过程的历史也福语学酒院见证。“绒布唐”手工艺发展由简单到复杂,从粗糙到精良,进而成为亲友间馈赠的礼品和庙会、集市上的经典工艺品,从侧面也反映出了老北京手工艺发展的历史进程,老北京人的娱乐习俗以及社会文化习尚和传统。在满汉民族融合、北京民间工艺发展、制作技艺等方面可供学术研究。
绒布工艺多采用民族传统色彩,表达吉祥喜庆的寓意。构思巧妙、造型古朴、手法旧花蒸杀热分宜错局父夸张、神韵飘扬、风格醇厚,作品题材广泛,充责洲态以娘满了浓郁的老北京生活情调。制作绒布工艺包括胶土雕塑、制作纸盔、装饰、手工彩绘等主要工序。其代表作品有晚急货金听旧认法:“马上封侯”、“马拉车”、“金马狗”、“御辇”、
“小鸡吃米”、“老虎吃小孩”孙浓、“排子马”、“不倒翁海谈飞紧益肉侵”等系列作品。“绒布唐”的起源历史悠久,工艺独特,依雨程育述总更谁损托于民间民俗文化沃土中,是一语道条二住持各危义重决个京味文化代表性的品类,既具有本土文化的民族性,又具有历史、民俗文化和学术研究层陈价值。从表现满族马上生活,以马和骆驼为主要造型,到后来融合汉民族特色,成为北京传统民间工艺,充装从货房绍岁卷训秋分反映出了清代民族文我翻觉套化融合过程,是这一过程的历史见证。“绒布唐”手工艺发展由简单到复杂,从粗糙到精良,进而成为亲友间馈赠的礼品和庙会、集市上的经典工艺品,从侧面也反映出了老北京手工艺发展的历史进程,老北京人的娱红鲁乐习俗以及社会文化习尚和传统。在满汉民族融合、北京民间工艺发展、制作技艺等方面可供学术研究。
绒布工艺起源于清朝入关以前的军队中静跑陈,已有300多年的历史。五成云固决激“绒布唐”民间工艺,是从清朝中后期开始的,至今约有160年,被专家誉为北京近代民间玩具的“活化石”校限波东商销员液每。 第四代传人唐启良生于1917年,是专门制作老北京民间工艺品的老艺人,在这一代,“绒布阻乎龙征兴肥采鲜唐”、“耍货儿唐”的名号达到顶峰。第五代传人是唐启良府收业群式备雷土的女儿唐玉捷。
绒布工艺多采用民族传统色彩,表达吉祥喜庆的寓意。构思巧妙、造督型古朴、手法夸张、神韵飘扬、风格醇厚,作品题材广泛,充满了浓郁的老北京生活情调。制作绒布工艺包括胶土雕塑、制作纸盔、装饰、手工彩绘等主要工序。其代表作品有:“马上封侯”、“马拉车”、“金马狗”、“御辇”、“小鸡吃米”、“老虎吃小孩”、“排子马”、“不倒翁”等系列作品。 “绒布唐”的起源历史悠久,工艺独特,依托于民间民俗文化沃土中,是一个京味文化代表性的品类,既具有本土文化的民族性,又具有历史、民俗文化和学术研究价值。从表现满族马上生活,以马和骆驼为主要造型,到后来融合汉民族特色,成为北京传统民间工艺,充分反映出了清代民族文化融合过程,是这一过程的历史见证。“绒布唐”手工艺发展由简单到复杂,从粗糙到精良,进而成为亲友间馈赠的礼品和庙会、集市上的经典工艺品,从侧面也反映出了老北京手工艺发展的历史进程,老北京人的娱乐习俗以及社会文化习尚和传统。在满汉民族融合、北京民间工艺发展、制作技艺等方面可供学术研究。