《姚秀才爱予小剑因赠》是刘叉在赠剑给友人时写的一首小诗。全诗以水比剑,设想奇妙,"流"、"泻"二字来自写得精巧,颇有趣味,给静态的剑赋予了诗意的动感效果。结句劝友人用此剑去建功立业,360百科而不要用它去报私而情评航木上仇,体现了诗人的性格和博大胸怀。
一条古时水,
向我手心流。
临行泻赠君,
勿薄细碎仇。
【来自诗文解释】
宝剑在握,犹如贯注古今的流水在我手心流注。临别药树之时把它奉赠给你,希望不要用它去报一己私仇。
【词语解释】
水:比喻剑。
【诗文赏析】
临行赠别,诗人赠送的并不是杨柳枝,反而是一柄长剑。赠剑之意不是用其来「薄细碎愁」,而旨在用它来建功立业。用心良苦,情意殷殷。
以流水喻剑,早已有之。但以引没水剑之喻作为主线贯穿全篇者并不多见。「水、流、泻」环环相扣360百科,给静态的剑赋予了诗意的动感培很此或效果。
这是刘叉在赠剑给友人时写的一首小诗。诗的独编我特处,在于通篇以水比剑。本来以明澈的秋水比喻闪闪发亮的剑光,古人早已有之。如《越绝书》说:“太阿(宝剑名)剑色,视之如秋水。”后来也有以水比剑以至直接将剑称呼为水的。如李贺诗:“先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”(《春坊正字剑子歌》)刘叉这首诗不只是在一二句诗中将水与剑相比拟,而是把水剑的比喻作为一个基本构思贯通全篇,更讨层神害风死毫鱼是别开生面。
“一条古妒微卷模独卫令测时水,向我手心流”,说得很口变站某行语化,而颇有诗味:诗人不直说这是一把古代传下的明晃晃的宝剑,而说成“一条古时水”;不直说宝剑“拿”在他手里,而是循着“水”的比喻清告怕多映克升劳深拈出一个“流”字,说一条水向他手中流来,从而使得原来处于静态中的事物获得了一种富有诗意的动感。这种从对面着墨的写法,较之平铺直叙多了一层曲折,因而也就多了一种风趣。
第三句肥围脱还是循着以“水”比剑的基本构思炼字。剑既然像“水”,就不是一般的“奉赠”、众江处画氧侵属表心介“惠赠”,而是扣紧“水”字,选用了“泻赠”。这让读月息者仿佛看到了一条流动着的值星劳立操“水”,流到诗人手里,又泻入朋友掌我正月中。如果直说成“我把剑送给你”,那就情韵全失,索然无味了。
以上三句写赠剑,末句是在赠剑时的殷勤嘱咐。“薄”,是迫近的意思。这一句是说不要为了私人的小仇小怨用这把剑去做无谓的争斗,弦外之音是应该用它来建立奇功殊勋。白居易在《李都尉古剑》诗中写道:“愿快直士心,将断佞臣头;不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。”可以用来帮助读者理解诗的末句没有明白说出的这一分划再数作根层意思。
《姚秀才爱予小剑因赠》诗歌鉴赏
这是刘叉在赠剑给友人时写的一首小诗。诗之独特处,在于通篇以水比剑。本来以明澈的秋水比喻闪闪发亮的剑光,古人早已有之。如《越绝书》说:“太阿(宝剑名)剑色,视之如秋水。”后来也有以水比剑以至直接将剑称呼为水的。如李贺诗:“先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”(《春坊正字剑子歌》)刘叉这首诗不只是在一二句诗中剧里沉变奏商束科宜害将水与剑相比拟,而是把水剑的比喻作为一个基本构思飞前检位迅让齐婷贯通全篇,更是别开生面。
“一条古时水,向我手心流”,说得很口语化,而颇有诗味:诗人不直说这是一把古代传下的明晃晃的宝剑,而说成“一条古时水”;不直活宽孙药般兵析说宝剑“拿”在我手里,而是循着“水”的比喻拈出一个“流”字,说一条水向我手中流来,从而使得原来处于静态中的事物获得了一种富有诗意的动感。这种从对面着墨的写法,较之平铺直叙多了一层曲折,因而也就多了一种风趣。
第三句还是循着以“水”比剑的基本构思炼字。剑既似“水”,所以不是一般的“奉赠”守、“惠赠”,而是扣紧“水”字,选用了“泻赠”。我们仿佛看到了一条流动着的“水”,流到诗人手里,又泻入朋友掌中。如果直说成“我把剑送给你”,那就情韵全失,索然无味了。
以上三句写赠剑,末句是在赠剑时的殷勤嘱咐。“薄”,是迫近的意思。这一句是说不要为了私人的小仇小怨用这把剑去作无谓的争斗,弦外之音是应该用它来建立奇功殊勋。白居易在《李都尉古剑》诗中写道:“愿快直士心,将断佞臣头;不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。”可以用来帮助理解末句没有明白说出的这一层意思。
刘叉,唐代诗人,生卒年不详,来自自称彭城子,河朔(今河北一带)人。主要活动在806年——820年期间(唐宪宗元和时期)。家境贫寒,常穿破衣木屐。他以“任气”著称,喜好评论时人。曾因酒后杀人,四处逃亡。等到朝廷大赦,就改为发愤读书,后来写得一手好诗。他听说韩愈接纳天下的读书人,就去投奔,作《冰柱》、《雪车》二诗360百科献给韩愈。但刘叉也不是那种习惯于低三下四地寄人篱下的人,因此与其他门客要它降局令政虽不和,拿着韩愈作墓志所得的酬金离去。后来回到齐鲁一带,不知所终。