吴起擀毡

吴起擀毡是陕景所益四初志侵九短西省吴起县的地方传统手工丰官裂法本艺品。具有极高的实用价值毡是捕在坑上，床上用以防潮、隔土、保温，起到缓冲作用的生活用品，不来自仅花纹美观，坚实平整，径变组报远列百者而且弹性较好，抗磨耐用，是吴起县人民的生活必用品，在广大群众生活中有无可代取的价值。

• 中文名称 吴起擀毡
• 类型 陕西非物质文化遗产
• 所需原料 羊毛、麻油、豆面、水
• 应用 生活必用品

简介

　　陕西非物质文化遗产第二批省级保护项目名录

　　擀毯工艺主要包括以下原料和工序:

　　所需原料:羊毛、麻油、豆面、水

工序主要

　派深不列纸争结更位损　1、弹毛，把羊毛放在弹毛案上，用力并有节奏的拉开弹毛弓，直到把羊毛弹成蓬松为止，然后，用手卷成羊毛卷。

　　2、铺毛，把羊毛卷用撒杖和木手掌均匀的撒在擀毡连子上(预先准备好羊毛的二分之一)。

　　3、喷水，用口把温水喷在铺来自好的羊毛上，让羊毛湿润为止。

　　4、喷油，用口把预先准备好的麻油均匀的喷在铺好的羊毛上，羊毛基本发黄为止。

　　5、撒豆面，把预先准备好的豆面均匀的撒在喷好麻油的羊毛上(薄薄的撒一层)，以从360百科把麻油均匀的履盖为宜。

　　6、再次铺毛:把另一半羊毛卷用撒杖和木手掌均匀的铺在豆面上，再用口喷水喷油一次。

　　7、卷毡连，把铺好羊毛的毡连子紧紧的卷起。

　　元生制似8、捆毡连，用四道绳子把卷好的毡连子捆紧。

　　9、擀连子，两人或4人用脚均匀的擀动连子，两人一组，面对面来回擀动毡连子，异步法有节奏，用力均匀，反复擀几次。

　　10、解连子压边，经过反复擀后，解开字搞路色毡连子，羊毛紧紧的连在一起，变成就弦毡丕子，再用一卷羊毛均匀的打在毡丕子四边，再喷油、撒豆面、喷水后，再把毡连子卷起反复擀动两善来次，毡丕成型。

　　11、洗毡，解开毡连子后，把毡丕翻滚，把开水用条帚洒在毡飞衡终站架硫煤敌职丕上，直至开水渗透毡丕为止，然后，双折叠放在预先准备好的洗毡案上反复用脚蹬，并用手提洗毡带，手脚配合，协调而有节奏，经过反复几次洗后，毡丕逐步变小，直至洗到要求的尺寸为止。

　　12、整形，当毡丕洗到要求的尺寸后，洗毡结束，用尺杆和钩子对毡丕进行整形，使四边齐整，有棱有角，经还打刻县立土庆己言场过该工序后，毡就成形了。

　　13、晒毡，把整好形的毡丕放在阳光下凉晒，直至水份被蒸千，水份蒸干后，毡变的映著坚硬而有弹性，这样毡就制成了。

历史渊源

　　吴起擀毯工艺是吴起县民间流传的生产技能之一，是一种纯手工制毯的技艺，其流传历史悠久。相传，吴起擀毯工艺是由内蒙古及游牧部落传于我县，在南宋时期，吴起处于北部边际， 常有游牧部落出入，而当时游牧部落住的是毯棚(用羊、牛、马毛制成毯片，再搭成毯棚)，用此来抵御严寒、风霜及烈日。同时，我县居民与游牧部落也经常发生商品交易，毯片也在交易之中，后来并有少数游牧户定居于吴起，同时，把擀毯工艺传入吴起，自此，擀毯工艺在我县将露卷印否飞立圆逐渐传开。后来，随着牧业的发展，擀毯艺人的增多使擀毯工艺在我县广泛流传，到明清期间，擀毯工艺在民间发展可以说达到了顶峰。清末及民国初期，由于生产下降战乱不断，使擀毯工艺致处于沉没期，解放后，擀毯工艺逐渐复苏在民间广泛应用，一致流传至今。

基本特征

　　吴起擀毡工艺在发展过程中形成了自己独有的特征:

　　1、原料特征:吴起擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主，而且要求毛丝纤长(毛抹不能用于擀毡)，豆面、麻油要求纯真，其原料取于自然且无需做任何处理 来自。

　　2、工艺特征:吴起擀毡工艺是纯手工作业，每道工序，每个细节只用简单的工具，用手工操作完成，是真正的手工作坊。

　　3、产品特征:吴起手工制成的毡，花纹细腻，质底坚实，美观实用，即可防潮，又不易渗土，坚实而平整，不易磨损。

相关器具制品

　　所需器具主要么保谓圆蛋山鱼有:弹毛弓、弹毛台、尺杆、毡连子、撒杖、铁钩、木手掌。

传承谱系

　　吴起丰擀毡工艺多以师徒相传，宗族相传，亲人邻里相传，在我县传承谱系完整的主要有吴仓堡白氏擀毡，其具有代表性的传承人主要有:白立存、苏万有、必向利问调刘智慧等。

濒危状况

　　近年来，随着原料的缺少，擀毡艺人多数方项云角施另从它业，使吴起擀毡工艺面临频危。

　　1、原料缺360百科少:近年来，随着我县退耕还林、封山禁牧，使羊子数量急剧减少，加上其它羊毛加工业的收购，使擀毡原料面农宪活烟衡受指缩临频危。

　　2、随着人们生产生活观念的转变，市场上其它毡制品以及地毯等代用品的增多，成本较高且工艺复杂的羊毛擀毡逐步被成本置川政检饭乙这与较低、购买方便的其它参苏笔被执践毡代取，(市场上又没有销售的羊毛毡)，使羊毛毡的生存空间越来越小。

　　3、随着市场经济的运行和人们对经济利益的追求，擀毡工艺相对利润较少，擀毡艺人已另谋它业，擀毡工艺被抛弃，年轻一代更无人愿学，使擀毡工艺面临频危，抢救、保护已刻不容缓。

保护计划

　　已娘若取般过略采取的保护措施:

　　1、成立吴起擀毡工艺保护小组，负责擀毡工艺的挖掘、传播，擀毡产业的发展扶持和擀毡工艺保护等有关事宜。

　　2、建立吴起擀毡工艺的传承它高更款体系，使每位老艺人门下都有2-5名擀毡学徒，让老艺人口传心援，手办领的场板脚制把手的教，保证擀毡工艺后继有人。

　　3、建立了吴起擀毡工艺档案及电子档案，永久保存。

　　4、制定吴起擀毡艺人保护政策，帮助老艺人克服生产生活中存在的困难，保证其专心从艺， 对果放该内矿质稳擀毡工艺进一步挖掘、研究。

　　内容置富备保护:

　　1、对吴起擀毡艺人实施重点保护，使其传承。

　　2、对吴起擀钢动套陆罗诉还再司友毡工艺实施保护。

　　服湖其留五改与应距攻源3、对擀毡原料采取保护措施。

　　十年保护目标:

　　通过十年的保护，使吴起擀毡工艺繁衍，擀毡艺人世代相传，擀毡工艺得到不断挖掘、传承、占春迫罪过念钢半半水传播、普及。逐步提高吴起擀毡的交散良强请状优阿求知名度，并得到法律的认可和保护，使其成为我县传统文化交肥分吃象岩情取分苦讨流的重要纽带，提高对我县民间文化的认识，促进我县非物质文化遗产保护顺利进展。

所在区域

　　吴起，相传为战国时期魏国大将吴起(约前400年)在此屯兵驻守而得名。1942年7月设置吴旗县，系陕西省西北部，也是延安市西北部的一个山区县城。其东南邻志丹县，东北与靖边县相望，西南接甘肃省华池县，西北连定边县。地跨北纬36°33′东径107°38′，全县辖12个乡镇(4镇8乡)160个行政村，13万人口。南北长93.4公里，东西宽79.89公里，总面积3786.2平方公里。 吴起县属黄土丘陵沟壑区，海拔在1233米至1809米之间。具有明显的温带大陆性季风气候的特征，冬季寒冷干燥，春季干旱多风，夏季旱涝相间，秋季温凉湿润，年均气温7.8℃，极端最高气温37.1℃，极端最低气温-25.1℃，年均降雨量483.4毫米，年日照2400小时，无霜期155天。

　　吴起以白于山分水岭为界，在北部于内蒙古毛乌素沙漠边缘，属无定河流域，地形向北倾斜，涧地平展、谷宽、梁缓，间有少数残丘低峁，占15%;白于山以南属北洛河流域，北高南低，地势向洛河川道倾斜，梁面狭长起伏，沟壑深窄陡峻，占85%，道路多沿沟顺梁修筑，洛河川道较宽，人口密集。县境内有九川二河三拐沟(即头道川、二道川、三道川、白豹川、脚扎川、杨青川、乱石头川、宁塞川、颗颗川、无定河、石拐子沟、八里庄沟、麻子沟)。

　　吴起擀毡技艺面临失传窘境

　　在吴起，有一种传统而古老的技艺--擀毡。

　　有史料记载，擀毡技艺是由蒙古游牧部落传入，宋末及元朝时期，吴起是蒙、回、汉等多民族杂居区，当时蒙古族人居住毡堡，用毡作褥，一些居民就向蒙古族人学习了擀毡技艺。从此，擀毡技艺在吴起这块土地上生根发芽，遍地开花。"毡匠"这一职业也应运而生。近年来，随着原料的缺少，擀毡艺人多数另从它业，使吴起擀毡工艺面临失传的危险。

　　记者在采访中了解到，吴起吴仓堡乡周官村有一个叫白立存的人，是目前仍从事擀毡技艺的为数不多的人之一。白立存今年42岁，谈起当年选择擀毡这一行当，他显得有些激动:"那时生活困难，能掌握一门技术，吃饱穿暖还有零钱用，在当时是一个庄稼人最大的梦想。"白立存学习擀毡的上世纪80年代，羊毛毡是人们的生活必须品。人们即可将其做成毡棚，用它来抵御严寒遮挡烈日，也可以把毡铺在坑上防潮、隔土、保温;还可以做成毡鞋、毡帽，不仅花纹美观，坚实平整，而且弹性较好，抗磨耐用。白立存从16岁开始跟师傅学习擀毡手艺，先后跟过三个师傅，最后一个师傅是吴仓堡乡韩沟门村的高毡匠，在吴起一带小有名气。就因为擀毡技术好，人们都叫"高毡匠"，真名反倒没人知道了。高毡匠擀毡选料仔细，工序严谨，技艺纯熟，制作出的毡花纹细腻，质地坚实，美观实用，受到顾主的普遍欢迎，因此生意比较好，特别是刚刚包产到户那几年，农民家家户户有了粮食，养起了羊，擀毡的人家特别多。擀毡收费是按照所需牛羊毛的重量来计算的，需要擀毡的人家把毡匠请到家里，按照要求准备好原料，管吃管住，最后完工结账。他们走乡串村，忙个不停，一年下来也能赚几千元钱。 "擀毡可是个精细活，不能偷工减料，我们那时候年轻，要是遇到比较吝啬的人家，饭食不好，就会在擀毡时捣鬼(偷工减料)，擀出的毡质量就差了。"谈起擀毡，白立存如数家珍。吴起擀毡用料主要以羊毛、牛毛为主，而且要求毛丝纤长，所需的豆面和麻油要求纯正，而且要纯手工作业，弹毛、铺毛、喷水、喷油、撒豆面、铺毛、卷毡、捆毡连、擀连子、解连子压边、洗毡、整形、晒毡，13道工序缺一不可，每个细节只用简单的工具，用手工操作完成。擀毡过程中唱着擀毡调，边唱边做，节奏协调，亦劳亦乐。

　　虽然擀毡的价格已经由每斤毛几毛钱涨到了4-5元钱，但由于原料缺乏，擀毡又是纯手工制作，成本较高且工艺复杂的羊毛毡已经逐渐淡出人们的生活。加上现在人们习惯于睡床，羊毛毡基本上没有多少用场。没有擀毡生意的白立存，改行做起了贩卖洋芋的生意。也许是"干一行，爱一行"的缘故吧!只要有人擀毡，白立存还是十分乐意的，尽管擀毡还没有打小工赚钱。让白立存担忧的是，这一技艺现在面临失传，大多数从事擀毡的艺人都转行做了营生。由于从事擀毡至少要3个人以上，现在的年轻人又都不愿意学，所以师傅"高毡匠"精湛的手艺他又传给谁呢?

　　今年6月，白立存参加了陕西省非物质文化遗产传统技艺展示，在西安擀了一次毡，以白氏擀毡为代表的吴起擀毡工艺，2009年被纳入陕西省第二批非物质文化遗产代表作名录。

　　据吴起县文化馆介绍，自非物质文化遗产保护工程启动以来，吴起县委、县政府高度重视对吴起擀毡工艺的保护，先后投入8.7万元用于对擀毡工艺的普查、建档、抢救、保护。全县目前传承谱系完整的主要有吴仓堡白氏擀毡等十多家。