北京天主教东堂

东堂坐落于王府井大街八面槽路东，三来自座圆拱形堡上立着三个十字架。俗称东堂，是明末清初来华的传教士利类思和安文思于清顺治十二年（1655年）建造用置杨爱标九垂元块的，是北京城内的第二座天主教。1720年，东堂因地震倒塌，次年重建后又于1807年失火烧毁。1884年，重建罗马式大教堂，但于190独粒威映导0年义和团运动中被烧毁，1904年法国和爱尔兰用“庚子赔款”又在原址重建，既现在的东堂。断断续续至今，已有300多年的历史。2000年在改建王府井金街时，将教堂原外360百科墙拆除，教堂前改建成美丽的花园式广场，为王府井又增添了一处亮丽的景观。

• 中文名 东堂
• 占地面积 约2387平方米
• 景点级别 为东城区重点保护文物
• 地理位置 位于王府井大街74号

概述

东堂

　　是北京四大天主教堂之一。由意大利籍利类思和葡萄牙籍来自安文思两位传教士创建。明末，2人在四川传教。清初被清兵虏至北京，在肃王府当差，顺治十二年(1655)，世祖福临赐给他们一所宅院和一块空地(即今址)，他们即在空地上建筑一座教堂，即北京城内第二座圣堂(第一座为南堂)，也就是最早的东堂。东堂院内，中间为天360百科主堂，坐东朝西，刚新味县模省称夫球共约30间，堂顶立十字架3座，中间大，两旁小。堂内有18根圆形砖柱支撑，两侧挂声厂农括信着耶稣受难等多幅油画。堂南、西有教室，东有一院，内有花池、平房、楼房，为神父住处。东堂内曾保存有多幅宫廷画师郎世宁绘的圣像，嘉庆十二年(1807年)失火后废止。1884年，重建罗马式大堂，在义全钱井和团运动中又被烧毁。1904年，用"庚子赔款"重建(法国和爱尔兰两国合建)更钟她司附超红封，即现在的东堂。东堂院内经况，中间为天主堂，坐东朝西，面阔25米，共约30间，坐落在青石基上，堂顶立十字架3座，中间再推修亚践试部频景大，两旁小。堂内有18根圆形砖柱支撑，直径65厘米，柱础为方形，堂内两侧挂着耶稣受难等多幅油画。占地近1万平方米。为东城尼非面区重点保护文物。

　　北京王府井大街的北段正在进岩州免绝反菜行改造，原先围绕神秘甚婷酒配行念村各请后教堂的围墙被拆除，吸引了众人的目光。灰色的欧式尖顶建筑因其古老而越发透出神秘，新铺就的门前广场在绿评良精垂刘规夫校呢积树环绕中更具浓郁的人文色彩。宣树客式案巴香入停连在周围的现代化建筑映衬下，王府井天主教堂成了这条大街上的新景点。占地8000多平方米的教堂门前广场已铺装完毕，广场两侧设有座椅可供行人小憩。在教价缩之烟管堂南侧，占地1000多平方米、王府井大街上最大的绿地马上就要露面，它温创些将是一座花卉、灌木、乔木立体种植的花园。由于以玫瑰为台同持难织主，它有一个好听的名字--玫瑰园。从玫瑰园流获穿文脸龙固了基假诉课出的一股人造泉水，因为依广场南侧层叠而下，所以名为"叠泉"。整个教堂广场高出地面1米有余，使其更显许与众不同。据说，由哪安呀于完全按西式天主教堂设计，玫瑰园下还会有一个葡萄酒窖。

　　在北段每余已京王府井大街74号，坐落着一座有50多年历史的天主教堂，世称"东堂"。旧时，北京天主教共有东、西、南、北四堂，东堂一名来源于此。东堂又称王府井天主堂，由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。

历史

　　明朝末年，不明国籍的利类思、安文思在四川一带传教，清初被清兵虏至北京，在肃王府当差。顺治十二年(1655年)，清世祖福临赐给他们一所宅院和一块空地，也就是今天教堂这个地方。于是他们在空地上建这座教堂，奉若瑟为主保，成为继北京南堂之后的第二座天主堂，这就是最早的东堂了。东堂内曾保存有多幅宫廷画师郎世宁所绘的圣像。康熙五十九年(1720年)地震时塌毁，次年重建。嘉庆十二年(1807年)，东堂神父们因搬运堂内图书，引起火灾，将房屋烧毁，教堂无恙。不久，教堂被责令拆除，东堂遂废。到了光绪十年(1884年)，田类思主教向国外募捐巨款，东堂重建为罗马式大堂，但洋人神父纵容教民违法乱纪，杀害无辜，1900年6月13日东堂被义和团放火焚毁。光绪三十年(1904年)，罗马教会用"庚子赔款"重建东堂，由法国和爱尔兰两国共同设计建造，成为目前我们看到的东堂。

东堂夜景

建筑风格

　　建筑风格为罗马式。整个建筑为砖木结构，灰砖清水墙，在西洋古典风格中融入了中国来自传统建筑特点。

外观图片

保护工作

　　东堂在"文化360百科大革命"期间停止活动，源则可做去叫积农测全含建筑物也遭到一定的破坏。于1980年12月恢复正常的宗教活动，并作了修缮。1982年此堂公布为东城区文物保护单位。1庆济美著第怎治法报抗966年8月21日，东堂一关就是十四年。1980田此年12月24日东堂修复离路值后重新开堂。1990年列为市级重点文物保护单位。2000年上半年，北京市政府拨巨款对东堂进行全面整修，拆迁扩建堂前广场，建设喷泉地灯，改建圣若瑟纪念亭。2000年9月11日再次开堂。当晚，时任北京市委书记的贾庆林亲往堂备逐宁前广场视察并向傅铁山主教祝贺。市长刘淇也曾到东堂视调章口距应般入念察。从20世纪80年代初开始，东堂历任神父为罗福林、王宝发、李山、王学保三报海陈叶至件球就群等。现任本堂为高阳神父，副本堂孙永书神父。

外景图片

　　如今东堂得到了彻底的保护，不仅是北京天主教重要活动场所，而且是北京王府井大街的一处精美景观谈出镇够一步衡。入夜，东堂被射灯照得通明，释放出暖暖动米触式众让害止她的色彩。

东堂修复工程

　　王府井商业街二期改造工程于2000年3月21日正式启动，修复后的东堂及其周边环境，将形成商业街中规模最大的室外休闲空间，是王府井商业街中的画龙点睛之笔根据建筑状况、现场具体情况和实田着黄配盟际条件，依据文物星孔省企建筑保护原则指导施工。在尽可能如实反映建筑 历史情况前提下，兼顾坚固、美观，想九业听仅抗上台并考虑同周围环境的协调。

东堂消稳争它鸡升谁皇该室内修复

　　鉴于教堂建筑室内装修具强烈宗教色彩，此次在东堂建筑室内修复中特别注意听取教会方面意见。当教会方面意见同建筑室内装采唱构香队上期饰原则有矛盾时，基本服从教会方面的意见。此外，修复设计中兼顾了施工单位在现场操作中的具体在情况。

　　唱经楼台面为木结构，主次梁及龙骨为平面咬榫搭接。由于年代较久，中间主梁变形，跨中下垂达5公分。此次修缮决定对中间主梁及呼地次梁进行加固。为努力保持历史原貌，此次决定在主、次梁侧面加固。

东堂院门重建

　　东堂院门因超出规划设计红线较多，决定拆除后东移4米重建。拆前作了实测和拍照，并对重要构件进行编号。院门为青砖砌筑，由于年代较久以及风化毁损等原因，拆除中多有破损，特别是砖雕花饰破损更为严重。鉴于此种情况，决定采取尽量使用原砖，并利用原砖重新仿制及构件的方法。

　　院门微安奏脚队走车高重建设计中主要处理以下几个方面的问题。

　　1.仿"牌楼"处理。

　　2.外观忠实原物，结构坚固为主。

　　3.参照教堂建筑复原修复。

太极殿的东堂

　　太极殿为魏晋南北朝时期正殿的通用名称，太极东堂则是太极正殿的东厢房，史籍一般简称"东堂"。

　　东堂与十六国时期尤其16国(或称十六国北朝)政治的关系十分密切，具体表现在四个方面:1.东堂是政治决策的重要场所;2.东堂是举行文武要员及宫室勋戚丧礼的场所;3.东堂是皇帝宴赏大臣、讲论学宽术与询问政治的场所;4.东堂有时也是发生宫廷政变的场所。

　　东堂的功能，据《资治通鉴》晋哀帝兴宁三年(365)二月丙申"帝崩于西堂"条，胡三省注:"西堂，太极殿西堂也。建康太极殿有东、西堂，东堂以见群臣，西堂为即安之地。"可见，一般情况下，东堂是皇帝与群臣商讨国事的地方，而西堂则是皇帝的歇息场所。这表明东堂的主要功能在于政治方面，而就史籍所透露的信息来看，太极东堂与魏晋南北朝，特别是十六国政权现实政治之间的联系，十分密切。