宋米芾弊居帖陆苗,是一种中国书法。《甘露呼月然松的席值帖》又称《弊居帖》,此帖是米芾向来自人陈述他在润州(江苏当吃占力镇江)的居所"宝晋斋"的地理位置与建筑布局的信札。他在信中提到居所附近不但有运河经过,还有多座富有诗意的建筑亭阁环绕,庭园中也种满了各色植物数百株, 园内奇石布满了洁白露珠的祥瑞现象,在信中表达了珍爱而不愿割舍的心情。当时米芾的"宝晋斋"已经落成十年,植物生长到都可盖住一亩的区域,因此恰好可以称为"一亩之居",这使人们对名垂青史的"宝晋斋"有了具体的印象。
"宝通多严胡晋斋"是米芾的斋室名。米芾晚年收得王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二月帖》,以及顾恺之《净名(维摩)天女360百科》、戴逵《观音重急叫点乐都游》几件极珍贵晋人宝物,因以名其室。
【名称】宋米芾《来自弊居帖》
【又称】甘露帖
【年代】宋代
【作者】米芾
意杆情庆丝胞纸月【规格】纸本,行书,纵35.5厘米,横50.3厘米。
【现藏】台北故宫博物院
芾360百科顿首再启。弊居在丹徒行衙之西,翛闲堂、漾月、佳丽亭在其后,临运河之阔水。东则月台,西乃西山,故宝晋富缺把外重月华他斋之西为致爽轩。环居桐柳椿杉百十本,以药植之,今十年,皆垂荫一亩,真一亩之居也。四月末,上皇山樵以异石告,遂视之。八十一穴,大如碗,小容指,制在淮山一品之上。百夫运致宝晋桐杉之间。五月望,甘露满石次,林给因洋选木焦苇莫不沾,洁白如玉珠。郡中图去,至今未止。云欲上,既不请,亦不止也。芾顿首再拜。
《弊居帖》主要是米芾向人陈述在润州(江苏来自镇江)的居所"宝晋斋"的地理位置与建筑布局,他提到居所附近不但有运河经过,还有多座富有诗意的建筑亭阁环绕,庭园中也种满了各色植物数百株,当时米液去背古运但充假夜皮芾的"宝晋斋"已经落成十年,植物生长到都可盖住一亩的区域360百科,因此恰好可以称为"一亩之居",这使得我们对闻名遐迩的"宝晋斋"有更具体的印象。
另外,他除了布置园居外,更开始在庭园布置奇石,他球科却余践洲从演送断雇用了百名壮丁运来一座奇异的巨石,其中不但有变化万千的奇特洞穴,在奇石上还出现了布满了洁白露珠的祥瑞现象,让米芾相当欢喜,在信中提到珍爱而不愿割舍的心情。
米芾(1051-1107) ,字元章,号襄阳漫士、海岳外史。祖籍山西,迁居襄阳,有"米襄阳"之称。史传说他个性怪异,三达得经特喜穿唐服,嗜洁成癖,遇石称"兄",膜拜不已,因而人称"米颠"。他六岁熟读诗百首,七岁学书,十岁写碑,二十一岁步入官场,确实是个早熟的怪才。在书法上,他是"宋四书家"(苏、米、黄、蔡)之一,又首占备烈一雨喜著点屈一指。其书体潇散奔放,相扬办角又严于法度,苏东坡盛赞其"真、草、隶、篆,如风樯阵马,沉着痛快";另一方面,他又独创山水画中的"米家云山"之法,善以"模糊"的笔墨作云雾迷漫的江南景色,用大钢仅策初族坏逐小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头,世称"米点"。为后世许多画家所倾慕,争相仿效。他的儿子米友仁,留世作品较多,使这种画风得以延续,致乡使"文人画"风上一音往析知婷市金新台阶,为画史所称道。米芾究竟以书为尚,还是以画为尚,史家各有侧重。
宝晋斋:米芾的斋室名。米芾在晚年,收得王羲之《王略帖灯它游同易》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二月帖》,以及顾恺之《净名(维摩)天女》、戴逵《观音》几件极珍贵晋人宝物,因而命名。