尼尔·波兹曼

尼种外难率止吗鸡派鲜尔·波兹曼，世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。他在纽约大学创立了媒体生态学专业。直到来自2003年，他一直是文化传播系360百科的系主任。2003年10月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐批评以及他对媒介文化的深刻洞察。

• 中文名称 尼尔·波兹曼
• 外文名称 Neil Postman
• 国籍 美国
• 出生日期 1931年
• 逝世日期 2003年10月5日

生平

　　尼尔却确乐肉叶波兹曼生于纽约并长住于此，他于1953年毕业于纽约州立大学弗雷德尼亚分校，并分别于19来自55年与1958年在哥伦比亚大学教育学院取得硕士及教育博士学位。自1959年开始在纽约大学执教。1971年他在该校斯坦哈特教育学院开创了媒体生态学的研究生课程，是媒介环境学派。1993年获教授衔，并作该校文化与传媒系主任，直到2002年。波兹曼先生因肺癌于2003年10月5日在纽约皇后区法拉盛辞世。

著作

　　波兹曼出版过18任缺治部书籍，并为各大盟报刊写过两百多篇文章。这些报360百科刊包括:纽约时报、时代杂志致或六道极北明、哈佛教育文摘、华盛顿邮黑走内终报、洛杉矶时报等。

　　他的主要著作包括:

　　《娱乐至死》(Amusing Ourselves to Death)、《童年的消逝》(The Disappearance of Childhood)、《技术垄断》(Technopoly)、《教学:一种颠覆性的活动》(Teachingas a Subversiv李送e Activity)(合作者:查尔斯·韦恩加特纳)、《教学:一种保存性的活动》(Te树双激伤achingas 玉促万a Conserving Activity)、《诚心诚该逐力措意的反对》(Conscenti婷父望ous Objections)、区水《疯狂的谈话，愚蠢的谈话》(Crazy Talk力且带管, Stupid Talk)、《如何看电视》(How to Watch TV 阻直见克明握卫东节零News)、《建造通向18世纪的桥梁:过去怎样改变未来》(Build超ing a Bridge to the 18th 足课员核小Century: How the P静推把血离供材怀句ast Can Improve Our Future)。其中《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。《娱乐至停孙量煤督反死》和《童年的消逝》都是其对西方媒介体制转型深深的忧虑和反思的产物，这在当时西方文化界产生了深远的影响。

娱乐至死

　　这是波兹曼最著名的著作之一，于1985初次发行。该书追溯了传媒的变迁，阐述了电视声像逐渐取代书写语言的来自过程。

　　波兹曼认为电视传媒的娱乐本性使得非娱乐性的信息奏会汉子无副月啊胡不得不在"声像"上包弦静紧距示帮乙装自己，最终导致这些信息在内涵上缩水协使式(换句话说，信息越来越具有作秀的成分)。另外由于电视传媒仅仅是单向沟通，无法与观众进行有意义的交流，它也就没办法实行教育的职责(因为他认为交流是学习的重要组成部分)。尼尔·波兹曼在全书的最后提出解决措施，认为教育始终是有效的方式 。

　　波兹曼深化了传媒理论家马歇尔麦克卢汉的观点，认为不同的传媒适合传播不同的信息。他在本书中阐述了口头媒介、文字媒介以及电视媒介是如何以不同形式传播信息的。他认为19世纪的美国之所以被认眼亚凯五为是"理性时代"，一大原因就是当时的主要传媒是印刷传媒。

　　本书已被翻译成8种语言，全球累积销量超过200000本。

技术垄断

　况种钢防余苗千血派离而　波兹曼认为一个技术垄断的社会是这样的:这个社会认为人类劳动与思想的唯一目标是追求最高效率，人类个体由于无法进行绝对准确和高效的非密能触甲续耐决断，应当被具备能够做正确决定的人或机制所领导。技术垄断(Technopoly)一词从中文字面上理解或许会产生歧义，它的含义是指人性被非人性、技术性的要求所压迫。

　　波兹曼认为美国是当前唯一一个进入技术垄断阶段的社会。他认为有许多美国人已经看不到技按评且印均轴均者式图方术的阴暗面了，它们因为想360百科要获得技术，就越来越多的想要获得信息，而越来越多的信息将导致越来越多的信息垃圾。

　　在书里波兹曼教导人们"要利用技术，不要为其所用"。

童年的消逝

　　尼尔·波兹曼别陈侵济式料钢合事使出面对当时的美国文阳钱盾批测化，担心"童年"会逐渐"消逝"，而本书的核心则在阐明童年是盟很量培后指鸡危如何"发明"(产足停项心张财督色饭消生)，又是如何"消逝"的。

　　波兹曼把童年的发现继线举想掉之音究故看作是"文艺复兴的伟大发明之一"。而这个发明是与印刷文化的普遍推广和现代学校的建立直接有关的。印刷文化的推广表明，书写文化又成为了社会文化的主要形态，一个人只有具备了书写能力，才能青攻波神进入成人社会，才能了解社会的文化秘密。现代学校的主要任务就是要培养儿童的书写能力，为他们进入成人社会做准备。如此一来儿童与成人的世界就被读写能力的门槛隔开，至此童年和成年两个概念才从文化和文明的意义上诞生。

　　然而时至现代期以冲创好理陆鲁，成人世界的的文化与规则再一次优怕些京重快限物不再是秘密。在一个拥有电速视的时代，一切的信息都基本不受限制代乱宪走附兴没毛物的被一切社会成员共享，觉乐村教这样原来被读写能力所限制的成人世界的信息就以影音形式以极大的数量与速度入侵着儿童的世界。如此一来儿童世界与成人世界的界线就变得愈发模糊。波兹曼认为在信息以这种形式流通的时代，童年最终将会消失。