丁河高台

丁河高台是南阳市西峡县的民俗娱乐活动此钟。其历史悠久、源远流长，始于明初，盛于清朝，到民国时期"正月二十三玩高台"已神衣最长红的钢米宪经做为一种具有浓郁地方特色的民俗文化保存下来。为什么要在正月二十三，传说告这一天是火神爷祝融的生来自日，放烟火、玩高台，火神爷一高兴，就不会降临火灾。寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。

• 中文名称 丁河高台
• 始于 明初
• 盛于 清朝
• 所属地区 河南· 南阳· 西峡县

简介

　　"重阳狮子八庙灯，丁河高台玩的精"，这是流传在宛西重镇西峡县的顺口溜。

　　丁河高台所属地区: 河南· 南阳· 西峡县

　　文化遗产名称:丁河高台

　　遗产编号:Ⅸ-3

丁河高台

　　遗产类别:杂技自九息甲配哥运底与竞技

　　申报日期:2006年

　　申报人/申报单位:西峡县

　　遗产级别: 市

地域

　　西峡县丁河镇位于豫西，全镇3.5万人，面积近400平方公里。312国道、宁西铁路和正在兴建的武威高速公路穿境而过，西扼红以陕甘，南达宛襄，处于中西部交合点的桥头堡位置，交通和区位优势十分来自明显。西峡具有浓郁地方特色的民间艺术360百科，高台就主要活动在距县城18公益慢创不里的丁河镇。

起源

　　丁河的高台历史悠久，源远流长。丁河高台始于明初，盛于清朝，到了民国时期就作为一种具有浓郁地方特色的民俗文化保存下来。相传很久以前丁河风调雨顺、五谷丰登，老百姓不珍惜粮食，于是天帝就派天神哪吒带领火德星君等人，火烧丁河店，以示惩罚。因丁河是哪留谈李生片杆板连检当吒故里，不忍百姓受难，就暗示当地群众放烟火院其古族觉袁少须大述于，形似着火的样子，逃过一劫。控袁位雷调百姓为了感谢哪吒，于每年的农历正月23放烟火、演高抬，一直延续至今。

丁河高台

内容

　　高台艺术是集戏剧、故事、雕塑、来自绘画、铁木工艺、装饰工艺为一身的"空中舞台"。每年春节前半个月高间龙可举美展文短派雷台艺人就开始着手准备制高投准吧效角异线台。首先确定主题，然后立意、构思最后做造型。高台的题材都是大众喜闻乐见的"哪吒闹海"、"唐僧取经"等剧目。高台的骨架迫织明围求材倒验云整由桌架、铁杆、坐叉三部分组成。装高台时用木、草、泥、绳、布等材料，经裱、扎、画、塑加以粉饰，要栩栩如生而又不露痕迹界儿含弦。装高台的一般都是四五岁胆子大的孩子。迎高台时，前有彩旗、锣鼓，后有秧歌队，前呼后拥，十分壮观。

　　丁河高台体裁以历史建自极局外型确故事人物为主，也有神话传说人物，装扮者为七、八岁长象俊美，体重轻的小男孩、小女孩，着古装戏剧服饰，并配以高跷、秧歌、彩旗、擂鼓，前呼后拥，十分壮观。

丁河高台

　　高抬出场前也有讲究，一正止为修让道送个头戴礼帽，长着八字胡，穿着羊皮袄的"丑角"倒骑在毛驴上，驴身上排满了钢铃，另一个人牵着，沿着高抬要行走的路线飞快的跑，这叫"报子"，"报子"出三遍，高台就正式开始了。

　　每年春灯节，高台就成了360百科人们期盼的一项民间艺术活动。它对于人类学、民俗学有着重要的研究价值。它是自发教变的一种传统文化，它不仅有故事的趣味而且有戏曲的风姿;不仅有舞蹈的韵味，而且有杂技的绝招、有雕通调宗孔政用妒初项如塑的形态和技艺的精巧，体现了中华民族的智慧文明，具有深厚的群众基础和广泛的影响。

保护

　　高台已经很少活动了，这是由于由于高台制作难度大，涉及人数多，一般一桌需要至少 20人，一次最少4 桌，演出活动共需 考胡游杆100人左右，一次经费投入较大，鉴于此种原因，高台活动干供省已越来越少，并且高台设计要名贵求高，需要具有一定艺术素养的继承人，技术难度大，设计、技术的掌握者多为上了年纪的老人。