中国民间宗教史

《中国民间宗教史(上下)》是2004年中国社会科学出版社出版的图书，作者是马西沙 / 韩秉方。

• 书名 中国民间宗教史(上下)
• 作者 马西沙/韩秉方
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2004年08月
• 页数 1085 页

内容介绍

　　民间宗教属于下层文化系统的一个方面，但又与上层统治思想关联丝丝入扣，是中华传统文化的一个重要组成部分，它构成了千千万万底层群众的笃诚信仰，影响着各个地区的民风、民俗，下层民众的思维方式、生活方式。它对中华民族性格的形成也起过不可忽来自视的作用，对中世纪的宗教生活、政治生活发360百科挥过重大影响。本书它上起汉代，似亲语下止清代。涉及流行于下层社会的数十种民间教派，举其要者如弥勒、摩尼教、白莲在置振鸡获相续否教、罗教、三一教、斋教、闻香教、八卦教、槐轩道等等。对其源流、组织嬗变、教义、教规，以及各教与社会政治之关系，皆一一指划钩沉。全书引证史料3000余条，其中多为从前或同代中外研究者未见之档案与宝卷。书中引证的官书、笔记、杂录以及中外学者的研究成果达300部。作者为写此书，前往四川、福建、河南换染还四触宽陈大革、河北、山西诸省，做了大量的田时野调查取证工作，倾注了10年的心血。这部书采用了史论结合的研究方法，再现了中国封建社会呀格者两千年来一个个地下宗教王国的真其一款我际脱械孔百室样实面目。

作者介绍

　　马歌么频西沙:

　　北京人，1943年11月生。中学就读于北京四措置中。1964年至1延统攻期慢味969年就读于北京大学中文系。毕业后在辽宁、河北农村高中及北京语言学院任教。1979年至1982年在中国人民大学清史研究所读研究生，获历史学硕士。1982年至今，在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作，任道教今与民间宗教研究室主任、研究员、博士生导师、哲学片研究员资格格评审委员、中国社会科学院道家与道教研究中心名誉主任。主要著作:《清代八卦教》、《民间宗教志》、《中国民间宗教史》(两人合著)、状与角是妒婷事号《中国道教史》(具体组织并参与写作)，并著论文若干篇。1992年获国家级突出贡献专家称号。

　　韩秉方:

　　北京人，193走脱保7年4月生。中学就读于北京二中和北京空余四中，1958年至1963年就坚还让源读于北京大学历史系。1979年销英市以来在中国社会科学院世界宗教研究所从事中国民间宗教及道教研究。1994年严华科这题令被评定为研究员。撰有专日小色面列粮风协临深斗著《道教与民俗》、《中国民间宗教史》(两人合著)、《中国道教史》(合著)以及学术论文若干篇。

作品目录

　　目录

上

　　新马技又随富版序言

　　序言

　　第一章、 汉末民间道教及其形态的演变

　　民间道教的兴起

　　民间道教的流布

　　民间道教向正统道教的演进

来自　　第二章、 弥勒救360百科世思想的历史渊流

　　魏晋南北朝时期有关弥勒净土的经典及内容

　　弥勒信仰与南北朝、隋唐底层社会运动

　　三佛应劫救世信仰体系在民间院教派中形成

　　第三章、 摩尼教在中国的流播

　　摩尼与摩尼教

　　摩尼教传入中土之过程

　取成派候抓养找　摩尼教如何演化为民间宗教

　　摩尼教与明清时代的民间宗教

　　第四章、 佛教净土信仰的演进与白莲教

　　中国弥陀净土思想及其传播

　　弥陀净土宗的形成

　　宋代的台、净交融与白莲教的创立

　　元代白莲教的两种发展趋势

　　明清时代的白莲教

　　第五章、 罗教与五部经典

　　关于罗祖

　　关于五部宝卷的刊刻与传播

　　罗祖的"悟道明心"之路

　　关于罗祖的创世论

　　罗教思想的发展及影响

　　第六章、 罗教与青殖吃紧久件工星团加种敌帮

　　元、明、清三代运河及漕运概况

　　罗氏家族与罗教的传播变

　　罗教在运河流域的传升才境杀播和演变

　　漕运水手行帮会社的该置棉业宁振东唱沿最终形成

　　漕运水手行帮会社的性质

　　从漕运水手行帮会棉长村保部川团社到安清道友:青帮

　　青帮的活动范围及人员构成

　　青帮在清代末期的社会作用

　　第七章、 江南斋教的传播与演变

　　罗教南传与三于又些玉的般祖传承

　　江南斋教的传教中枢--姚氏家族

　　乾隆十未娘磁或批物古工族才八三年老官斋教暴动

　　关于赣、鄂、苏、皖的大乘教

　　清代后期斋教的两个特点

　　摩尼教、白莲教的历史传统与斋教

　　第八章、 外佛内道的黄天教

　　黄天教的创立与传承

　　黄天教的经典与教义特点

　　出球围态儿外刚黄天教与道教

　　黄天教与华北地区其他民间宗教

　　黄天教在江南的衍生教派-长生教

　　第九章、 弘阳教的渊源与变迁

　　弘阳教源流

　　弘阳教的经典

　　弘阳教的教义思想

　　弘阳教的传承与发河展

　　清乾、嘉时期的弘阳教案

　　第十章、 从闻香印风容非错水齐重音教到清茶门教

　　闻香教的起采改皮复研源

　　闻香教在明万历、天启年间的两种发展趋势

　　入关前后的清政权与闻香教王氏家族

　　清初闻香教的传播

　　乾隆、嘉庆年间清茶门教案

　功　第十一章、西大乘教-一个以友血方已识信最佛教寺庙为基地的民间教派

　　传说中的吕菩萨与保明皇姑寺

　　西大乘教的创立及其经卷

　　黄姑寺的兴衰

　　第十二章、 龙天教与《家谱宝卷》

　　龙天教的创立及传播

　　龙天教教义中的政治倾向

　　龙天教教义中的社会伦理观念

　　龙天教教义中的劫变救世思想

下

　　第十三章、 林兆恩与三一教

　　林兆恩与三一教的倡立

　　集三教合一思想之大成--林兆恩宗教思想的特质

　　林兆恩倡导的道德及其社会思想

　　几点结论

　　第十四章、 明清时代的圆顿教

　　圆顿教的初起--黄天教的支派

　　弓长所倡圆顿教与黄天教、东大乘教之关系

　　《龙华经》的十步内丹术

　　圆顿教在晋、陕换重程报苗破直找挥突又的流播

　　陕、甘圆顿教的反清活动

　　第十五章、 一炷香教:世俗化道教丰凯问陆减否针教派

　　董四海与一炷香教的创立传播

　　一炷香教的传播地区及线片只组织特点

　　一炷香教的信仰风习与道教的关系

　　一炷香教与其他民间教派的融合

　　第十六章、 八卦教(一)--一个世袭传教家族的兴衰

　　清代初年的历史环境与八卦教的创立

　　"内安九宫，外立八卦"的组织体系

　　教首刘姓家族的兴衰

　　震卦教、离卦教、坎卦教源流

　　八卦教的丹道思想

　　劫变观念与谶纬思想

　　第十七章、 八卦教(二) --清水教起义与"癸酉之变"

　　清水教的组织与信仰

　　清水教起义的成因和经过

　　京南坎卦教与河南震卦教的崛起

　　"癸酉之变":血染紫禁城

　　第十八章、 一贯道的源流与变迁

　　关于一贯道源流的传说

　　一贯道渊源于罗祖大乘教

　　黄九祖与江西圆顿大乘教案

　　十祖吴紫祥与清档案中的吴子祥

　　清档案所载一贯道十一祖何若十二祖袁无欺史料

　　道光一朝青莲教的形成与演变

　　葛依元(刘仪顺)与刘汉忠在川、黔、鄂诸省的活动

　　清末一贯道创始人王觉一及其活动

　　第十九章、 鸡足山大乘教

　　鸡足山大乘教的兴起

　　鸡足山大乘教教义思想

　　云南、贵州、四川大乘教案

　　鸡足山大乘教支派在各地的传播及其衰落

　　鸡足山大乘教对后世的影响

　　第二十章、 廖帝聘与真空教

　　廖帝聘创立真空教

　　真空教的教义与修持

　　真空教的传播

　　第二十一章、 收元教、混元教的传承与演变

　　关于混元与收元名目来由

　　雍正五年山西张进斗"白莲教案"

　　乾隆十八年冯进京、王会混元教案

　　张仁、胡二引进荣华会与收元教案

　　乾隆中末叶豫、鄂两省收元教传承

　　乾隆四十年代豫、皖混元教传承

　　宋之清西天大乘教与刘松、刘之协三阳教

　　晋直豫楚的混元教、收元教与明末清初的闻香教

　　第二十二章、 太谷学派与黄崖教

　　太谷学派的创立及其传承

　　太谷学派的思想与信仰

　　黄崖教与太谷学派的宗教倾向

　　第二十三章、 刘门教与济幽救阳

　　刘沅及刘氏家族

　　刘沅著述及其心学体系

　　刘沅的丹道思想

　　刘门教传承与宗教活动

　　附录 民间教派渊流表(一至三)

　　参考书目

　　索引

　　后记